1082年，《前赤壁賦》：

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：「何為其然也？」客曰：「『月明星稀，烏鵲南飛』，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，鬱乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。」

蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物於我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

呵！客喜而笑，很好的一個境界，不是忽視痛苦，而是穿透痛苦，找到生命的本質與永恆，此乃這千古名作的結局。它象徵著一種在經歷人生低谷、悲傷與感慨之後，最終豁然開朗、達觀超脫的生命境界。洗盞更酌、杯盤狼藉，同樣表達出另一種人生的態度。今朝有酒今朝醉，人對了，清洗杯盞，重新斟酒，杯中之物，就是好。快樂的人生是需要經營的，人與自然的完美融合，少被外物來羈絆。菜餚等全都被吃完，留下杯碟上的一片凌亂，亦是亂中有序。在船裏互相枕着墊着，身心完全放鬆，而與赤壁的山水合而為一而睡去。不知不覺間，東方的天邊，曙光初露、東方泛白，天亮矣！