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2016/11/02 18:24:33瀏覽6191|回應65|推薦362 | |
Endeavor to be faithful, and if there is any beauty in your thought, your style will be beautiful; if there is any real emotion to express, the expression will be moving.
觀天下就如靜靜宏觀這遠山, 不能只單靠眼睛,要用直覺,要用心觀,要用靈性,要用智慧。
觀看遠山,不必非得上遠山,縱看深谷,也不必非得下深谷。
反過來說,若是真的上了遠山,你只會觀不見遠山,看不見深谷。 就好比你鑽進林中,但見樹木,不見莽林。
要想看到林莽之精髓,唯有站在此處之絕頂, 用眼大望下去,用心大望下去,用直覺大望下去, 用靈性大望下去,再用智慧大望下去。
如此一直望下去,你就會找到你心中想要的答案。
孟子曰:「孔子登東山而小魯,登太山而小天下。 故觀於海者難為水,遊於聖人之門者難為言。 此言聖人之道大也。東山,蓋魯城東之高山,而太山則又高矣。 此言所處益高,則其視下益小;所見既大,則其小者不足觀也。 難為水,難為言,猶仁不可為眾之意。 觀水有術,必觀其瀾;日月有明,容光必照焉。 此言道之有本也。瀾,水之湍急處也。 明者,光之體;光者,明之用也。 觀水之瀾,則知其源之有本矣; 觀日月於容光之隙無不照,則知其明之有本矣。 流水之為物也,不盈科不行;君子之志於道也,不成章不達。 言學當以漸,乃能至也。成章,所積者厚,而文章外見也。 達者,足於此而通於彼也。 此章言聖人之道大而有本,學之者必以其漸,乃能至也。 (先師開示)
(感謝醫學系教授好友協助提供音樂)
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( 創作|詩詞 ) |