◎九佛事
禪宗叢林住持或尊宿逝世時，葬儀中依序
舉行的九種佛事。即︰入龕佛事、移龕佛事、
鎖龕佛事、掛真佛事、對真（靈）小參、起龕
佛事、奠湯佛事、奠茶佛事、秉炬佛事。其中
，若省略掛真及小參，則稱七佛事。若再省略
入龕及移龕，則稱五佛事。若僅有奠湯、奠茶
及秉炬，則稱三佛事。玆依《敕修百丈清規》
卷三略釋如次（大正48‧1127b）︰
(1)入龕︰「初示寂，侍者即令客頭行者下僧
堂報眾，鳴椎一下，白云︰堂頭和尚傳語大眾
，風火相逼，不及面達。又鳴椎一下，次報諸
寮，堂司行者鳴僧堂鐘集眾。上方丈吊慰罷，
首座同兩序勤舊商議，發訃狀報諸山，發書請
人主喪，須諸山名德鄰封老成，或法眷尊長，
或只本寺首座，如有遺命遵行舉請。小師侍者
親隨人安排洗浴，著衣淨髮入龕。遺偈貼龕左
，維那領小師炷香，請首座入龕佛事，安排寢
堂，置龕爐燭几筵供養。」
(2)移龕、鎖龕︰「入龕三日揜龕，鋪設法堂
上間，掛幃幕設床座椸架，動用器具陳列，如
事生之禮。中間法座上掛真，安位牌，廣列祭
筵，用生絹幃幕以備上祭。下間置龕，用麻布
幃幕，前列几案爐瓶素花，香燭不絕，二時上
茶湯粥飯，供養諷經。仍備桃燈鐃鈸花幡，鳴
僧堂鐘，集眾請移龕佛事，罷移龕，下法堂請
鎖龕佛事。」
(3)掛真舉哀奠茶湯︰「移龕就法堂鎖龕已，
請掛真佛事畢，如有親書遺言，侍者捧呈主喪
人及首座大眾云︰堂頭和尚臨終遺言，呈似首
座大眾。主喪人躬接遞與首座，以所書香爐上
熏，授維那讀過，喪司行者貼法堂中間上手幕
上，主喪白云︰堂頭和尚歸寂，理合舉哀。舉
佛事罷，舉哀三聲，大眾同哭，小師列幕下哀
泣。舉奠茶湯佛事，小師列真前禮拜歸幕下，
主喪炷香禮真，兩序勤舊大眾以次炷香禮真，
小師真左答拜，主喪人幕下吊慰，小師隨禮主
喪人三拜，次慰兩序大眾。」
(4)對靈小參奠茶湯念誦致祭︰「喪司維那同
小師懷香詣客位，請主喪人大夜對靈小參，預
設座、候昏鐘，鳴鼓集眾，兩序座下問訊如常
式，主喪人用帶行侍者燒香，無則聖僧侍者代
之，小參下座，小師羅拜致謝，首座領眾，龕
前上香立定。」
(5)出喪掛真奠茶湯︰「庫司喪司相關，提調
喪儀香亭、真亭、幢幡、唄樂、龕前傘椅、湯
爐、桃燈、竹篦、主丈拂子、香盒法衣等物，
小師隨龕後，鳴大鐘諸法器送喪，起龕念誦。
（中略）喪司維那進燒香，引小師拜請，起龕
佛事，龕至山門首，請奠亭掛真奠茶湯，俱有
佛事，兩序大眾門列，俟龕出已，山門維那向
內合掌中立，舉往生咒或四聖號，大眾齊念，
主喪領眾，兩兩分出，左右俵散雪柳，齊步並
行，毌得挨肩交語，各懷悲感，都寺押喪，喪
司維那知客聖僧侍者俵行喪[貝+親]。」
(6)荼毗︰「喪至涅槃臺，喪司維那俟都寺上
香茶了，進前燒香，引小師拜請秉炬佛事，山
門維那念誦。（中略）舉大悲咒。（中略）山
門知客舉楞嚴 咒，回向同前。次鄉人舉經，大
眾同諷畢，首座領眾，歸寺赴齋，小師鄉人法
眷守化收骨。齋罷鳴僧堂鐘集眾，仍備儀從，
迎骨回寢堂安奉，請安骨佛事，掛真供養諷經
，二時上粥飯，三時上茶湯，或十日半月，大
眾諷經靈骨入塔則止。」
〔參考資料〕　《行持軌範》卷二〈喪儀法〉。