《近代因果報應的故事》之22：為夫市義

　　二二、為夫市義

　　常山錢骨者，恃有微貲以放重利，遇有告貸，須有首飾物品為當或以子女為質，才肯將錢出門;否則一毛不拔。利息過重，年利倍母，不三五年儼然富者。然而受質男女每日嗷嗷待哺，但與以稀粥殘羹，饑餓不堪。錢更巧謀其利，男與人為奴為僕，女則藉作錢樹之花，如滿庭花萼逢春大發，一本而收兩重之利。人皆惡其無道，謂其必受惡報。

　　一夜，錢夢：自宅 祝融稅駕，身無所歸，妻為人傭，子為人僕，自己臥病于古廟。夢覺，冷汗長流，遂染一病，數月飲食遞減，身瘦如柴。其妻白氏，生平樂善好施，持齋禮佛，性情與夫大相懸殊;深知其夫所作皆背義寡恩、傷天害人之事，天地之所不容、鬼神之所共惡，況有夢境可徵，定受凶災。虔誠對佛立誓，欲勸其夫痛改前非、鼎新革故。毅然不謀其夫，將人家所質之子女各遣歸家;無家者，即為之配夫從良，並焚棄債券，為夫市義。如是經過幾月，夫病已見漸癒，無如錢骨病雖霍然，聞知其妻焚棄借字，遣還所質男女，不覺大怒，與妻較鬧不休，痛責他為之收閉生意門戶。白氏受罵難堪，見夫怙惡不悛，於是決心皈依 佛祖，身隱清淨沙門，清磬紅魚，以了一生，不願與夫同流合污。

　　錢骨自從髮妻去後，重整旗鼓，恢復舊業。天鑒其頑固不悔，乃降火災於其家，所有大廈高樓、金銀財物，一夜盡化灰塵;無處棲身，父子流離。肩不能挑、手不能提，謀生乏策，流為乞丐，沿途叫化，後乃臥病古廟，慘不可言。妻聞知，為念結髮之情，請醫調治。病少瘥，錢始懺悔回頭，日行求乞，夜靜念經禮佛，逢人即現身說法，勸人行善，似此三年;子為人僕，期滿歸來，重成一戶小家。

　　試觀錢骨一生貪酷，見利是圖，夢境指示猶不知反省，竟遭祝融之災，受流離失所之痛;幸白氏早能為夫市義，得 天開一線之恩，使夫與子終得克復小戶家庭，而自身曉入清淨之門，減了許多煩惱。賢哉錢妻!可為後世閨閣之鑒;願為人婦者勉而效之。

    (《近代因果報應的故事》，又名《宣講寶鈔》《崇正寶鈔》)