世弘壓克力有限公司從事壓克力製品加工及成型製作。多年來秉持「用心服務、技術服人」的精神，本著誠實互助的經營理念，佈下穩定成長的根基

業務遍佈各行各業，同時建立極佳的口碑及信譽。 民國八十八年世弘新廠大樓落成後便積極投入壓克力電腦通訊、光電週邊產品等3c產業製品元件的開發生產

幸蒙電子大廠的協助輔導，特別引進雷射切割機，CNC立體彫刻機、電腦數控裁切機及鑽石刀修邊機等精密快速設備，使世弘得以跨足廣告及電子兩大領域。

A.專業服務-精密CNC加工

CNC成形能加工較精準的尺寸，且擁有漂亮的切割面，如果您的產品需要精準度高之切割，這會是你最適合的選擇。最大可切割尺寸為1220*2300。

台北CNC細孔加工推薦，台北CNC細溝加工推薦，台北CNC微流體塑膠加工推薦，台北CNC微加工推薦，台北CNC微小加工推薦，台北CNC細小加工推薦，台北CNC塑膠流體推薦，台北CNC微流道加工推薦，台北CNC微管道加工推薦，台北三重CNC細孔加工推薦，台北三重CNC細溝加工推薦，台北三重CNC微流體塑膠加工推薦，台北三重CNC微加工推薦，台北三重CNC微小加工推薦，台北三重CNC細小加工推薦，台北三重CNC塑膠流體推薦，台北三重CNC微流道加工推薦，台北三重CNC微管道加工推薦，新竹CNC細孔加工推薦

好文賞析

好文01

鳥巢成就雙奧城，來時志滿凱旋歸。 而今奧運增新慧，召喚一同向未來。 紀：冬奧會有感。 作于：2022年3月5日。 >>>更多美文：絕句

好文02

歷史上，大都文人雅士都喜歡游玩浙江的山水。比如唐代詩仙李白。李白非常喜歡游山玩水，他一生中對浙江的山水，大概是最傾情的，否則不可能有他《夢游天姥吟留別》那篇傳世的記夢詩。元代的山水畫家黃公望，可能受了李白的影響，也特別喜歡浙江富春的山水，因此才有他在富春山隱居那一段雅事和他的傳世巨作《富春山居圖》。   一 史料載述在古代時期，富春包括桐廬、富陽等諸地。自古以來，富春山區峰峻水秀，文人雅士紛至沓來。當年，黃公望曾多次云游、隱居于富春江兩岸的山水之間，創作了《山居圖》《大嶺圖》等傳世名作。我愛好游山玩水，喜歡走入浙江的山水之間，特別是喜歡游富春的山山水水，都因為受了李白、黃公望等許多古代文人的影響。二十年來，傾情于追尋黃公望行蹤，幾乎每年都要進浙江、入富春。如今算來，竟達二十多次。說到萬春山，我的足跡，卻還沒有到過。       萬春山位于富陽與壺源交界處，屬于富春山區一方尚未開發的自然風景區。萬春山原稱“棲鶴山”。有史料說，棲鶴山曾是北魏時期大臣李重耳曾經隱居的地方。李重耳，是唐高祖李淵的高祖父。唐武德初年，李淵建立了唐朝，并在棲鶴山敇建李重耳墓，同時把棲鶴山，改為“千春山”，并建“千春寺”。在二百多年后唐憲宗皇帝李純，派建王李恪到千春山，祭掃唐室諸先祖墓塋，并奉詔改山千春山為“萬春山”，把千春寺為名“萬春寺”。有史料說，南唐后主李煜的后代李鞔，死后葬于萬春山。如今，有富陽學者據此認為，南唐后主李煜死后，也可能葬于萬春山，我想目前僅是一個推測。   富陽是富春山區的一個小城，她似嵌在富春山和富春江之間一顆晶瑩閃爍的寶珠。常去富春，結識了許多富春的朋友，許多人都悠雅地居住在富陽這座小城中，忠民兄便是其中的一位。   認得盛忠民，我得感謝富陽作家、詩人蔣立波先生。那是在二零一六年六月，去參加富陽區一場大型的紀念黃公望文化周活動，巧與《富陽日報》文學編輯蔣立波先生同座。與立波有緣相遇，話得投機，從此為友，頗有往來。次年九月，立波兄聞我又在富陽黃公望隱居地，他忙中尋隙，過來陪我飲酒閑聊至夜深。次日上午，立波兄又攜子全程陪同，再游龍門古鎮。中午，立波兄安排，在他好友大盛開設的“子牛生活館”招待我等。席間，又緣識散文作家盛忠民，和茶藝師大盛倆位富陽朋友。       記得在前年秋，立波和忠民同來虞山，參加了我《黃公望傳》的首發。期間，忠民兄對我說：兄來過富陽二十多次了，希望你下次再來時，我帶你去萬春山走走，上黃土嶺竹山看看，尋訪一下古剎大山寺如何？對忠民的邀約，我牢記于心。   忠民的老家，是在萬春山黃土嶺下上官鄉。如今他雖已移居在小城中，仍每天奔走于小城與上官之間。在上官鄉，仍有他的事業，有他的文化工作室。忠民兄特別喜愛家鄉的山山水水，特別喜愛家鄉的歷史文化。與他茶間酒隙，許多富陽歷史人文，許多上官鄉舊時故事，如數家珍。忠民兄是富陽頗具名氣的作家，我讀過他許多散文作品，如“兩村隔一道山梁，山梁上全是青青翠竹，大山寺和黃土嶺之間便成了名副其實的竹海。登高而望綿綿無極，翠浪起伏，微風過處莎莎作響，翠竹林散發出特有清香，使人看之陶然，聞之迷醉。” “大山寺有這綠水、青山、翠竹、奇峰、還有野花的點綴，更有那黃瓦青磚晨鐘暮鼓，寧靜的仿佛凝固了時間的庵廟，那份世外桃源般的美便足夠了。這一刻的美，已然停留在心坎里，碧水、青山還有野花，甚至于一片狗尾巴草，都能在你心里留下永久的印記。更何況那隨風而揚的芒花，舞動著妖魅的修長身影，人便醉在那秋意昂然成熟的季節里了。” 如此美妙的描寫，會讓人對萬春山和大山寺，產生無比美好的憧憬。       二 帶著文化交流的借口，依約而行。去年四月二十日，是一個陽光明媚的日子。這次入富春，就是沖著忠民老家的萬春山和大山寺而去的。在富陽城區作小歇后，到上官已是下午近一時。忠民和大盛倆兄，早已久候在路邊一家球拍公司大院內。久別再逄，喜形于色。忠民兄引路，向他老家大盛村而去。   大盛村，地處黃土嶺下大片幽深的竹山間。山村中間一條巷道，民居千姿百態，分座巷道兩側。忠民作為向導，熟門熟路。途經他家老屋，見幽暗的舊居，因年久失修，釘著門牌的門楣，竟然腐落于地。忠民自嘲地笑道“瞧我家這老屋，地處山坡，逼仄昏暗，破的不能住人啦。”我問：“為啥不翻建一下呢。”忠民道：“若翻建，地址逼仄實在不易，且投入巨大。如今又百事纏身，忙不過來，前幾年遷居城里后，更是沒空考慮，隨它去吧。”   沿著山村中巷道，來到村后，在一條鋪滿厚厚竹葉的山道上攀行，山道兩側翠竹青青，姿態萬千。山道不太陡，順著山勢緩緩向上，伸向翠竹密密的山脊深處。忠民指著山道說：“在古代時期，腳下這條山道，是一條非常重要的驛道。據說，那時候人們進杭州出富陽，都是走這條古驛道。在這古驛道上，或許曾有過黃公望的一串足印呢。”       一路閑聊著，在古驛道繼續前行。陣陣微涼的山風，帶著遠處的鳥鳴聲，掃過茂密的竹林，讓這群不速之客，仿似進入了夢幻的畫境中。“千竿修竹開前楹。”我的眼前，仿佛呈現了一個畫面：黃公望身穿邋遢的道袍，橫挎著永不離身的布囊，右手持杖，左手酒囊，正從山脊深處竹林間古驛道上，迎面而來……   黃公望非常喜歡竹子，當年的虞山西麓，在黃公望家的后山上，也有大片大片的竹林。在富春山黃公望隱居處，也能隨處可見大片的竹林。黃公望一生許多詩作畫作中，常常會提到竹，贊美竹。比如，他在《題倪云林贈耕云東軒讀易圖》中有“秋林瀟灑秋氣清，千竿修竹開前楹。自是燕山尚清貴，不與桃李爭芳榮。”在題《蘇東坡竹》中，有“一片湘云濕未干，春風吹下玉瑯玕。強扶殘醉揮吟筆，簾帳蕭蕭翠雨寒。” 在題《黃荃花溪仙舫圖》有“花發枝頭水漲溪，仙丹猶泊武陵堤。重重樓閣仙云卷，無數青峰出竹西。” 他在家鄉虞山所作的《次韻梧竹主人所和竹所詩奉簡四首》中，有“……竹里行廚常準備，濁醪不用惱比鄰。文章尊俎朝朝醉，花果園林處處春。……”等等。所以，我是相信忠民兄 “黃公望可能在黃土嶺竹山留下過足印”那個推測的。   太陽，已經掛在竹梢上。返身沿古驛道下山，還要去大山寺。忠民兄說，去大山寺，有二條路。一條是下山出村，沿村外的鄉間公路，開車兜過去，行車安全，但比較遠，得多走近二十多分鐘。另一條路，開車沿村后左側新鋪的公路上山，可以直接穿插到大山寺邊，這樣比較近，沿途還可觀賞到萬春山的最高峰。不過，走這條道，比較冒險，山間公路狹窄，且多急彎，膽量小的或駕駛技術差的，是不敢冒此一險的。       我是最喜歡冒險，又是老司機，曾開車走過虞山、九峰山、大別山、圣井山等許峻險的上山道，眼前的萬春山，不可能嚇得住我。于是發動小車，開始上山。車子在呈四十度左右的山道上前行。山道左邊是山體，右邊是懸崖，路面很窄，僅夠一車通過，爬坡時，急彎一個連一個，確實驚險。坐在副駕駛位上的忠民，連聲叫喚“小心，小心，開慢些。” 大約十五分鐘后，車已到山頂的一處平臺。忠明說：“這里是這座山的最高處，可以在這里停一下車。一起看看山中風光。” 依忠民所言，我將車穩穩停在平臺前側。   站在山崖邊回望山下，村落的屋脊，半隱在綠蔭之中。遙看東邊，影影綽綽，兩座山峰，煙嵐繚繞，一派春色山景，讓人心曠神怡。忠民抬手指點遠處：“富陽區內富春江的兩岸，有兩支山脈，江北的是天目山脈，江南的為龍門山脈。遠處這兩座高山，海拔有八百米，稱‘雙峰尖’。雙峰尖與萬春嶺，都屬于龍門山脈，雙峰尖再過去，就是蕭山地界了。”我問忠民兄：“我們現在站的位置，海拔有多少高呢。” 忠民回過頭來說：“大概有三百米左右吧。”   觀罷山頂景色，從山頂平臺駛向后山，一路沿道下坡，與上山時正好相反，右邊是山體，左邊是懸崖，連續十多個急彎后，終于到得山下。狹窄的鄉村公路，靠左邊的山體而前伸。全神貫注駕車前進，忘了途經公路右側那處涼亭的名。   過涼亭后不久，進入一處山坳，道路變的坑坑洼洼。只見山坳深處，松蔭寺塔，黃墻廟脊，廟宇兩側山體上，松竹相間，顯得特別幽深僻靜。忠民說，前方就是大山寺了。       三 大山寺，又稱大山禪寺。大山禪寺距富春江不遠，隱藏于浙江富春山區萬春山下茂密的叢林之中。大山寺僻靜幽深，風水位置極好，它背靠幽深高壘的山峰峻嶺，寺兩側如圍山梁似前伸的翠玉扶手，松竹茂密。寺前山門不遠處左側，有一池秀水晝照紅日，夜映銀月，碧如玉翠。   車剛停于寺外一片草坪，眾人就被寺外一池碧水吸引了過去。忠民兄招呼前引，大家才惜情離開。繞過寺墻外一處塔壇，上得寺外石階，穿過月形寺門，拾石階而行，到臥佛殿前。   殿墻西邊草地上，奇花異草，綠茵如毯，有紅楓銀杏數株，各顯姿態。西廂庵屋一溜數間，靠南屋前小場，設有圓形石桌。石桌面東正首，坐一位五旬尼姑師太，與周圍三個芳齡美貌女孩，正煮茶交談之間。見到有客入寺，師太緩緩起身，雙手合十，躬身相迎，口中念“阿彌陀佛”連聲道“請坐、請坐。請教先生，光臨小寺，有需要貧尼幫忙的嗎。”   我躬身還禮“謝謝法師。”在石凳上坐下道：“我等是來自蘇州，到萬春山采風，慕名到貴寺，打攪法師了”。       師太聽后，看著身邊幾個女孩笑道：“阿彌陀佛，無妨，無妨。先生不要客氣。她們是佛教學校來小寺見習的學生，貧尼正和她們煮茶閑聊。你們是文化人，能一起坐坐，真是有緣呢。”那三個女孩連聲隨和“是啊，是啊。”   交談中，向師太請教寺中風物。師太即起身，帶我們各處參觀游覽。師太說，大山禪寺，是個尼姑庵，始建于明代。小寺初建時，有高僧隱居其間，師法修道，宏宗演教。歷經數百年滄桑，未曾遭遇過毀損，古寺風韻至今猶存。時至二零零四年時，信眾發現大殿年久失修，殿內棟柱和大梁，嚴重腐蝕，有倒塌之危險。經訴報天鐘禪院覺明上人，求助資修。覺明上人多次到寺考察后，決定由天鐘禪院斥資修復古寺，此后大山禪寺納入天鐘禪院管理。期間對臥佛殿、天王殿、地藏殿及僧聊三十余間寺屋，進行修建。目前寺內尼姑十來人，為在冊佛教場所。   身處于如此美極的山水之中，漫步于世外般幽靜的寺庵院內，隨于師太身后，聽她娓娓道來，恍若此刻身在仙界，恨不能長久隱入此間。       重新回到石桌邊坐停，師太熱情地為我們煮水讓茶。閑談中，師太聽說我等一行，有作家、詩人，還有書畫家和古琴家，頓時來了興致，稱自己也非常喜歡練習書畫，尤其是喜歡古琴。我行琴家陳尉華笑道：“師太，我隨行帶著古琴呢。師太既喜歡古琴，我可彈奏一曲，請您賜教，如何？” 師太聽了大笑道：“阿彌陀佛，貧尼乃尚在學習中，怎敢言教。但請施主盡管演奏，貧尼正好聆聽受教。”“師太您客氣了，哪我就去取琴過來。” 陳尉華起身出寺門，從車上抱來古琴，在師太為她臨時架起的琴桌上，開始拭琴，眾人靜立于陳尉華周圍。尉華心靜神定，纖指撥弦，清袖拂云，那悠揚的琴聲，如天籟之音，云行流水般回蕩在寺院之中。尉華連續演奏了《普庵咒》《梅花三弄》《春曉吟》三個曲子才罷，眾人拍手喝彩，師太也連連贊嘆不已。陳尉華是蘇州古琴大師，非物質遺產傳承人，在她門下，有弟子數百人，演奏自然不凡。順便透露一下，陳尉華還是我的堂弟媳呢。   撤琴歸座，繼續品茶閑聊。師太說：“大山禪寺地處深山之中，平時閑客到訪并不多，尤其是像你們這樣的文化人，更是極少。貧尼平日閑時，常讀些詩書，練習書法，以解無聊時光。今日施主們駕臨山中，為小寺帶來許多生氣，貧尼感謝您們，阿彌陀佛。”與師太交流之間，心間忽現靈感，我剩興在筆記本上寫下《大山寺題記》一詩，曰：“一池碧翠山中藏，殿宇幾間釋俗懷。峰谷幽深天籟好，七弦震撥雨云開。”此訪大山寺留作，謹贈師太。師太稱謝：“阿彌陀佛。貧尼代小寺謝謝老師了。”同行的作家老冒竟然提議，要我用書法留下此作。師太聽了更是高興，熱情地將我等帶入她的“大山寺書院”中。       道是書院，實是一個約六十多平方的書齋。書齋內東西兩側靠墻，排滿著書柜，書柜上碼滿各類書籍。南墻洞開一窗，夕陽的余輝透過玻璃，映灑在房中間的書桌上。室外遠處聲聲鳥啼聲，傳入耳中，讓整個書齋，顯現出無比的幽雅和恬靜。   師太在書桌邊一張桌上鋪紙引墨，選毫擺筆，熱情地邀我們書寫。謙讓之余，我與畫家劍峰現場獻丑，各書一幅《大山寺題記》，留贈予寺中。   離開大山寺歸途中，忠民說，大山寺有一個民間傳說：說是在北宋末年，農民義軍領袖方臘，在睦州起兵為王，封胞妹方百花為“百花公主”和義軍元帥。方百花自幼習武，少年英姿，受命在杭州鳳山門饅頭山點將，英姿颯爽，威振三軍，一路過關斬將，兵入富陽。一天，方百花率部來到萬春山下。忽聽得兄王方臘已在八月兵敗遇害，方百花便產生絕念，欲自刎而去。其手下竭力勸阻，才逃入萬春深山叢嶺。方百花看到這里山巒高峻，奇峰疊嶂，翠竹幽深，泉清水碧，決定隱身于此。百花公主擇深谷中平坦之處，建庵造屋，從此在庵中青燈素顏，隱姓埋名度過余生。   忠民的故事很動人。不過我記得有史料說，方百花是在攻打開封時陣亡的。隨它史記也好，傳說也罷。萬春山，萬世的山水，大山寺，千年的故事，會讓多少人流連忘返。       作者簡介：浦仲誠，筆名：碧螺、南麓等，高級講師。 +10我喜歡

好文03

秋山探秘   文/姜鴻   晚秋的行程，是為了遇見一棵棵披金掛紅的樹，這是樹們繽紛的時刻；也是為了遇見一汪微波不興的秋水，那是大地明眸善睞的時刻。   一棵棵漂亮的樹似挺拔的禮兵，沐著秋日明澈燦爛的陽光立在路邊，不時的給我以驚喜，這是時光里隆重的邂逅，是美麗的生命之間的一份可遇不可求的緣。我們的車子順著鄉間的土路，穿過秋天繁茂的莊稼地和果園，一路尋覓而來。四圍青山突然打開了她的懷抱，一泓秋水劈面奉上了一片湛藍。秋水安臥于秋山的腹地，在明媚的秋陽的愛撫中，慵懶安靜而又嫵媚。我們的突然闖入，打破了秋水的安謐，一只巨大的白鳥從水中央泊著的一只棄船上飛走，飛落北岸，她的伴侶微微翕動著翅膀在那里迎候她。而她們身后，秋樹如金，倒影水中，勾畫著一幅明麗的秋山風景畫。我這才明白，我此行是為了這秋山而來。   水，不過是秋山的陪襯。她似一匹鋪展開來的月光絲綢，微微起伏著閃亮的褶皺；又似秋山的呼吸，一圈圈的吞吐著微微的感動。秋水濕潤著秋山，使她靈動而又水靈。樹，點染著秋山，使她艷麗而又醒目。這時候，我感覺秋山的馨香已經沁入我的肺腑，使我舒暢而又愜意。   我沿著水邊走，路過那些沉默的垂釣者，他們面對著恬靜的秋山秋水，把自己暴露給生動的秋陽。我感覺得到他們的內心，是一種天地之大、唯余自己的干凈與寧靜。我寧愿相信，他們垂釣的不是水中那翕然游動的魚兒，而是一種浩然蓬勃的思想。   我一邊走，一邊看，一邊想，我把自己流放于這氣韻酣暢、宏大無比的秋山中。我的丈夫是我安靜的伴侶，他只陪伴，不打擾。   西面小山上，那突兀在山上的披滿常春藤的房子吸引了我，以我的視角看，那房子占據了畫面中最精巧的位置。我攀援上山，一道鎖著的鐵門阻止了我的步伐，院里的一條狗朝我狂吠著，攪動了院子里的安靜，一束已經紅透的常春藤懸掛在院子里的繩索上，這座無人的秋山上的小院便有了一種別樣的韻味，想必小院的主人是一位別具情懷的隱者吧？   我沿著小院披滿常春藤的西墻下走，一條小路把我引入了一個山谷。晚秋的荒草覆蓋著山谷，山谷里闃靜無他人，我似乎在急切地探尋著什么秘密，很快的，我的身影被荒草埋沒，我與丈夫“失散”了。然而，我不寂寞。草叢中忽然會有微微的“撲棱”聲，那是秋天的螞蚱在草叢中跳躍。我側起耳朵細聽，秋山的美妙的天籟便入于耳動于心了。還有小蟲的鳴叫，蟲聲唧唧，編織著秋山繁密的音樂，它們似乎全然不知即將到來的冬雪，它們在這溫暖的秋陽下享受著屬于它們的秋山，屬于它們的大好時光。我從這蟲聲里聽出了寂寞，也聽出了歡喜。秋山依然是生機勃勃的。這是一份從容與大氣的風范，聽從于自然而尊順于自然，待到明年春草綠，待到山花爛漫時，待到一聲驚蟄的春雷。智慧就是這么簡單，它屬于渺小的秋蟲，也屬于這無邊的秋山。   我與螞蚱捉迷藏，我與小蟲為伍，我在它們的窸窸窣窣中邁動著我探秘的腳步，花兒大多已經完成了盛開的使命，它們蓬松枯黃的果實散布枝頭，依然如花兒一般美麗，那是一種枯荷之美，別有一番深意在其中。還有一枝野菊盛開得正好，她面對著滿山枯黃綻放著她淡紫的清新的容顏。漫山一枝獨秀，這一枝菊是絕好的點綴。我不想專擅這秋山的美妙，我急于分享，電話聯系了丈夫兩次，可是聲音傳來，而我已迷失于這廣大的秋山中了。   踩著滿坡松軟的枯草，我攀上了一段石級，石級旁是婆娑的栗子樹，樹葉依然是油綠的，可是栗蓬已經落滿了石級，我想起了杜甫那兩句詩：“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。”我這貿然前來的訪客踩著這些栗蓬，悄然而至。一個暗紅色的小亭子翼然而立，層層錯落的臺階把它與一個庭院連接起來。紛然的雜樹掩映著寂寂的庭院，簇擁著房子的落地玻璃窗。院門大開，院內無人，我不便入內，便在外面逡巡徘徊了一會兒，石階引領著我，穿過了一叢竹，又穿過了一座房舍，一條通向東去的道路把院子延展到我初入秋山時看到的那一泓碧水旁。依傍于山水，流連于山水，院中居住的當是山中仙人了。這山這水便入了他的胸懷，這不僅僅是以山水入畫的大手筆，他是把這山這水納入了他的生命，胸中有丘壑，寫意大人生。   我披著一身暖暖的陽光，更帶著探得秋山秘密的滿足與得意，沿著原路返回，丈夫安然的在原地踱著步，他一邊享受著秋天的陽光，一邊在等待著我。而此刻，天空湛藍空闊，這個世界正以她無聲的語言悄悄向我吐露著她的美意。我正要向丈夫描述我秋山獨行探得的秘密，心中卻忽然冒出了兩句詩，是王維的那兩句著名的詩：   行到水窮處，坐看云起時。   作者簡介   姜鴻，中學高級教師，中國散文家協會會員 +10我喜歡

CNC71DD15SS1255RT

新竹CNC細溝加工推薦，新竹CNC微流體塑膠加工推薦，新竹CNC微加工推薦，新竹CNC微小加工推薦，新竹CNC細小加工推薦，新竹CNC塑膠流體推薦，新竹CNC微流道加工推薦，新竹CNC微管道加工推薦，桃園CNC細孔加工推薦，桃園CNC細溝加工推薦，桃園CNC微流體塑膠加工推薦，桃園CNC微加工推薦，桃園CNC微小加工推薦，桃園CNC細小加工推薦，桃園CNC塑膠流體推薦，桃園CNC微流道加工推薦，桃園CNC微管道加工推薦