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無法回頭的傳說
2011/09/30 08:46:21瀏覽318|回應0|推薦63

有一位朋友說,從最近幾則老掉牙的社會事件來看,《沉淪》真正的悲哀不在於
次數,而是在於深度與甦醒之程度。 
 
他的看法不見得完全正確,不過卻也點出一些微妙道理之所在,就像面對死亡一
樣,從來沒有人可以從生命盡頭往回走;雖然有些傳聞,好像是走過死亡而復活,
然而畢竟禁不起科學之考驗。 
 
因此縱使有人回憶起瀕臨死亡的經驗,卻也說不清楚那就是死亡的真實境界,以
致於真正的宗教家,或者是理性的科學家,都不太願意為此而背書,只有八卦節
目與靈異傳說,最喜歡予以轉述或刻意渲染。 
 
因而叱吒風雲的千古人物,終將消失在歷史的洪流裡;即使尋求長生不老的帝王
將相,也只能夠在文字裡復活而已。 
 
然而新聞事件中的感情故事,卻有不少無法自拔,而且願意自我沉淪的悲劇,老
是在娑婆塵世間重複上演,確實讓人覺得不可置信而訝異萬分! 
 
悲劇人物或者迷濛的當事人,總是無視於過往經驗,以及周遭朋友實際例子的警
惕,仍然宛如無頭蒼蠅般,矇住著眼睛而一骨碌的往前衝,終究其可預期之下場
與宿命,只不過增添幾許飛蛾撲火的悲壯罷了。 
 
然而朋友總是有一個疑問:自詡為時髦而聰明的現代人,究竟要如何避免此種悲
情事件一再發生?或者誰能夠給予忠告,而讓他們適時踩煞車?還是沉淪本身就
是另類的悲劇之美?抑或人類只是一種忽略心靈對話的動物而已呢? 
 
其實朋友的思緒太細膩了,人們面對自我沉淪的無奈,除了沒有超強特效藥可救
之外,其實也毋須感嘆瀕臨崩潰的悲憫,或者為糾葛不清的情緒而感傷。 
 
因為心靈深處不願回頭的沉淪與飄浮,其負面意義不下於生命終止的感覺;雖然
人們不必奢言佇立於聖殿之上,因為世俗的懺悔而可以沾沾自喜,可是畢竟那也
是代表著另一種形式的解脫。 
 
從新聞事件背後的故事,來看慘綠年少的無知與淳樸,雖然不致於感動得潸然而
淚垂,卻可以感受到類似瀕臨復活的感覺。 
 
因此不管是太細膩的思維,或者是洞悉珍貴情緣的真諦,讓原本屬於凱撒的就還
給凱撒吧!因為從諸多實際例子裡,人們終究會發現,其實很多世俗的定義,未
必就代表全然之真理呀!

(發表於馬祖日報副刊鄉土文學100.05.10)

( 創作散文 )
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