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| 2016/11/02 18:24:33瀏覽6187｜回應65｜推薦362 | |
Endeavor to be faithful, and if there is any beauty in your thought, your style will be beautiful; if there is any real emotion to express, the expression will be moving.
觀天下就如靜靜宏觀這遠山， 不能只單靠眼睛，要用直覺，要用心觀，要用靈性，要用智慧。
觀看遠山，不必非得上遠山，縱看深谷，也不必非得下深谷。
反過來說，若是真的上了遠山，你只會觀不見遠山，看不見深谷。 就好比你鑽進林中，但見樹木，不見莽林。
要想看到林莽之精髓，唯有站在此處之絕頂， 用眼大望下去，用心大望下去，用直覺大望下去， 用靈性大望下去，再用智慧大望下去。
如此一直望下去，你就會找到你心中想要的答案。
孟子曰：「孔子登東山而小魯，登太山而小天下。 故觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言。 此言聖人之道大也。東山，蓋魯城東之高山，而太山則又高矣。 此言所處益高，則其視下益小；所見既大，則其小者不足觀也。 難為水，難為言，猶仁不可為眾之意。 觀水有術，必觀其瀾；日月有明，容光必照焉。 此言道之有本也。瀾，水之湍急處也。 明者，光之體；光者，明之用也。 觀水之瀾，則知其源之有本矣； 觀日月於容光之隙無不照，則知其明之有本矣。 流水之為物也，不盈科不行；君子之志於道也，不成章不達。 言學當以漸，乃能至也。成章，所積者厚，而文章外見也。 達者，足於此而通於彼也。 此章言聖人之道大而有本，學之者必以其漸，乃能至也。 (先師開示)
(感謝醫學系教授好友協助提供音樂)
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| ( 創作｜詩詞 ) |
