四種決定清淨明誨，戒YIN法超實用，本人親身試驗

　　各位戒友同修，大家好。如果大家真想戒除 戒掉這個邪淫，希望各位師兄能仔細看看我寫的這篇文章。是一定可以斷除邪淫及淫的念頭的。

　　原來自己也讀過幾遍【四種決定清淨明誨章】的，大概意思只是有粗略的瞭解。今天我仔細看發現，如果有這個【淫欲心】是不能出離六道的。那你就想想，你學佛是為了什麼?是了生死嗎?如果不斷【淫欲心】或伏這個【淫欲心】，你想念佛求生淨土?你就想想能不能往生?縱然禪定功夫也很厲害，也有了些妙悟，經上講如不斷淫，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。你成魔了魔眷屬了!那你也沒上面說的得什麼四禪八定，那你一定出離不了六道。一定是墮落三惡道阿，魔你都成不

　　了啊!這一點你們注意到了嗎?宣化上人說：如果【淫欲心】要是不除的話。你想說修道，再開悟、成佛。那是沒有這個道理的。所以一般最愚癡的人，就說：哦，又要有淫欲心呐，又要開悟，這種的思想啊，這是最愚癡的，這種的人那是最不可以教化的!就是釋迦牟尼佛現在出世，也沒有法子能令他得道正果，所以這種人是最笨最愚癡的人!這是上人在講清淨明誨的開示。原來不知道，現在要注意到啊，要先斷這個【淫欲心】，如果實在講斷你現在沒有能力，也要努力去伏住這個【淫欲心】。

　　下面向大家分享 用【四種決定清淨明誨章】戒邪淫，斷淫念的方法：

　　有一對青年居士夫婦請教妙法老和尚，說自己皈依佛門後，雞鴨魚肉蛋沒費事就戒掉了，酒和煙隨後也相繼斷除，唯獨戒淫欲，雖嘗試幾次均告失敗。男居士說每當自己心中生起欲念時，也曾心中默念“南無觀世音菩薩”，但終會被淫心所取代，事畢苦惱不已，請老和尚賜教。

　　師父開示：你們能精進修行，令人讚歎。蓮花之所以聖潔，在於它能出淤泥而不染。釋迦佛離開嬌妻愛子出家修行，實際上就是示現給我們修行成佛的必經之路。在家人若能斷欲，如出家無異，將成為世出世間修行人的典範。

　　念觀音菩薩聖號就可以幫助你止住淫心。但不是在淫心已在心中生起時才求助於觀世音菩薩， 而是在平時就要“常念:恭敬觀世音菩薩，便得離欲”。

　　最主要還是要先明理，明白之所以要斷淫欲的道理。“明理即事”——明白了道理再去實行，自然成就。“即事明理”，在實行當中再去體悟其中的道理，這樣才會更加牢靠。所以建議你們把《楞嚴經》的“四種清淨明誨”背下來，從“佛告阿難，汝常聞我，毗奈耶中，宣說修行三決定義”開始。為什麼要背下來呢?背下來之後就能在空閒時隨時默念，或小聲念。如早晚散步時，騎自行車，乘公共汽車外出時都可以利用。背誦一遍約需十分鐘，每天少則一遍，多則更好，尤其臨睡前，一定要背誦一遍。也可以在初學時當作日課誦持，原來的早晚課也可以用“四種清淨明誨”取代(指在家人)，若能念出聲來，不僅自己受益，你周圍看不見的眾生也會跪聽你的念誦，皆可受益，那麼你自然有無量的功德。如是這般修持，三個月之後，一定是“必使淫機，身心俱斷，斷性亦無。”“斷性亦無”，就是連自己已經斷了淫欲的念頭也沒有了。與時俱生的是一種輕鬆、自在、法喜充滿的境界，卻是無法用語言文字來描述的，這是斷淫欲的人自己才能體會得到的聖境。

　　達到這種“身心俱斷”之後，可以不再背誦“四種清淨明誨”(當然也可以終生受持)，因佛的教誨已銘刻在了心中。

　　這時才會發現，過去自己認為“世界上最美妙的事莫過淫欲”是錯誤的。淫欲帶給人的只是瞬間即無的快感，而不是快樂，因為相繼而來的疲勞，精疲力竭，

　　不是樂而是苦，更別說由此而產生的疾病，夫妻間的矛盾，離異，乃至死亡，皆源於淫欲熾盛。

　　淫欲如是為了人類的延續，天經地義。除此，應當適度和節制，而修行人則必須斷除，因為“淫心不除，塵不可出”。

　　有個別人在斷欲之後相當一段時間，偶然出現無夢遺精，屬正常現象，不必理會，會自然除盡。

　　“精疲力盡”，實指多淫欲的人，不僅有害健康，而且會減壽短命。

　　“養精蓄銳”指的是斷除淫欲的人，不僅有強健的體魄，體內的精華，會蓄結成堅硬無比的舍利子。斷欲的時間越長，圓寂火化後留世的舍利子越多。舍利子是視同佛菩薩的聖物，世人誠心禮拜者會受益多多。

　　所以，如能戒除淫殺盜妄的修行人，必能“成就菩薩無上知覺”。

　　最近傳喜法師講的阿彌陀經，共講了3天。在第三天講的 官網裡有這個直播視頻重播。提到了一個真實的關於這個邪淫事情!我聽了之後非常震驚!我表述不是太好，希望大家找出來自己看看!我是非常推薦。 這是傳喜法師講的真實的發生的事。有個年輕的30來歲，看黃色的東西，因為陽氣弱 陰氣重，最後因為。。。等等。。最後死了。。。希望各位自己找來看看。