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感激女兒的傳教
2009/10/23 17:29:54瀏覽787|回應7|推薦43

念在內心深處、人卻在千里外、唯一女兒: 

爸爸把宗教學歸哲學,既是哲學,就是「相對」學,所謂「相對」者,非客觀「絕對」,既非客觀「絕對」,所以任何「教義」的「邏輯化」,有效範圍都是「有限的」,這違反了我們被灌輸的「形而下(眼見為憑,恆定定律)的科學觀」。所以「佛說:『不可說』」,好像是無理頭的逃避問題,反而是最接近「誠實」的說法。也就是,「神的事,跟你們講,你們也不會懂」。這句話不是「尿頓」神,而是否定解釋。 

三、五百年前甚至更早,人類對天文所知比現在還少,所以對太陽、月亮的迷,都有類似神的崇拜,如今,由於知識領域擴及到「太空」層次,解開從前的一些「迷」成為「識」,對太陽、月亮的崇拜,就少了。所以在、數百年前、千年前,「形而上」唯心的東西,現在看起來全是可以合理解釋「形而下」的唯物觀。 

如果,人類把千年來,探索「形而下」自然科學的努力,回頭開始探索「形而上」人類內心深處的黑洞時,經過千年努力之後,很可能,所有現在看起來是「不可說」的「迷」,將來一一解開,也會變成「形而下」的「識」。那時「宗教教義」的邏輯化,才會成熟。

爸爸的宇宙觀是「心物合一」,依據「相對」的哲學觀,「物」與「心」一定同時存在、才合乎「哲學」現象,只是過去千年,人類有限時間,致力於「人定勝天」的自信與傲慢,雖然解開了許多外在世界-「物」的迷,可是對於存在於這世界相同份量的人類內在世界-「心」,一無所知,人類常把「一無所知」當做「無」。爸爸想法不是這樣的,爸爸非常相信神的存在,而且祂是在所有人類,內心某一深處,所幸有「宗教家」維繫著人類心靈的探索與關懷,可是還是用百年前的「教義」,悔人不倦,相對於有系統的科學演譯現今外在的世界,宗教邏輯的捉襟見肘,事倍功半!但爸不會因人類對「神」的一知半解,而輕視神的存在。 

話回現實,爸爸對妳的宗教選擇,從尊重變成欣慰及鼓勵,是因為妳遠嫁「蠻邦」(一笑),面臨創業唯艱的壓力,經濟的壓力、人身安全壓力、加上健康壓力,夜深人靜、妳環顧四壁、舉目無親,所以「嫁人」、「嫁神」是很自然的命運流向,爸爸表面上不反對,但爸爸還是有「封建」的遺傳基因,坦白說,對妳「下嫁」及「皈耶穌」,還是有說不出的不舒坦,但是,眼見妳沒有退路的處境,從責怪你娘,轉為對自己無能給女兒一個肩膀的自責,所以對妳的「嫁人」及「嫁神」,也轉為深深的祝福與鼓勵!令爸爸欣慰的是,「番女婿」、「番教(一笑)」給了妳「安定的家及安定的心」,這是爸爸以前沒有做到的,所以慚愧的情緒,才會對「番女婿」、「番教(耶穌)」更加的期待與愛戴!反對之情,才有點不心甘願情的拋到九宵雲外! 

更令爸爸欣慰的,妳把妳從對「耶穌」的信仰所得到的好處,傳給了哥哥及妳的媽媽,妳相信他們會和妳一樣,從「耶穌」的赦免及救贖得到對生命愉悅,而且他們和你一樣,已經接受「耶穌」進駐他們的心靈我很希望他們能和妳一樣在缺乏安全的世界,找到心靈的依靠 

昨天,你在Skype,和爸爸談了有40分鐘的「教義」,爸爸知道女兒妳的意向(知女莫若父):妳不動聲色的向爸爸傳教,希望把妳自己從上帝處,得到的人生大禮物,除了給哥哥及媽媽外,也要給爸爸分享,所以爸爸寫下爸爸如上的「宗教觀」,對妳的期待,爸爸現在是心領了,保留等待機緣。機緣到了,爸爸第一個想到的就是女兒的禮物。

願上帝讓我見證,祂給我女兒的恩典! 父字 2009/10/23

 

( 心情隨筆其他 )
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引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=100858027&aid=3430901
 引用者清單(1)  
2010/02/08 21:34 【TRUE COLOR 的網誌】 認識神唯一的途徑

 回應文章

靈裡的「感統」失調
等級:8
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you are
2010/11/13 07:40
just like my dad's reaction to my Christian believe.
What I am is God's gift to me; what I will become is my gift to God.

SCFtw2
等級:8
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王老先生有塊地~~~
2009/11/24 19:58

愛聽嗎? ^_____^

.

吐嘈王(100858027) 於 2009-11-25 10:03 回覆:

有一畝田 - 心甜  心田  !


吐嘈王
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女兒的回e-mail轉載(三)
2009/11/13 14:00
認識神唯一的途徑

只有一個唯一的途徑可以知道神、認識神,那就是神衪自己向你揭示!!而相信人類的心智並不足以解釋並認釋一切並且承認有一位神存在就是第一步。「叩門的我就給你開門,尋找的就尋見」,又在另一段經文裡說耶穌其實就站在心門的外面等待,那開門邀請他進去的,他就要進門並與人一同坐席,享受生命的盛宴。邏輯、科學、哲學、神學……,沒有任何東西可以將我們帶至神那裡,唯有祂自己。

題是,你想認識祂嗎? 你願意認識祂嗎? 聖經裡指出,並非人人都想認識神,因為信了主,就像是知道了真理,不但知道也要去行,我們必須拋棄許多我們過去看事物的眼光,我們的世界好像全然改變,再也不是我們一直以來熟悉的那樣,神行事的法則也不是我們習慣的行事法則,我們不再任憑已意而行,只做我們認為對的事,或者說,做事之前只要問我自己對不對或好不好就行。這是一件嚇人的事,許多人是不願意的。有些人覺得,當基督徒有這麼多規矩,星期天要上教堂,平時要奉獻,還是其它宗教比較好。以基督徒的立場我會告訴你,即便這麼多規矩,當你真正認識神,就會發現它不是負擔而是恩典,不是責任而是權利,你的生命和眼光將與神一致,世界不能再叫你困惑受苦,正如基督是一切的主,你也要做你自己的主。以非基督的立場我會說,如果不存在一位真正的神,所有的宗教都沒有必要,如果真的存在一位神,衪的存在和能力並不會因為你相信什麼而改變,你若不認識衪,就無從得知衪對你的影響和關係。所以知道到底有沒有一位神,並且如果有,衪是誰是重要的課題。與其不斷的向各種途徑來確認衪是否存在或者衪是誰,不如向衪自己求問。

既便爸爸還不信(或者任何還不信的人),我邀請你這樣挑戰衪,向衪說「耶和華神,雖然我還不信你,但我的確想認識那位真正的神,也想解開一切我生命的疑惑,如果你是真的,請你向我揭示你的存在,叫我得以知道生命的奧祕,如同你說的,飲生命的泉水而永遠不渴,請你使我的心謙卑,在我生命展示你的大能,使我可以認識你,阿們」如果耶和華是那位真神,衪必要解開你一切的疑惑,使你看見真相,反之,你也沒有什麼損失,對嗎

PS。爸爸,希望那日說了那麼久,又寄了這一長篇大論給你,希望不叫你厭煩。你知道的,你信什麼或不信什麼也不會影響我們的關係。
昨天夢見你,夢見去找你,你帶著我去騎馬,差點把我摔在地上,又帶我去河裡要玩水,卻沒有事先告訴我準備更換的衣物,總之就是烏龍得不得了,哈哈!
今年大概不能回去了,明年才能見面。替我問候奶奶。

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吐嘈王
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女兒的回e-mail轉載(二)
2009/11/13 13:57
「人一思考,上帝就發笑」

爸爸的「宗教侷限說」,其實存在一個基本的假設,這個假設就是,一切宗教乃是人(宗教家)追尋神所產生的結論,也就是因為人有認識神的需要,因此用許多方法和途徑去接近神而產生的對神乃至於對生命、對自然的詮釋。當然,因為人的智慧有所侷限,宗教就有所侷限,我們對神的認知永遠是盲人摸象。因此也有許多人認為,其實所有宗教本一家,只不過各人對神的理解不同罷了。在這個基本假設的前提下,這些結論都是對的。可是如果我們推開這個假設呢??

雖然基督教神學稱這種人類與生俱來對神的好奇和嚮往為一種靈魂上的需要,也是神對個人的呼召(普遍啟示),促使人認知到有一個神存在,並且在某個時刻裡,感受到對神的需要,但人卻永遠不可能尋找到神乃至認識神,如果不是神願向我們揭示衪自己,我們就不可認識衪,一切人類對神的思考乃至追求都是枉然,所以尼采說「人一思考,上帝就發笑」。雖然尼采並不相信神,這句話卻生動的展示出神和人的距離來。

基督教對於神的認識乃是來自於神自己,而不是任何一個宗教家或創始者。基督教沒有創始者。不同於所有其它的宗教,是經由一個「神人」或「先知」建立一個完整的宗教系統(雖然這個宗教系統隨時間改變或增添,但其基礎大致是底定的),基督教乃是先有神的作為,才有宗教體係的形成。解釋起來說來話長,主要就是在基督教裡並不存在一個創始者,神和人類關係的開始是舊約,但舊約基本上是以色列人的歷史,神乃是首先藉由介入以色列人的歷史進而進入人類的歷史,逐步的向人類揭示它自己。也就是說,基督教的根本教義就是它並非人找神的結果,而是神找人的結果!!這就解決了所謂人的侷限性的問題,就這個觀點來看,所謂因人的侷限性而不相信任何一個宗教對神的詮釋在基督教上就沒有問題。因為一切聖經的內容和話語,並不是某個智者或先知對神的認識,而是神向我們揭示它自己!!可惜的是,它不能被証明。

所以一個非基督徒在理智上只有兩個選擇,相信基督教對神的認識乃是神衪自己的揭示而完全的相信或者說它是徹底的騙局(因為它不是來自神,卻騙世人說它是來自神),對基督教或者是信,或者是不信,並沒有灰色的中間地帶。做為基督徒的我們知道它為真,卻不能証明它,一切科學或邏輯上的解釋都是不完全的,我可以從考古或科學的角度來告訴你,舊約裡所提到的事件,歷史上的確發生過,卻不能証明,它是神介入的結果,我可以証明以色人出埃及,甚至可以証明聖經中提到的十個降在埃及的災難的確發生過,卻不能証明是神的作為。我當然也可以告訴你,神在我生命裡做的事,衪如何改變了我,對我而言,那個行神蹟的神是活生生的,但我卻不能証明,這個促使我生命改變的力量是神。在這方面我們對神只是一種單純的相信,這種單純的相信,我必需承認其荒謬的程度就和單純的不相信一樣,並沒有分別。

我可以提出許許多多棘手的問題,叫即使是基督學的神學家也不能回答,其中許多正是我多年一再拒絕主的理由跟原因。如今我信主,也確確實實知道衪信實和永恒不變的特性,但我還是無法回答這些問題。因為這些問題而拒絕主,多半是因為在科學或邏輯乃至常理的辯証上得到的答案否定了主,但別忘記科學也好邏輯也好,乃是人類有限的智力所能到達的地方,你要如何用一個有限的量表去測量比它大得多的東西呢??這無異於一個小學生對他碩士畢業的老師說:「你說的是錯的,因為以我的邏輯我不能理解」。或「你是錯的,因為這題你的答案和我用我所知道的數學算出來的不同」。恐怕錯的多半是學生而不是老師吧?!奇怪的是 面對其它同樣是有限的人類,我們常有不足的自覺而願意接受比我們更有能力者的答案,在面對無限的神的時候,卻忘記當神與我們的邏輯不符時,也許問題並不在於祂而在於我們??因為衪的智慧乃超過人,衪的眼光也超過人。

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吐嘈王
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女兒的e-mail轉載(一)
2009/11/13 13:53
基督教與「佛說,不可說」

「佛說,不可說」

所有的科學乃至於哲學,沒有一種學問或看法不具有一個假設的起點,這個起點既不能証明也無法分解,這個不能証明也無法分解的起點其實是一種單純的相信,有時更成為一種「理所當然」的事實,意思是說,這個不用解釋也不用証明,因為這個本來就是這樣,當然是這樣。但其實並沒有什麼「理所當然的事實」,理所當然的事實,事實上不是事實,而是一個假設的起點,它再怎麼被眾人接受和愛戴,仍然只是一個假設,往往是一個不能被証明的假設。比如說,科學上有一個最基礎的假設,那就是實驗上不能証明的,我們就視它為假。

但是誰告訴我們存在的東西一定能用科學証明呢??有誰能証明這個假設正確呢??又比如說哲學,它相信一切的真理都可以經由嚴謹的邏輯思考來辯正,但是語言邏輯卻有其侷限性,非語言邏輯可討論的範圍就沒有真相。又是誰告訴我們,人類的語言邏輯具有獲得一切真相的能力??這也正是爸爸所說形而上學的極限,它是所有人類的極限。為什麼??因為某種程度上,人類對於宇由乃至於神的理解或了解,是一種由下而上的探索,我們並不知道什麼是真相,我們只能假設一個真相,然後設法証明它為真,對於不能証明它為真的,大部份的人就當做它為假,雖然最正確的態度是:我不知道。對科學和邏輯一知半解的人就傾向於否定不能証明為真的,但真正的科學家和哲學家知道,最正確的說法是:我不知道。這就是爸爸所提到的「不可說」。

用邏輯証明神必然徒勞

什麼是宗教??我想宗教不在於儀式或內涵,說穿了宗教的本質就是「相信」。對於我們其實不能証明的東西卻深信不疑,這就是宗教的特性。這麼說來,佛教、基督教是一種宗教,科學、人道主義也是一種宗教,人活著一定相信某個我們其實不能証明的東西,這種深信不疑的態度,就是一種宗教,只不過各人相信的不同罷了。

所以不論從說理或邏輯的角度傳基督教,其實永遠是徒勞無功的。它有時候奏效,坦白說,一個人若是因被說服而信教,肯定他的邏輯是不大靈光的。可是由於身為人類,不免得用語言傳教,難免讓人以為在說理,事實上基督教傳教的真正態度和含意應該是這樣的:我做為傳教的媒介而向你說教,但真正做工的卻是神。因為所有基督徒其實知道,若神不動工,我是說到死也沒有用,因為我根本沒有可拿來說服人的道理,用人的邏輯來看待神這件事,若是說得通肯定不是真神(人造的神,所以和人的邏輯相符),若是真神,說也說不通。回顧我自己信神的過程,我只能說,打死我不相信我會信。

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林秋玲
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恭喜您因緣俱足
2009/10/25 23:08
真經不在紙上找  眾善奉行自身雕  五教合一歸於道  恢復本性自然好

哈哈 恭喜您的寶貝善現 讓您有宗教的信仰 心靈的寄託 不錯喔

我有發覺人越老越執著 總是自以為是 哈哈 我就是其中的一個  其實轉個念頭 什麼都很舒活  就像走入宗教信仰也是一樣 

您信得過自己 才會相信真的有道的存在    如人飲水冷暖自知

您不信基督教  那到我們發一崇德道場來如何 您會有意想不到的收穫



吐嘈王(100858027) 於 2009-10-26 09:30 回覆:

其實吐嘈王沒有不信基督教 , 而是不滿意人口中演譯的的宗教 , 我女兒知道我很鐵齒 , 在她印象理 , 爸爸受"科學"影響  , 說服爸爸一定要有"理" , 所以試圖用她所理解的教義 , 主動的解釋我可能對宗教的疑惑 .

如我用我自己也不知道的 "東西 " 而直接反質疑她 , 那很容易使她認為我是 " 無神論者 ", 所以婉轉的表示 ,宗教的邏輯體系 , 與我們熟悉科學邏輯體系 , 完全兩回事 ! 人類在這方面 , 所投入的時間精力不夠(和科學比) , 用我們熟悉的科學邏輯解釋宗教 , 總有力不從心的感覺 .

但還是謝謝她的用心良苦 , 使教義"邏輯化"  . 其實用科學觀念來解釋"宗教" . 就算合乎"邏輯", 也是"有限範圍有效" , 作為"信眾"而言 , 對 "神" 的信任 , 比了解更重要 !

吐嘈王確信有 "人"以外的"精神"存在 , 說服人去信仰神是必要條件 ! 但不是充份條件(被說服的人 , 會信神 , 信神的人 , 不一定需要被說服) . 

對您信的宗教 , 吐嘈王也高度肯定他存在的義意 ! 有機會 , 我再投緣 . 也先謝謝了!  


一畝桑田
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父女情
2009/10/23 20:01

信仰產生力量

隨緣隨喜

任一宗教都是好宗教

我信佛教

眾生平等宗教亦然

沒有一種宗教高人一等

女兒有信仰是值得賀喜的事


吐嘈王(100858027) 於 2009-10-24 09:29 回覆:

謝謝勉勵 ! 有兒女真好 !