了解《弟子規》就了解宋楚瑜
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引言:

所有人即任何民族或宗教信仰的人，而不僅只是華人，都可以、都應該學習《弟子規》，從而得益。這是因為《弟子規》所教導的規範和道德，是放之於四海而皆準的，而這些規範和道德又不是基於某一個宗教的，因而可以跟任何宗教相容。

但是，華人特別需要、特別應該學習《弟子規》。理由是什麼呢？

其實，是同一個理由，當我們被華人父母問及怎樣才能使孩子又好又聰明能乾時，令我們作出這樣的回答：你們要自己學習《弟子規》，也要讓孩子學習《弟子規》 。

那理由是什麼呢？理由不但是《弟子規》教導我們怎樣做好人，而且是今天普遍西化的社會，每天都使華人，特別是華人孩子，傾向對自己的傳統文化感覺羞恥。現在多數人只能看到被歪曲了的中華傳統，所以華人孩子們特別容易受害。如果思想沒有被一些好像《弟子規》所提供的、對中華文化正確的認識武裝起來，華人孩子長大後便會對自己的傳統文化、對自己的父母、乃至對自己，感覺羞恥，便沒有足夠的自尊心和內在力量來做個好的和聰明能幹的人。

中華文化傳統並不限於功夫、中國菜、中國服飾、或國畫。更為重要，中華文化包含了一個幾千年長久的思維傳統，包羅了思想、哲學、規範、道德等，在很多重要方面都是獨特的。正是這中華傳統的思維部分，對華人的認同、自豪和自信最為重要。

不幸地，當今人們常常把這個思維傳統遺忘。雖然這個思維傳統中最獨特和最基本的一項原則，是極之重視孝（對父母和祖先好），但是現在老少無異，極少能夠從華人口中聽到孝這個字。提及起來就很多時只不過是要把孝誤解為對父母的盲目服從而給予批評。至於其他傳統中華的基本觀念，例如信（可靠和誠實）、汎愛眾（廣泛地愛人）、和行為是比錢財或讀書更為重要等觀念，都經常被人們忘卻，不知道這些觀念曾經是中華文化不可缺的組成部分。

貶低傳統中國的知識分子、文人、作劇家、理論家等，他們其實多數是華人，廣泛地描繪傳統中國為黑暗的、邪惡的、鄙視誠信的、偽詐的、封建的、壓迫人的、吃人的社會。無疑，導致當今大眾遺忘中華思維傳統，這些描繪起了重大作用。

《弟子規》即"學生的規矩"，是當年中國通行的啟蒙書本，用於培養年輕人成為正人君子。要認識中華思維傳統的真面目，要學習傳統中華思想、哲學、規範、道德等等的真面目，這本著作是一部極好的教材。

學習《弟子規》，領會了《弟子規》的思想，華人就會有能力把傳統中華文化和現代生活相結合起來，讓我們得到自我認同感、文化根源感和自豪感，我們就會得到自尊心。擁有了自尊心，就不會頹喪失望，就不會自暴自棄，就會努力向上。

學習了《弟子規》，華人孩子們就有了對中華文化正確的認識，思想就會被武裝起來，不會對自己的傳統文化、對自己的父母、乃至對自己，感覺羞恥，就會擁有足夠的自尊心和內在力量來做正直善良和聰明能幹的人。

的確，認識中華傳統思想、繼承中華思維文化，是每一個華人的切身大事。所以華人特別需要、特別應該學習《弟子規》。

近年來中國國內《弟子規》有小型的局部復出，主要是教給小兒童。如果本網站能夠對這復出作出貢獻，我們則非常榮幸。當然，我們認為，《弟子規》也應該教給大一點的兒童、特別是十多歲的少年、不論年齡的所有華人、更不論民族或宗教，給所有的人。

當今世界正在發生一件大事：中華文化復興。弟子規的複出不過是這件大事的一部分。將長達幾百年的中華文化復興，現在僅剛剛開始。好像西方文化復興一樣，被遺棄和被忘卻的舊文化將會被重新發現，將會跟現代社會相結合，產生新的、先進很多的文化。亦好像西方文化復興一樣，新的文化將不僅屬於中國，也將會屬於全世界。華人很榮幸，因為身為華人而比較接近這個崛起的，即將是非常先進的文化。

所以，無論是華人與否，我們都應該認識中華思維傳統，而認識中華思維傳統的一個極好方法就是學習《弟子規》。