参考圣经：

“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人才能进去。”（太7：21）

“……你们要圣洁，因为我是圣洁的。”（利11：45）

相关神话：

“耶稣来在人中间作了许多工作，但他只完成了救赎全人类的工作，只是作了人的赎罪祭，并未将人的败坏性情都脱去。要将人从撒但的权势之下完全拯救出来，不仅需要耶稣作赎罪祭来担当人的罪，而且还得需要神作更大的工作将人被撒但败坏的性情完全脱去。所以在人的罪得着了赦免之后，神又重返肉身带领人进入新的时代，开始了刑罚审判的工作，这工作将人类带入了更高的境界。凡是顺服在他权下的人将享受更高的真理，得着更大的祝福，真正活在了光中，得着了真理、道路、生命。”

摘自《话在肉身显现·写在前面的话》

“第一次道成肉身是将人从罪中赎出来，是借着耶稣的肉身来将人赎出来，就是将人从十字架上救了下来，但是撒但的败坏性情仍在人的里面存在。第二次道成肉身不再是作赎罪祭了，而是将那些从罪中赎出来的人彻底拯救出来，让那些罪得赦免的人能够脱离罪，得着完全的洁净，达到性情变化而脱离撒但的黑暗权势，归到神的宝座前，这样人才完全圣洁了。”

摘自《话在肉身显现·道成肉身的奥秘（四）》

“有些人总觉着：信神不就是聚聚会、唱唱歌、听听神话、祷告祷告，有本分再尽点，不就是这么回事吗？现在你们不管是信神几年，但你们对信神这个意义还是没有看透，其实信神的意义太深了，人就琢磨不透。到最终人里面有一些属撒但的东西、属于人本性的东西必须得变化，跟真理所要求的能相合，这才是真正达到蒙拯救了。你若是还跟原来在宗教里一样光喊点字句道理、喊点口号，再有点行动、有点好的作法，就是有些犯罪的事你做不出来了，明显的那些罪不犯了，这也不代表你进入信神的正轨了。你能守规条这算你走对路了吗？这算你选择对了吗？本性里面的东西没有变化最终你还能抵挡神，还能触犯神，这就是最大的问题，信神不解决这个问题能称得上蒙拯救吗？我说这话什么意思呢？就是让你们心里都明白，人信神离不开神话、离不开神、离不开真理，你得选择好路，在真理上下功夫，在神话上下功夫，别弄个一知半解就完事了，或者是差不多就可以了，你糊弄自己只能坑害你自己。”

摘自《基督的座谈纪要·失去圣灵作工的人最危险》

“蒙拯救到底是怎么回事啊？……蒙拯救啊，白话讲那就是你能活下来了，你能活命了，你被救活了。那原来你死了吗？你活着，你会说话，你会喘气，你死了吗？（灵是死的。）那怎么能这么说呢？为什么这么说呢？为什么灵里是死的就是死的呢？根据什么说的？

你看人没蒙拯救之前是在哪儿呆着呢？（撒但权下。）在撒但黑暗权势之下呆着呢。人凭什么活着呢？（撒但哲学，撒但毒素。）哎，人凭撒但本性、败坏本性活着呢。凭撒但败坏本性活着，那整个这个人，人这个肉体，还有包括人的灵魂、思想各方面，人是活的还是死的？在神那儿看是死的。那‘死的’有一句话概括叫什么？（行尸走肉。）哎，叫行尸走肉。外表看你喘气呢，看你眨巴眼睛呢，看你思想呢，你思想的都是什么？你思想的都是恶，整天思想的全都是恶——抵挡神的，悖逆神的，神所厌憎的，遭神惩罚的，思想的都是这些东西。这些东西在神眼中看都是属鬼的，属魔鬼的，属撒但的。那不但是属肉体的，完全就是属撒但的。完全属撒但的，在神眼中看人是什么？是不是人哪？（不是。）那是什么呀？（是魔鬼。）（是畜生。）哎，是魔鬼，是畜生，是撒但，是活撒但！人里面凭着活撒但的东西、实质活着，在神眼中看，人的肉体穿戴着一个活撒但，那就是一个活撒但穿戴着一个人的肉体，在神眼中定性这样的人是行尸走肉。‘行尸走肉’定义为什么？（死人。）哎，死人。神现在要作拯救工作，就是要把这样的死人，这样的凭着撒但败坏性情、凭着撒但败坏实质活着的行尸走肉——所谓的‘死人’，要把他变成活人，这就是蒙拯救的意义。信神为了什么？（蒙拯救。）哎，为了蒙拯救。蒙拯救是什么？（死人变成活人。）死人变成活人，那言外之意是什么？你从死变成活，就是你这口气缓过来了，活了。你睁眼睛看着神，你能认识了，你看着神，你能俯伏敬拜了，你不骂神了，你不抵挡神了，你不攻击神了，你不悖逆神了。这样的人在神眼中是什么？（活人。）哎，才是真正的活人。这样的人在神眼中才是活人。那仅仅是口里承认神，是不是活人？（不是。）那什么样的人是活人？有什么样实际的人是活人？说说吧，讨论这个问题。（就是生命性情有变化，人里面的思想观点、看事观点都转变了，跟神话相合了，才是活过来了。）（就是像约伯一样，能够敬畏神的人，他的所思所想都是怎么能够满足神，这样的人是活人。）（所做所行合神的心意，能够敬畏神远离恶。）（不受黑暗权势的捆绑，看事观点能够有转变的都是活过来的人。）你们都说了一方面表现。到底什么是活人？最终蒙拯救了，成为活人了。活人会说话，说的都是什么话？有思想，有心思，有意念，都想哪些东西？能做事，能尽本分，都做哪些事？这些事，所做的事、所说的话的性质是什么？活人，言外之意也就是你不是死人了。不是死人了指什么？所流露的，心思所想的，能做出来的都是敬畏神远离恶的，是这样一个性质，是吧？还有一个，说得再贴切点，就是你所做出来的、你心里所想的不被神定罪了，不被神厌弃了，而是神所认可、神所称许的。这就是活人所做的，也是活人该做的。”

摘自《基督的座谈纪要·具备真实的顺服才是真正的信》

“活在黑暗权势之下的人都是活在死亡中的人，都是被撒但所占有的人。人不经神的拯救，不经神的审判、刑罚就不能脱离这死亡的权势，不能成为活的人，这样的死人不能为神作见证，也不能被神所使用，更不能进到国度之中。神要的是活人的见证，不是死人的见证，他要求活人为他作工，不要求死人作工。所谓的死人就是抵挡神、悖逆神的人，是指灵里麻木听不懂神话的人，是指不行真理对神没有一点忠心的人，是指活在撒但权下为撒但所利用的人。死人的表现是与真理对立的，是悖逆神的，是低贱的、卑鄙的、毒辣的、蛮横的、狡诈的、阴险的，这样的人即使吃喝神的话也不能活出神话，这种人活着也是行尸走肉，也是喘气的死人。死人根本不能满足神，更不能对神绝对顺服，只能欺骗神、亵渎神、背叛神，死人的活出全是撒但的本性的流露。人要想成为活人，成为见证神的人，成为被神验中的人，务必得接受神的拯救，甘心顺服在神的审判刑罚之下，甘心接受神的修理对付，这样才能实行出神所要求的一切真理，这样才能得着神的救恩，才能真正成为活人。活人是蒙神拯救的人，是经神审判刑罚的人，是肯奉献自己甘心为神舍命的人，是甘心为神花费一生的人。活人见证神才能羞辱撒但，活人才能扩展神的福音工作，活人才是合神心意的人，活人才是真正的人。本来神造的人是活着的，但因着撒但的败坏人活在了死亡之中，活在了撒但的权势之下，这样人便成了没灵的死人，成了抵挡神的仇敌，成了撒但的工具，成了撒但的俘虏。神所造的活人成了死人，神就失去了见证，失去了他所造的唯一有他气息的人类。神要夺回他的见证，夺回他手亲自造的被撒但掳去的人，就得让人复活成为活的人，就得将所有的人都夺回活在他的光中。死人就是没灵的人，是麻木到极处的人，是抵挡神的人，更是不认识神的人，这样的人对神根本就没有一点顺服的意思，只有悖逆与抵挡却没有一点忠心。活人是灵得复苏的人，是知道顺服神的人，是对神有忠心的人，是有真理有见证的人，这样的人在神的家中才是神所喜悦的人。”

摘自《话在肉身显现·你是活过来的人吗？》

“神作的每一件事都很有必要，也都有着非凡的意义，因为他在人身上所作的都涉及他的经营，涉及人类的蒙拯救……就是说，神无论怎么作，以什么方式作，以什么为代价，以什么为目标，他所作之事的宗旨是不变的。这个宗旨就是将神的话、神的要求、神对人的心意作到人里面，也就是将所有神所认为的正面事物都按着神的步骤作到人里面，使人能明白神的心、明白了解神的实质，也使人能顺服神的主宰、安排，达到敬畏神、远离恶，这是神所作之事的一方面宗旨；另一方面，因着撒但是神作工中的衬托物、效力品，所以人常常被交与撒但，神以这种方式让人在撒但的试探与攻击中看见撒但的邪恶、丑陋、卑鄙，从而恨恶撒但，对反面事物有所认识，有所分辨，在这个过程中，让人逐步摆脱撒但的控制，摆脱撒但的控告、搅扰与攻击，直到人凭着神的话，凭着对神的认识、顺服，对神的信心与敬畏完全胜过了撒但的攻击，胜过了撒但的控告，人就彻底从撒但的权下得以被解救出来了。人得以被解救意味着撒但宣告失败，意味着一个人不再是撒但口中的食物，不再是撒但要吞吃的对象，而是撒但放弃的对象。因为这样的人正直，对神有信心、有顺服、有敬畏，是与撒但彻底决裂的人，这样的人让撒但蒙羞，让撒但丧胆，也让撒但彻底失败，他跟随神的信心与对神的顺服、敬畏打败了撒但，使撒但对他彻底放手，这样的人才是神真正得着的人，这就是神拯救人的最终目标。每个跟随神的人，如果想要蒙拯救，如果想完全被神得着，就必须面临来自撒但的大大小小的试探与攻击，从这里走出来能完全胜过撒但的人就是蒙拯救的人了。就是说，一个蒙了神拯救的人是一个历经神试炼，历经撒但无数次试探、攻击的人；一个蒙了神拯救的人是一个明白神心意、明白神要求，能顺服神的主宰、安排，在撒但的试探之中不弃掉‘敬畏神，远离恶事’之道的人；一个蒙了神拯救的人是一个诚实、善良、爱憎分明、有正义感、有理性能体贴神、宝爱神的一切的人。这样的人没有了撒但的捆绑、窥视、控告、残害，是完全获得自由的人，是完全得以释放、解脱的人，约伯就是这样的自由之人，这也就是神为什么要将约伯交与撒但的意义所在。”

摘自《话在肉身显现（续编）·神的作工、神的性情与神自己 二》

“最后让你作什么见证呢？就是说你生在污秽之地能成为圣洁，不再沾染污秽，生在撒但的权下脱离了撒但的权势，不被撒但占有，不被撒但困扰，活在了全能者的手中，这是见证，是与撒但争战得胜的证据。你这个人能背叛撒但，你所活出的不是流露撒但，乃是像神造人时所要求人该达到的，也就是要求的正常人性，要求人的正常理智，正常的见识，正常的爱神心志，对神的忠心，这就是一个受造之物该作的见证。你说：我们生在污秽之地，因着神的保守，因着神的带领，因着神把我们征服了，我们脱离了撒但的权势。之所以我们今天能顺服下来，也是神征服我们之后所达到的果效，不是我们人好，也不是我们人天生就爱神，因为神拣选了我们，也因着神预定了我们，使我们今天被他征服，使我们今天能够为他作见证，能够事奉他，也因着他拣选了我们，保守了我们，使我们蒙了拯救，从撒但权下被拯救出来，使我们在大红龙的国家脱离了污秽，蒙了洁净。”

摘自《话在肉身显现·征服工作的内幕（二）》

“末世降生的这一班人是什么样的人类呢？是经过撒但几千年败坏的，是败坏至深的没有人模样的，最终经过神的话语审判、刑罚、揭示，被征服以后，从这些神话当中得着真理，对神心服口服，达到认识神，能够绝对地顺服神，满足神心意，神最终的经营计划是得着一班这样的人。……整个经营计划得着的人类就是一班能明白神心意、从神得着真理、具备了神所要求的那个人的生命、人的样式的人类。……最终得着的这班人就是最终剩存下来的这些人，也就是神所要求的、神所喜欢的、神能够满意的这一班人。”

摘自《基督的座谈纪要·要认识神的全能才有真实的信》