五陽皆陽丙為最。五陰皆陰癸為至。

術數之學，皆原於易，伏羲先天之卦為體，乾坤為主。文王後天之卦為用，坎離為主。乾坤；天地也。坎離；水火也。干之論用，故陽以丙為最，陰以癸為至。蓋丙乃純陽之火，萬物莫不由此而發，得此而歛。癸乃純陰之水，萬物莫不由此而生，得此而茂。陽極則陰生，故丙辛化水。陰極則陽生，故戊癸化火。陰陽相濟，萬物有生生之妙也。夫十干之氣，同出一原。甲乙；一木也。丙丁；一火也。戊己；一土也。庚辛；一金也。壬癸；一水也。即坎離震兌也。名由假定，氣本無形。即分別所用，亦不過陽剛陰柔，陽健陰順而已。竊怪命家作為歌賦，比擬失倫。如棟樑、花果、太陽、丁燭等喻，至為可哂。後學拘泥執著，以詞害意，於是穿鑿附會，種種謬論，由此而生，皆由習命理者，少通人之故也。