往生不是靠念的工夫，是靠佛號有阿彌陀佛大慈大悲的願力

     信願法師

　　【念佛易生西】智圓法師開示「往生甚易」之文(一)

　　智圓法師《西資鈔》：

　　【夫求生淨土，是假他力，彌陀願攝，釋迦勸贊，諸佛護念，三者備矣。苟有信心，往生甚易，如度大海，既得巨航，仍有良導，加以便風，必能速到彼岸也，若其不肯登舟，遲留惡國者，誰之過歟?】

　　智圓法師是宋朝天臺宗山外派的大師，因為隱居在孤山，所以世稱孤山大師，是一個很有學問的大師，很受後來天臺行者的敬重。智圓法師在《西資鈔》所開示的這段法語，意思非常地淺白，直接跟我們說出往生西方極樂世界的道理，是仰仗阿彌陀佛的願力。雖然在法語開示與善導大師用字不同，不過意思是完全相同。

　　【求生淨土，需仗佛力】

　　「求生淨土，需仗佛力」，一句話就將往生淨土的道理說出來，往生西方極樂世界是靠自力還是靠佛力?靠佛力。智圓法師說得真好。初聽阿彌陀佛本願教法的人，難免會停留在這樣的思惟：「念佛就是我在念的，應該是自力怎麼會是他力了?」很難轉過這樣的念頭。

　　所以有的人聽阿彌陀佛的四十八願教法，很快就會改變想法，內心放心了，因為原來往生是靠佛的願力，佛的願力就是在佛號「南無阿彌陀佛」六字之上。要如何靠佛的願力，稱念「南無阿彌陀佛」聖號，就是靠佛的願力。知道這個道理，和不知道這個道理，都是念「南無阿彌陀佛」，知道這個道理是安心地稱念，不知道這個道理是擔心地稱念。

　　如果你這樣想：「念佛就是我在念的，所以應該是自力往生。」如果諸位菩薩，你們有人要去香港觀光旅遊的，一般人一定都是選定坐飛機前往香港，大部分到香港，飛機是國泰航空公司的飛機，所以很多人到香港，是搭乘國泰航空公司的飛機。那麼你要從臺灣出發地，到目的地香港，你登上飛機到了目的地香港觀光旅遊，這樣你從臺灣到香港，是靠自力還是靠他力?靠自力?靠他力，因為你是坐飛機。你若這樣想，「若不是我買機票坐上飛機，我也不能夠到香港。」這樣講也不是錯誤，但是是飛機的動力運載你，讓你從臺灣到香港，如果你不是坐飛機是用走的，用走的你要遊過臺灣海峽，往南游泳，因為香港在我們臺灣的左後方，你要遊過臺灣海峽到香港，如果你是不會游泳的人，你要到香港就很困難。

　　靠自力跟靠他力，我們要這樣思惟：「讓我到達目的地的動力，或者說讓我到達目的地的力量，是什麼?是自己的力量，還是別人的力量?」別人的力量叫做他，自己的力量叫做自，也就是自力跟他力。

　　如果這樣的譬喻，諸位還不容易明白，那只是一個觀念的轉變，我再說一個譬喻，讓大家的觀念能夠更清楚，如果你到臺北一O一大樓，你要登上最高那一層樓第一O一層大樓，你可以自己慢慢爬樓梯，也可以搭電梯，這兩種到達最高層的一O一層大樓的方法，都可以到達目的。如果是你，你會爬樓梯還是搭電梯?我相信一般的人會選擇搭電梯。爬樓梯也是可以爬得到最上一層樓，但是很辛苦、很慢，甚至有人根本沒辦法到，為什麼?殘廢的人他怎麼有辦法爬樓梯，半身不遂的人他有辦法爬樓梯嗎?沒有辦法。但是搭電梯就可以。搭電梯從一樓進入電梯裡面，你沒有浪費你甚麼任何體力，你只要按一O一那個按鈕，電梯的動力就把你從一樓送到最頂樓第一O一層大樓，這樣是靠自力到達，還是靠他力到達?靠他力到達，這樣道理才說得通，對不對?

　　【往生不是靠念的工夫，是靠佛號有阿彌陀佛大慈大悲的願力】

　　念「南無阿彌陀佛」往生西方極樂世界，也是這樣的道理。不是靠你自己念佛念得很有工夫使你往生的，是這句佛號有阿彌陀佛大慈大悲的願力，對念佛人無一放棄的救度，佛號有佛救度眾生、往生西方極樂世界的願力。如果是你自己念佛的工夫，不是佛的願力、救你往生西方極樂世界，你將這六字南無阿彌陀佛拿掉，念你的名字，看你有沒有辦法往生西方極樂世界嗎?沒有辦法，因為你的名字沒有道德、沒有願力、沒有解脫生死的佛力。「南無阿彌陀佛」的佛名有，自與他實在是一念之別。

　　經常現場隨順因緣說法，讓大家更容易明白。師父說了有一點口渴，喝一口水，是因為我喝水的工夫很好，讓我解渴的，還是水的本身讓我解渴的，水的本身讓我解渴的，這叫做他。如果你認為沒有我端起杯子喝茶，也不能夠解渴，這樣講也不是不對，但是你端茶杯起來，如果茶杯裡面不是水(水才有解渴的功能)，茶杯裡面是酒，喝下去能不能解渴?不能，諸位這樣明白嗎?

　　你念的如果不是這句佛號「南無阿彌陀佛」，你念的如果是自己的名字「南無王大頭」，不會往生西方極樂世界，你一天念十萬聲的「南無王大頭」，也和阿彌陀佛的西方極樂世界不相應，就是你念「南無王大頭」，念到入定了，念到工夫成片了，也不會往生西方極樂世界。

　　諸位，這樣你就瞭解，原來是所念之佛使我們往生的，非是能念之心使我們往生的，能所關係大家清楚明白了，你就會讚歎智圓法師所開示的話——「求生淨土，是假他力!」

　　你把淨土的經論讀個一百本以上，你就會發覺沒有任何一位古今大德這樣開示「往生淨土，是假自力!」，頂多說「二力」(眾答「自力」與「他力」)，絕對沒有人會說「往生淨土，是假自力!」「他力」就是阿彌陀佛的本願力。

　　我們看超薦的牌位中款，我們這邊沒有設超薦的牌位，超薦的牌位是黃色的，中款一定這樣寫：「佛力超薦某某某亡靈往生蓮位」，不管大牌位、中牌位、小牌位，任何形式的超度牌位，中款一定是寫：「佛力超薦亡靈某某某往生蓮位」。諸位菩薩!你可曾看過，超度的牌位中款這樣寫「自力超薦亡靈某某某往生蓮位」你曾經看過這樣寫嗎?(眾答「不曾」)。師父在佛教界二十一年了，我從來沒有看過人家超薦牌位的中款是這樣寫。「佛力超薦」，不是「自力超薦」，佛力就在「南無阿彌陀佛」六字佛名之上，所以念佛靠佛的力量。