在當今社會，個性化和獨特性已成為人們追求的時尚潮流。客製化公仔模型正好滿足了這一需求，讓每位客戶都能擁有一個獨一無二的精美公仔，展示他們的品味和風格。

客製化公仔模型具有以下幾個特點，使其能滿足客戶的個性化需求：

1. 完全根據客戶需求設計：客製化公仔模型從客戶的想法出發，充分了解客戶的喜好和需求，將客戶的創意融入到公仔設計中，打造出符合客戶期望的作品。

2. 獨特性：每個客製化公仔模型都是獨一無二的，這意味著客戶可以擁有一個完全屬於自己的作品，體現出他們的個性和特點。

3. 個性化風格：客製化公仔模型可以根據客戶的喜好，選擇不同的顏色、材料和細節，創建出獨特的風格，讓客戶的個性得到充分體現。

4. 情感價值：客製化公仔模型可以成為客戶與家人、朋友之間的特殊禮物，表達彼此的情感，增強人與人之間的聯繫。

客製化公仔模型為客戶提供了一個展示個性、獨特風格和情感價值的媒介，讓客戶在眾多的商品中找到自己的定位，享受到獨特的成就感和滿足感。

客製化設計流程

步驟01.客戶需求溝通與設計初稿

在客製化公仔模型的設計過程中，首先需要充分了解客戶的需求與想法。

我們會與客戶進行深入的交流，聽取他們對公仔模型的設計理念、顏色選擇、材料要求等方面的意見，若有基本設計圖，我們會協助優化。

在充分了解客戶需求的基礎上，我們的設計師會根據客戶的想法，繪製出初稿，供客戶參考。

步驟02.詳細設計與客戶反饋調整

在完成初稿後，我們會根據客戶的反饋和建議，進行細節方面的調整和優化。

設計師會對公仔模型的造型、細節和顏色等方面進行修改，以確保符合客戶的期望。

在調整過程中，我們將與客戶保持密切聯繫，確保他們的需求得到充分體現。

步驟03.確認最終設計稿

在經過多次調整和優化後，我們將會給您呈現一份最終的設計稿。

客戶可以對此稿件進行最後的審核，確保所有細節和要求都符合他們的期望。

在客戶確認最終設計稿後，我們將開始進行公仔模型的製作，為客戶提供一個完美的、符合他們個性化需求的作品。

高品質材料與技術

步驟01.3D建模與3D列印技術

在客製化公仔模型製作過程中，我們採用先進的3D建模與3D列印技術，確保公仔模型的細節和外觀能夠完美呈現。

3D建模技術能夠讓我們在設計過程中更加直觀地調整和優化模型，而3D列印技術則使我們能夠高效且精確地將設計轉化為實物。

步驟02.多種材料選擇，如樹脂、ABS塑料等

為了滿足不同客戶的需求和預算，我們提供多種材料選擇，如樹脂、ABS塑料等。

這些材料具有各自的特點和優勢，例如樹脂具有良好的表面光澤度和細節呈現能力，而ABS塑料則具有較高的強度和耐用性。

我們將根據客戶的需求和作品特性，為其推薦合適的材料。

步驟03.精細的手工塗裝與打磨

除了使用先進的技術和優質材料外，我們的團隊還擁有專業的手工塗裝和打磨技巧。

透過精心的塗裝與打磨，我們能夠確保公仔模型的顏色和細節更加生動與真實。

此外，我們還會根據客戶的需求，為公仔模型添加不同的表面處理效果，如仿真銀髮、金屬感等，使作品更具特色和個性。

3D建模作品集

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新竹模型設計服務客製化公仔模型是展現您獨特品味與創意的絕佳方式。

無論是送給親朋好友的特殊禮物，還是為您的收藏櫃增添新成員，我們專業的團隊將竭誠為您打造獨一無二的公仔模型嘉義塑料模型設計。

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您只需與我們取得聯繫，開始您的線上諮詢之旅。我們將傾聽您的需求，為您提供客製化的設計方案，確保每一個細節都符合您的期望臺北手辦塗裝。

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這種人，永遠不要幫！　　文/擺渡人　　1　　我一般很少允許微商在我的空間里刷屏，但苗苗除外，她是個挺有趣的小姑娘，能把枯燥的銷售工作做得有滋有味。所以，我經常關注苗苗的更新，有時還能互動一下。　　就在一個月前，我看到苗苗發布了他們小團隊新的動態。作為積極向上的好青年，苗苗一組人做了公益扶貧。苗苗扶貧的對象是個單親家庭，貧寒落魄的父親帶著剛上小學的孩子，日子過的很凄惶。我看到苗苗在空間里有點義憤填膺，因為據孩子的父親說，孩子媽媽因為嫌棄家庭貧困，丟下孩子杳無音信。　　我看了心里有點不大舒服，給苗苗留言，勸她不要把這樣的一面之詞發布到網上，因為很少有母親會因為日子過得清苦就拋夫棄子，這其中的緣由，外人哪能聽幾句話就草草作出結論呢。而且，孩子的父親這樣一股腦把所有臟水都潑給母親，對年幼的孩子也沒什么好處。　　苗苗沒有回我的留言，我也就把這件事淡忘了。　　過了有一個月，苗苗發信息問我：“你還記得那個單親家庭的父親嗎？”　　我說記得，問怎么了。　　苗苗說：“你說的太對了，那個做父親的很有問題。我們對他扶貧了一個月，不管安排怎樣的工作給他，他都能挑出一大堆毛病。前前后后幫他找了不下十份工作，工資里還都給他做了額外補貼，可他每份都做不了兩天。唉，感覺好累，如果把那些工作都替他做了，也不會這么累的。換了我是他老婆，我也早跑了。”　　苗苗這下明白了，并不是每個人，都是拉一把就好，有些人，你拉他，他卻連手都懶得伸出來。　　2　　我曾在一家不錯的企業做HR，有一天，朋友找到我，想讓我幫忙安排一個熟人進公司。我看了看那個熟人的簡歷，阿茜，是個年輕媽媽，為了孩子當了五年的家庭主婦，現在孩子大了，想要重回職場。她既不是名校畢業，也沒有足夠豐富的工作經驗，我本能是拒絕的。但朋友很固執，還拿出職場性別歧視來給我施壓，這一下戳到了我的痛處，關于許多女性人才因為家庭而被埋沒的現象，我也一直憤憤不平，所以，我在情緒上被朋友鉆了空子，竟答應下來。　　很快，我根據阿茜的專業，安排了相應的崗位給她。薪資雖然不是很高，但踏實做下來的話還比較有前途。工作的第一個星期，阿茜遲到了兩次。考慮到她剛剛回到職場，可能還不太適應，而且家里孩子又小，難免分心，我沒有說什么。但在后來的日子里，阿茜遲到的越來越頻繁，有時候我們都快開完早會了，她才推門溜進來，影響很不好。　　我只好放下情面，單獨跟阿茜約談。　　我先問她，是不是家里有事情，準時上班有點困難？阿茜趕緊向我訴苦，孩子太貪睡了，總是趕不上早上七點五十的校車，她只好專程送孩子上學，等送完孩子，也就遲到了。　　我對這個理由大吃一驚：孩子貪睡，趕不上七點五十的校車！　　我沒說出口的話是：您那不是孩子，是少爺啊，我們老板的孩子也沒這待遇啊！　　最終，我委婉勸退了阿茜，因為她始終不覺得她的遲到有什么問題，倒是地球沒有按照她和孩子的意愿轉動，面包沒有從面包樹上落進盤子里，實在太過分了。　　3　　經常有人向我們抱怨：“你為什么不拉我一把？”在他們看來，只要有人伸手拉他一把，他就能渡過難關，從此風調雨順。　　而從小聽的一句話是“救急不救貧”，急可救，而貧是無底洞，萬萬救不得。　　我有一個學長，年前想要創業，打電話問我借一萬塊錢，沒有一萬，五千也行。　　我跟學長在校的時候關系還不錯，只是畢業之后疏于聯系，對他的近況一無所知。我有點猶豫，說要跟家里人商量一下。　　我媽一聽，說不行。一個畢業好幾年的小伙子，連五千塊錢都能借到學妹這里來，有什么資格創業？　　于是，我拒絕了學長的求助，他嘆了口氣，說“世態炎涼”，就把電話掛了。　　后來聽說學長跟好幾個同學借錢，沒有借到多少，他自己去辦了抵押貸款，賠得血本無歸。　　在學長生活最困難的時候，我還是主動提出把錢借給他度日，并安慰自己說這是救急，不是救貧。　　其實除了天災人禍，哪有真正的“急”呢，只要平時勤奮踏實，就不該被眼前的小事忽然困住。　　4　　喜歡說“世態炎涼”的人，通常有一個奇怪的論調：哼，瞧你那小氣樣，虧我一直把你當哥們兒！我要是有一百萬，我能分你五十萬！　　當然，前提是他從來沒有過一百萬，也不懂得賺取一百萬的艱辛，他想象中的一百萬，就像是大風刮來的。　　嗨，哥們兒，我要是撿到一百萬，我也愿意分給你五十萬。　　可我這一百萬不是從大街上撿的，而是辛辛苦苦賺來的，在我累死累活的時候，你抄著口袋，一直在等有貴人拉你一把。　　你像笑話里那個流落荒島的人一樣，第一艘船來了，你沒有上船，而是說：“上帝會來救我的。”第二艘船來了，第三艘船來了，你都沒有上船，依然等著上帝來救你。最終，你死在荒島上，靈魂見到了上帝，你責問他：“你為什么不來救我？”　　上帝說：“我派了三艘船去救你呀！”　　如果你不能表現出求生的意志和要過好生活的意志，連專程來救你的人都無可奈何。　　5　　我不太喜歡的一類人，就是會讓你感到越幫越累的那種。　　本來他有八十分的力氣，你幫他二十分，他立刻降到六十分，你只好再拿出二十分給他，可他自己變得還有四十分。最后，你會發現，要想做到一百分，除非你把他的事全部擔下來。　　遇見這樣的人常常讓我崩潰，因為那一百分，明明是他說他想要的，最終卻變成了我的奮斗目標。　　我的朋友在家掃地，她上幼兒園的外甥跑來說：“小姨，我幫你掃地。”她高高興興地把掃帚交給外甥，打算看他大干一場。　　小家伙說：“你掃我也掃，才叫我幫你。”　　是呀，人家說的是“我幫你”，不是“我替你”。　　憑什么我一幫你，你就袖手旁觀了呢？ 永遠不要打探別人工資 這句話，永遠不要對你在乎的人說 永遠不要拿別人跟自己攀比分頁：123

王了一：騎馬　　西洋的漢學家以為中國人本來是不會騎馬的，騎馬的藝術系從蒙古族學得。這話的重要證據自然是趙武靈王胡服騎射。真的，咱們在詩經里所看見的“四牡有驕”，“兩驂如舞”一類的字句都只描寫的是拉車的馬，而不是人騎的馬。　　但是，咱們不必諱言騎馬是從胡人學來的，正像現在不必諱言飛機大炮是從西洋學來的一般，只要咱們有跟人學樣的本領就好。像春秋戰國時代的中國武士那樣神勇，學騎馬是綽有余裕的。依《左傳》里說，當時中國的武士會跳上戰車，甚至可以在馬跑的時候跳上敵人的車輛去刺殺敵人。拿這種本領去學騎馬，不是易如反掌嗎？　　大家都知道，古代的英雄是怎樣愛他們所騎的馬。楚霸王的烏騅和虞姬并重，或者可說比虞姬更為重要，因為等到“騅不逝”的時候，虞姬只能陪著他徒喚“奈何”。名將有了良馬，然后相得益彰。故曰：“人中有呂布，馬中有赤兔。”直到現代，我還覺得一位軍長騎上一匹馬就格外顯得威風凜凜。那種“逸勢凌蛟虬”的神氣決不是任何機械所能代替。假使將來戰術發展到總司令須坐某種“堡壘”上陣，我在贊賞戰術高明之余，仍舊要惋惜武士不復能感受烏騅赤兔的煙土披里純。　　說起騎馬，會聯想到西洋古代的“騎士”。只有那種任俠仗義扶弱鋤強的人，才不辱沒了名馬。依照傳說，中古時代只有“騎士”能有騎馬的權利，而“騎士”又都是忠勇的人。不管它是不是事實，只這忠勇和馬的搭配就夠有趣的。咱們可以說，馬就是忠勇的象征。　　文人的騎馬，一般說起來，卻是最可鄙的。“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，這是何等淺的器量！“宣勸不辭金碗側，醉歸爭看玉鞭長”，這是多么令人作嘔的神情！我們讀到這一類的詩句的時候，眼睛里活現出戲臺上狀元游街的景象：一個弱不禁風的瘦書生拿著鞭子像揮扇般地搖了又搖。這和駿馬的神態形成一種極端的矛盾。馬者，怒也，武也（據《說文》）。多數書生非但不能武，連怒也不過五分鐘，如果他們要騎馬的話，最好擇一些“駕駘”給他們騎。　　不過，這也不可一概而論。像陸放翁的騎馬也就不凡。“桃花駿馬青絲”，“射雉西郊常命中”，這種畋獵的英姿，并不亞于沖鋒陷陣。也許因為他是帥府的參議，所以能有“上馬殺敵，下馬作露布”的豪情。必須是他這種人，才夠得上說：“中原北望氣如山”，才夠得上說；“老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭？”才夠得上說：“剖心莫寫孤臣憤，抉眼終看此虜平！”　　女子騎馬自然別有風韻；然而驊騮畢竟是配英雄的，不是配美人的。除非是美人而兼英雄！昭君出塞雖也騎馬，但是我想只是按轡徐行。冼夫人，平陽公主，梁紅玉，秦良玉和沈云英，他們是否善于騎馬，有沒有良馬，可惜咱們不知道。香妃的戎裝畫像確能動人，而且我們相信她會騎馬，因為她是回部的女子。我喜歡看見西洋女子enamazone，非但衣服近似男裝，而且當她們縱馬加鞭的時候，也饒有丈夫氣。我又在北平看見摩登小姐們騎馬游春，情景卻不一樣；看她們那種戰戰兢兢的樣兒，實在令人不好受。但是，抗戰以后，女同胞當中卻產生了不少的阿馬孫英雄，她們非但有馬革裹尸的志氣，而且有躍馬檀溪的膽量。他們和白云觀外的嬉春女士相差得實在太遠了。　　我喜歡騎馬，卻不喜歡騎驢。驢子那種冒冒然的意態，只能增加人們的萎靡不振。《封神榜》里的神仙有騎獅子的，有騎虎的，有騎鹿的，有騎仙鶴的，依我猜想，都不如騎馬的英雄氣概。當我騎馬的時候，非但不喜歡按轡徐行，而且不愛它那種賽跑式的步伐。我喜歡它飛：我愛它如天馬行空；我愛它如風馳電掣。我們的土話把馬的小跑叫做“小滾”，馬的大跑叫做“大滾”。“小滾”只覺得顛簸不堪；在這種情形之下，騎馬和騎驢并沒有什么大分別。至于“大滾”的時候，就大大不同了。馬似流星人似箭，你只覺得身輕如葉，飄飄欲仙，并不像一匹馬載著你在走路，只像一只神鷹載著你在凌空！只有這樣，你才嘗得到騎馬的樂趣。“小滾”的結果，會使你頭昏腦漲；“大滾”的結果，會使你忘卻疲勞─—縱然疲勞了，也包管你夜里睡得安穩。會騎馬的人不喜歡“小滾”而喜歡“大滾”，正像喝酒的人不喜歡淡酒而喜歡白蘭地。不看見那些能喝一瓶白蘭地的人只喝四兩“時酒”就叫頭疼嗎？　　昆明騾馬之多，可以比得上北平。鄉下女子也會橫坐在載貨的鞍子上，讓馬蹄得得的聲音伴著他們的歌聲，這一點卻是北平女子所不能及的。只可惜昆明的馬不夠魁梧，又給過量的貨物壓壞了身體。至于那些專賃給人家騎坐的馬，自然比較地體面些，但是我騎過了一次之后，覺得大大失望。因為它非但不會“大滾”，而且連“小滾”也不會。一個趕馬的小孩跟著它款款而行，比人走得還慢呢。　　我十四歲就學騎(www.lz13.cn)馬。雖然栽了不少的筋頭，但是那種飛行的樂趣，至今猶縈夢寐。這二十年來，總沒有痛痛快快地騎它一次，不免有髀肉復生之感。我自信盛年雖逝，豪氣未銷。等到黃龍既搗，白墮能賒的時節，定當甘冒燕市之塵，一試春郊之馬！　　一九四二年冬《中央周刊》　　 王了一作品_王了一散文集選 王了一：夫婦之間 方令孺散文精選 穆木天散文精選分頁：123

南方周末2008新年獻詞　　《愿自由開放的旗幟高高飄揚》　　文/南方周末　　帷幕徐啟，燈火璀璨，在二〇〇八年的世界舞臺上，中國已然站在中央。　　閘門洞開，浪濤洶涌，在歷史洪流的席卷之下，你在哪里？　　這是一個大時代的派對年，一個大中國的狂歡夜。　　抬眼可見，奧運倒計時牌上的數目飛速遞減。　　耳邊隱約傳來那個老人的聲音：“你們要沖出一條血路來！”　　驀然驚覺，改革開放三十年了。　　這兩件事情，看似各不相干，其間卻絲縷相連。　　這絲絲縷縷中的一條，曾異常清晰，最近又被大聲呼喚，那就是：思想解放。　　三十年前的月亮，照著一個國運彷徨、民生凋敝的中國。　　一個大鐘停擺了，另一個鬧鐘響起來。　　鈴聲急促而動聽，饑腸轆轆的人民，突然都紅光滿面。　　在一場真理標準的大討論中，兩只貓殺出重圍。　　一只是白的，另一只是黑的，它們吃掉了“兩個凡是”。　　人民跟著兩只貓，走進了家庭聯產承包的土地，走進了個體戶的攤位，走進了民營企業家的辦公室，走進了股票交易所，走進了互聯網空間。　　這時候人民已不再是一個空洞的符號，而是一個個具體的人，一個個第一人稱，我和我們。我們能感知溫飽，還能開動腦筋，發出各種不同的聲音。我們鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設自己的家園。　　我們還去了一些別的地方，比如政府大樓、法院、報社、電視臺、學校、電影院等等。有時被請上座，有時被趕出門，有時被趕出門以后又被請上座。　　反反復復之間，我們在成長，社會在進步。　　成長的方向是獨立人格，進步的標志是自由寬容。　　整齊劃一的運動越來越少了，參差百態成為幸福的本源。　　五千年的古文明，三十年的大變局。　　變局之中，泥沙俱下。有些目標甚至越來越遠了，有些方向越來越模糊。　　如果要問究根由，乃個體之還不夠解放，思想之還不夠自由。　　三十年間，我們逐漸學會了正眼看世界，發現天下之大，無奇不有；更發現千奇百怪，不離其宗，那就是和平與發展，民主與自由，還有人的權利。　　人類共有的精神遺產，不該由他國獨享。　　何況我們遇到了全球化。它把普世同一的游戲規則擺在我們面前，希望我們珍惜。　　我們簽署了人權公約，加入了WTO，出席了八國峰會，也申辦了奧運會。　　那照亮古希臘奧林匹亞村的陽光，也將同樣照亮北京紫禁城。　　那些來自西方的運動規則、和平理念和歡樂精神，也將同樣進駐我們的內心。　　如果我們為五星紅旗感到驕傲，那么也可以為五環旗感到自豪。　　毫無疑問，沒有三十年來的思想解放、觀念嬗變，就沒有二〇〇八年北京奧運會。　　而人們又希望奧運會的火炬，能為中國傳遞更多的文明夢想。　　從來沒有像今天這樣，中國和世界的距離如此之近。從來沒有像今天這樣，中國和世界的對話如此之多。　　越來越多的人將會知道，奧運會是全民的動員，集體的狂歡，更是個體的奮斗，是靈魂的舞蹈。　　奧運會帶給我們的，將不僅是比賽成績，還有更好的空氣；將不僅是更多的商機，還有更多的歡樂和由。　　我們也該同時記得，二〇〇八年是戊戌變法一百一十周年、“大躍進”五十周年。　　這兩場歷史悲劇，是思想解放的別樣版本。　　那場由一個開明皇帝發動的、自上而下詔書紛飛的改良運動，以上層官僚的傾軋和宮廷政變而告終。　　一百一十年后，“戊戌六君子”的鮮血仿佛還在當空噴涌，它仍然是一本濃縮的政治教材，上面寫的并不僅僅是權力斗爭，還有關于民眾思想和社會結構對于改革的影響。　　而五十年前，高層領導也曾號令解放思想，大膽想象，結果浮夸風起，資源耗盡，餓殍遍地。那是一種沒有靈魂的思想，沒有個體的解放，民眾被綁架成為政治荒誕劇的道具。　　三十年前，思想解放釋放了個體能量，漸得溫飽；十六年前，膽子再大一次，民間沸騰，創造了世界經濟的奇跡；如今繼續呼吁思想解放，當深察歷史，反思改革，激活社會，科學發展。　　二〇〇八年已經開始，中國閃亮登場。　　你在其間，獨一無二，不可或缺。　　無論你是何種角色，都不要被歷史的大潮淹沒，或者沖刷去你的獨立存在。　　至少你要在大時代中做個堅強的小人物，在狂歡夜中做個自由的舞者。 南方周末新年獻詞歷年匯總 南方周末2007新年獻詞 南方周末2006新年獻詞分頁：123

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