十六世紀的聖女大德蘭(Teresa of Avila)某天在思想上帝何以如此看重謙卑時,突然領悟到了答案:「上帝是至高無上的真理,而謙卑就是真理……。沒有任何美善是出於我們自己,一切的美善都來自恩典的泉源,心靈靠近這所在,就會像一棵樹栽在溪水旁;美善也來自那使我們的服事充滿活力的真光。」大德蘭總結道,「正是透過禱告,我們才能牢牢地記住這個事實,因為禱告的根基就是謙卑。我們愈是在禱告中謙卑自己,上帝就愈會高舉我們。」
大德蘭這番關於謙卑的論述,與雅各書第4章所言相呼應。雅各提出警告,驕傲和私慾最終會帶來自我毀滅,這與倚靠上帝恩典而活的生命迥然不同(1-6節)。他強調,要擺脫充滿貪婪、絕望和衝突的生命,唯一的方法就是悔改,棄絕自己的驕傲,好得著上帝的恩典。換句話說,就是要「在主面前自卑」,並確信「主就必叫你們升高」(10節)。
我們唯有在恩典的泉源中扎根,才能因這「從上頭來的智慧」而得著滋潤(3章17節)。唯有在祂裡面,我們才能因上帝的真理而被升高。
你曾如何藉著禱告經歷謙卑帶來的自由?
謝謝祢,讓我不必勉強自己成為一個什麼樣的人,
祢讓我在祢裡面得著一切所需,並超乎我所求所想。
靈糧透視
雅各指出兩種罪惡的心態會危及教會的和睦與合一,那就是貪婪(4章1-3節)和驕傲(5-10節)。舊約十誡中的第八條和第十條誡命,譴責的就是貪婪或貪心(出埃及記20章15、17節)。及至新約,耶穌警告我們,要「免去一切的貪心」(路加福音12章15節)。貪婪就是拜偶像(以弗所書5章5節;歌羅西書3章5節),因為從本質上講,這是對自我的崇拜。助長自我崇拜的心態乃是驕傲。所羅門說:「驕傲只啟爭競」(箴言13章10節)。上帝使驕傲的人降卑,乃是祂嚴厲的審判(箴言6章16-17節;但以理書4章37節;雅各書4章6節;彼得前書5章5節)。