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| 2017/04/25 19:37:13瀏覽1008｜回應2｜推薦9 | |
桃園高中 阿得老師
就現況而言，大家都看到我們的島是一個很分裂的國家，分裂的國家認同，分裂的記憶選擇，分裂的感官系統，每個人堅信自己的分裂有理，只相信自己的顏色，只看自己要看的頻道，只記憶自己相信的記憶，很無奈，但卻是我們的常態。
最近，有人大老遠跑去砍八田與一銅像的頭，更久以來，有更多人跑去砍蔣中正銅像的頭，肅殺的舉動，砍頭所揭露的憤恨和宣示，在歷史的脈絡裡來看，不言而喻，除了洩憤還是洩憤！但遺憾的是，這些洩憤的脈絡，終究只是個人選擇性的偏執。
一樣的砍頭，卻是兩個極端的世界，兩個荒謬的記憶擷取，一邊說蔣中正是屠夫、是歷史罪人；一邊說八田與一是日本倭寇、是殖民走狗，但，其實如果屠夫和倭寇現在相見，應該也只能相擁而泣吧！被砍得如此刀刀見骨、頭顱獻祭，怎不冤枉，怎能不哭。
八田與一和蔣中正，都是死了很久、自有歷史評價和定位的歷史人物，以現在很公開的史實史料來看，絕對可以很客觀、很徹底的認識和評價，但，究竟，我們有多少人願意認真做功課，好好客觀認識這兩個人呢？砍八田與一的，你真的了解他嗎？砍蔣中正的，你真的認識他嗎？
你主觀的厭惡和憤恨，其實只是個人選擇性記憶的洗腦。
砍得了別人的頭腦，卻砍不了自己的頭腦，然而很不幸，唯有砍掉重練，拋棄固著的情緒和偏執，重新看待對立面的資訊，才有可能讓大腦獲得「去洗腦」的機會和格局，進而拋棄原有的固執或偏執；但，已經僵化的大腦，怎麼說，自己是絕不會革自己大腦的命的！
「洗腦：操控心智的邪惡科學」一書，舉了很多「洗腦」和「去洗腦」的例子，1948年匈牙利的樞機主教被綁架，短短五週，整個人的思想和行為被完全「去洗腦」，就類似戰俘的暗房不人道洗腦一樣；但，去洗腦也不是我們想得那麼容易，1970年代韓國統一教在美國散播，許多試圖以最激烈的「綁架」手段，試圖挽回已經被洗腦的人，很多最後還是「去洗腦」失敗的！
歷史的問題，用歷史的方法去解決；政治的問題，就用政治的方法去解決，砍頭的偏激和粗糙，只會讓偏激的人更偏激，想報復的人變更多，給了小孩最糟糕的示範，完全無助於解決任何的問題。
放棄偏執的觀點記憶才會重組，雅量和格局才會放大，我們很多的對立僵局才有可能化解。
註：圖片錄自中時電子報。
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| ( 時事評論｜政治 ) |
