當代台灣佛教資料 名僧錄 ◎了中(1932~ ) 日本立正大學碩士。歷任中國佛教會祕書 長、法藏佛學院院長等職。現任中華佛教僧伽 會理事長、台北善導寺住持。 ◎今能(1930~ ) 歷任中國佛教會常務監事等職。現任台北 聖靈寺住持。 ◎天乙(1924~1980) 東京昭和大學文科畢業。曾住持台北圓通 學苑、彰化白雲寺、嘉義紫雲寺、高雄興隆淨 寺等剎。為光復後台灣佛教界的著名比丘尼。 ◎天機(1942~ ) 歷任屏東縣佛教支會理事長、東山佛學院 院長等職。目前住持之寺院有︰台北復德講堂 、屏東東山寺、寶蓮禪寺、華嚴禪院、揚善講 堂等寺。 ◎心平(1938~ ) 歷任宜蘭縣佛教支會理事長等職,現任高 雄佛光山寺住持。 ◎心田(1936~ ) 中國佛教研究院畢業。歷任中華佛教傳佈 協會會長、台南縣佛教會理事長等職。目前住 持之寺院有︰台中莊嚴禪寺、嘉義昭慶禪寺、 新營妙法寺、屏東青龍寺、玉泉寺、美國西雅 圖法興禪寺等剎。 ◎心定(1944~ ) 中國文化大學印度研究所畢業。曾任佛光 山宗務委員會人事處主任等職。現任台北普門 寺住持。 ◎心舫(1936~ ) 壽山佛學院畢業。現任澎湖縣佛教會理事 長。並住持澎湖信願寺與海天佛剎。 ◎心淳(1950~ ) 興隆淨寺住持。係天乙法師得意弟子,以 推行僧教育、熱心公益、器量恢弘見稱,是南 台灣頗具弘法潛力的比丘尼。 ◎心源(1881~1970) 歷任台北巿佛教支會理事長、台北東和禪 寺住持等職。 ◎心道(1948~ ) 台北無生道場、聖山寺住持,曾創辦靈鷲 山般若文教基金會。目前正籌辦世界宗教博物館。 ◎水月(1928~ ) 歷任華梵佛學研究所及東方、淨覺等佛學 院教師,專授因明學。現任台南湛然寺等剎住 持。頗致力於因明學之弘闡。 ◎本圓(1881~1947) 為日據時代台灣佛教三大尊宿之一,為台 北凌雲禪寺之創建者。 ◎永定(1877~1939) 曾任台南開元寺監院兼住持。後移錫大崗 山超峰寺,並出任第一任住持。 ◎玄清(1905~1987) 為台灣光復後著名比丘尼之一。1936年赴 日本留學。回台後曾任南投竹山德山寺住持。 ◎白雲(1915~ ) 彰化古嚴禪寺、台南菩提寺、高雄千佛山 高雄講堂、千佛山禪林等剎住持。千佛山女子 佛學院創辦人。著有《禪論微言》等書。 ◎白聖(1904~1989) 上海法藏佛學院畢業。國民政府遷台後, 連任中國佛教會理事長達數十年之久。曾任杭 州西湖鳳林寺、台北十普寺、臨濟寺、馬來西 亞極樂寺等剎住持。 ◎印海(1927~ ) 常州天寧佛學院畢業。曾任福嚴佛學院副 院長。現任美國加州法印寺(佛教正信會)住 持。譯有《中印禪宗史》、《中國淨土教理史 》、《律宗概論》等書。 ◎印順(1906~ ) 當代台灣佛教界與佛學界所推仰的佛學研 究者。著作等身,其中,《妙雲集》尤風行於 當今華文佛教界。先後曾創建福嚴精舍、慧日 講堂等剎。 ◎如悟(1938~ ) 香港能仁學院畢業。曾任佛學院講師。現 任中壢圓光寺、新竹鳳山寺住持。所辦圓光佛 學院,在台灣之佛教教育界,有一定的影響力。 ◎如學(1913~1992) 日本駒澤大學佛教學部畢業。曾任南投碧 山岩寺、台北法光寺、智光禪寺等剎住持。所 創法光佛教文化研究所,為國內佛學研究之重 要機構之一。 ◎妙果(1884~1963) 中壢圓光寺開山和尚。政府播遷來台之初 ,師所主持之圓寺,係大陸高僧薈萃之地。 對現代台灣佛教之奠基,有一定的影響。 ◎妙蓮(﹖~ ) 南投縣靈巖山寺住持。以弘揚淨土法門知 名於時。 ◎妙然(1922~ ) 泰州光孝佛學院畢業。歷任智光商職副校 長、《海潮音》月刊社長兼主編等職。現任善 導寺董事長。 ◎宏印(1949~ ) 歷任中華民國佛教青年會理事長等職。現 任嘉義海印精舍住持。對台灣青年之學佛運動 及印順法師《妙雲集》思想之推廣,有一定的 影響力。 ◎戒德(1909~ ) 廈門閩南佛學院畢業。熟諳梵唄唱法。現 任台北法雲寺、新店妙法寺住持。 ◎成一(1914~ ) 上海中醫學院畢業。歷任智光高級商工職 業學校董事長、台北華嚴蓮社住持等職。現任 台北華嚴蓮社董事長、桃園僑愛佛教講堂住持。 ◎性廣(1962~ ) 輔仁大學肄業,現任佛教弘誓學院院長、 桃園雙林寺、台北普濟寺住持,法界出版社發 行人,關懷生命協會常務理事。 ◎明光(1952~ ) 現任國大代表。並任台北大雄精舍、美國 紐約莊嚴寺(美國佛教會)住持。 ◎明乘(1932~ ) 三藏佛學院畢業。現任能仁家商董事長、 台北觀音禪寺住持。 ◎東初(1908~1977) 廈門閩南佛學院畢業。曾任中國佛教會常 務理事、及鎮江焦山定慧寺、台北中華佛教文 化館住持。著有《中國佛教近代史》、《中日 佛教交通史》等書。 ◎法智(1933~ ) 中國佛教三藏學院畢業。現任高雄大崗山 超峰寺住持,台灣省佛教會理事長。 ◎南亭(1900~1982) 曾任中國佛教會祕書長、台北華嚴蓮社住 等職。且曾創辦華嚴專宗學院及華嚴僑愛兒 童村。並曾襄助籌辦智光高級商工職校。 律航(1887~1960) 陸軍大學畢業。曾任山西省防空司令。出 家後曾任台中慈善寺、慈光寺住持。 ◎昭慧(1958~ ) 台灣師範大學畢業。中華民國關懷生命協 會理事長。對印順法師《妙雲集》之思想推闡 甚力,對台灣之社會問題亦甚為關心。著有《 如是我思》、《燃燈與熄焰》等書。 ◎星雲(1927~ ) 佛光山系各寺院之領導人,中華佛光總會 會長。其佛教事業規模宏大,具有跨國氣勢, 是將中國佛教打入國際社會的台灣名僧。 ◎首愚(1947~ ) 佛光山叢林大學畢業。曾從學於南懷瑾居 士。現任台北及新竹之十方禪林住持。 ◎修觀(1925~ ) 台北菩提講堂住持。曾赴日本立正大學研 究佛學。回台後致力於弘法事業,為台籍之著 名比丘尼。 ◎悟一(1922~ ) 焦山佛學院畢業。歷任世界僧伽大會祕書 長、中國佛教會常務理事等職。現任台北金山 分院住持。 ◎悟因(1940~ ) 中國文化學院畢業。曾任香光尼僧團方 丈。著有《點石集》行世。師與心志(1939~ )、明迦(1951~ )等人共同擘劃香光寺 務,接引數十位女性知識分子出家,使該寺成 為台灣著名的尼眾教團。此外,並創辦香光尼 眾佛學院、紫竹林精舍等佛教教育及弘化場所 ,接引甚多佛子。 ◎悟光(1918~ ) 台灣弘傳日本真言宗之名師。現任高雄光 明王寺、悟光精舍、光明王寺(內門鄉)等剎住持。 ◎悟明(1912~ ) 曾任中國佛教會理事長。現任台北西雲禪 寺、觀音禪院、海明禪寺、美國加州護國禪寺 (中美佛學會)等剎住持。 ◎悟慈(1926~ ) 日本大谷大學博士課程結業。台南開元寺 、觀音講寺、保濟寺等剎住持。先後曾創辦台 南佛學書院、開元禪學院、慈愛醫院等機構。 ◎振光(1927~1988) 曾任台中慈善寺住持。生前曾燃指供佛、 刺血寫經。 ◎泰安(1910~1984) 曾任台北巿佛教分會理事長、台北寶纈禪 寺住持。 ◎真華(1922~ ) 歷任屏東東山佛學院、新竹福嚴佛學院院 長,及台北慧日講堂教師等職。現任新竹福嚴 精舍住持。著有《參學瑣談》等書。 ◎能學(1938~ ) 又號圓慈。畢業於香港能仁大學,繼肄業 於珠海大學文史研究所。歷任南普陀、慈明二 佛學院之講師、佛學靜舍主持人。現任高雄新 超峰寺住持。近年積極從事百話佛經翻譯。 ◎致中(1949~ ) 台北正觀學舍、南投靈山寺住持。佛教學 術刊物《諦觀》之創辦者。 ◎常覺(1927~ ) 曾任中國文化大學印度文化研究所及各佛 學院教職,且曾主編《海潮音》、《獅子吼》 等佛刊。現任台北崇福別苑住持。 ◎惟覺(1922~ ){1} 台灣籍禪師,曾留學於日本京都宗玄禪門 高等學院,並參學於東京平林禪堂、岐平正眼 禪堂。回台後,重建德源禪寺,並創辦清華山 德源禪學院。現任嘉義德源禪寺住持。著有《 臨濟禪師語錄講話》等書。 ◎惟覺(1928~ ){2} 四川省營山縣人。三十歲出家,後於新竹 吉祥寺等多處道場閉關,並曾潛跡、修苦行於 台北萬里鄉山區。大約於1990年前後,以主持 禪修而聲名大噪,追隨者為數甚多。現任台北 靈泉寺、南投中台禪寺等剎住持。 ◎清嚴(1924~1970) 歷任中國佛教會理、監事等職。並曾任新 店海藏寺住持。示寂後以肉身不壞為教界所知。 ◎淨心(1929~ ) 日本佛教大學畢業。現任中國佛教會理事 長、淨覺佛教研究所所長等職。所住持之寺院 有︰台北佛教蓮社、十普寺、大慈寺、豐原淨 覺學苑、南投玄奘寺、高雄佛教蓮社、光德寺 、林溪禪寺等剎。 ◎淨行(1939~ ) 越南僧。越南佛教萬行大學畢業。1969年 來台留學,1981年獲我國國家文學博士學位, 並於次年取得中華民國國籍。目前住持寺院有 ︰台北靈山講堂、靈山講堂中壢分院、靈山禪 林台中講堂等剎。 ◎淨良(1933~ ) 歷任台北巿與台北縣佛教會理事長。現任 台北佛教會館、彌陀寺、彌陀淨舍等剎住持、 中華佛寺協會理事長等職。 ◎淨空(1927~ ) 著名弘法師。先後曾執教於中國文化大學 及各佛學院。目前住持之寺院有︰台北華藏講 堂、華藏佛教視聽圖書館、加拿大淨宗學會、 美國加州「美國淨宗學會」、德州華藏蓮社( 達拉斯佛教會)等剎。 ◎淨海(1931~ ) 日本東京立正大學佛教學碩士。曾任台北 華嚴蓮社、美國德州佛光寺(德州佛教會)等 剎住持。著有《南傳佛教史》、《佛陀畫傳》等書。 ◎淨耀(1954~ ) 世界新專畢業。曾任中華民國佛教青年會 祕書長等職。現任台北普賢講堂、花蓮正法輪 精舍住持、淨化社會文教基金會負責人、及佛 教青年會理事長等職。 ◎眼淨(1898~1971) 年輕時曾赴日本京都臨濟學院、及大陸閩 南佛學院深造。返台後,曾任台南竹溪寺、開 元寺、高雄慈雲寺(楠梓)等剎住持。 ◎祥雲(1921~ ) 國防部政治幹部訓練班結業。曾任中國佛 教會副祕書長。現任台北華藏講堂、祥光精舍 等剎住持。著有《懺願室文集》等書。 ◎善慧(1881~1945) 日據時代台灣佛教三大尊宿之一。師一生 致力於佛教文化教育,創立「台灣佛教中學林 」於台北,此即今「泰北中學」之前身。師曾 任該學林校長十五年,並曾任基隆月眉山靈泉 寺、台南法華寺、台南彌陀寺、檳城極樂寺及 雙慶寺、新加坡普覺寺等剎住持。 ◎斌宗(1911~1958) 台灣天台宗學之少數傳人之一。先後曾住 持台北弘法院、新店法濟寺、新竹法源講寺等 剎。著作有《斌宗法師遺集》行世。 ◎晴虛(1931~ ) 日本京都佛教大學文學部畢業。曾任慧日 講堂住持,並曾執教於太虛佛學院等佛教教育 機構。現任基隆靈泉寺住持。著有《中國淨土 宗的祖師傳記之研究》。 ◎智道(1927~ ) 苗栗淨覺院創建者。曾任苗栗縣佛教會理 事長等職。民國五十年代之後,師與天乙、修 觀、慈觀諸師,並為台籍尼眾之著名弘法師。 ◎智諭(1924~ ) 道安法師弟子。台北西蓮淨苑創建者。曾 接引甚多知識分子出家學法。著作等身,計有 《緣起法泛談》、《般若義理的探究》、及經 論註解等五十餘部著作。 ◎然妙(1922~1988) 日本京都禪門學院畢業。歷任台南巿佛教 支會理事長,及台南竹溪寺、正覺寺住持等職。 ◎菩妙(1921~ ) 高雄元亨寺、淨觀念佛會、慈源禪寺、澎 湖圓通寺等剎住持,曾任高雄巿佛教會理事 長。並曾斥資迻譯《南傳大藏經》為中文,目 前正出版中。 ◎開參(1893~1975) 曾任高雄舊超峰寺、新超峰寺、台南大仙 寺等剎住持。 ◎開證(1925~ ) 中華佛教百科文獻基金會董事長、中華佛 教護僧協會理事長,及高雄宏法寺(慈恩中醫 義診所)、台東紫雲寺、花蓮東大寺等剎住 持。對佛教教育、慈濟、文化等事業之推展, 不遺餘力。 ◎隆道(1906~1987) 曾任台灣省佛教分會理事長、高雄龍泉寺 、屏東東山寺等剎住持。 ◎傳孝(1950~ ) 佛光山叢林學院唯識系畢業。現任屏東德 修禪寺、準提寺、慈恩寺等剎住持。 ◎傳悔(1923~ ) 廣欽老和尚之弟子,承天寺住持,為廣欽 老和尚宗教風範之弘揚者。 ◎傳道(1941~ ) 中國佛教研究院畢業。中華佛教百科文獻 基金會執行祕書。台南縣佛教會理事長、台南 妙心寺住持、高雄佛教堂董事長。對佛教文化 、環保等事業,推動甚力。 傳燈(1947~ ) 戒光佛學院畢業,現任六龜大行寺、高雄 普賢講堂住持。 ◎傳顗(1923~ ) 廣欽老和尚之弟子,台北慕欽講堂住持、 廣欽文教基金會董事長,積極推展、弘揚廣欽 老和尚之宗教精神。 ◎會性(1928~ ) 曾執教於各佛學院。現任屏東普門講堂住 持。著有《大藏會閱》、《小止觀講座》行世。 ◎煮雲(1919~1986) 曾任中國佛教會理事、高雄靈鷲寺、鳳山 佛教蓮社、台中護國清涼寺等剎住持。以經常 主辦「精進佛七」而馳譽佛教界。著有《佛教 與基督教之比較》、《金山活佛》等書。 ◎聖印(1930~ ) 日本京都佛教大學畢業。中華佛教同修會 、台中巿佛教會理事長。所曾住持之寺院有 ︰台北慈明講堂、真光禪寺、苗栗慈導寺、台 中大覺院、慈明寺、萬佛寺、豐原慈龍寺、高 雄聖願寺等剎。並曾創辦慈明商工職校及中華 佛教學院等教育機構。 ◎聖開(1918~ ) 中華民國人乘佛教會理事長。住持之寺院 有︰南投人乘寺藥師院、人乘寺、靈峰寺、台 東慈雲寺、美國加州人乘佛教世界中心等剎。 著有《人乘佛教觀》等書。 ◎聖嚴(1930~ ) 日本東京立正大學博士。中華佛學研究所 所長。住持寺院有︰台北農禪寺、中國佛教文 化館、美國紐約中華佛教文化館等剎。師以提 倡教育、學術及禪修而馳名於時。著作有《法 鼓全集》(內含數十種著作)行世。 ◎道安(1907~1977) 曾任中國文化學院教授,及南嶽祝聖寺、 台北松山寺、善導寺、南投玄奘寺等剎住持。 著作有《中國大藏經翻譯刻印史》等書行世。 ◎道源(1900~1988) 曾任中國佛教會理事長、及基隆海會寺住持。 ◎圓宗(1938~ ) 中國佛教三藏學院畢業,現任彰化佛教蓮 社、高雄縣日月禪寺住持及高雄縣佛教會理事長等職。 ◎圓融(1906~1969) 曾任屏東佛教支會理事長、及屏東東山寺 住持等職。為光復後台灣佛教界的著名比丘 尼。在弘法、傳戒、僧教育方面都有一定的影 響。 ◎慈怡(1943~ ) 日本京都佛教大學文學碩士。曾任彰化福 山寺住持、《佛光大辭典》主編。目前在日本 京都佛教大學攻讀博士課程。 ◎慈蓉(1936~ ) 日本京都佛教大學社會福祉學畢業。曾任 台北女子佛學院院長,及佛光山台北道場、美 國加州三寶寺等剎住持。 ◎慈航(1895~1954) 1950年代之台灣名僧。曾任安慶迎江寺、 及台北彌勒內院住持。著有《慈航法師全集》行世。 ◎慈莊(1931~ ) 日本京都佛教大學畢業。曾任東方佛教學 院院長、及美國加州佛光山白塔寺、西來寺等剎住持。 ◎慈惠(1934~ ) 日本大谷大學文學碩士。曾任中國文化大 學講師、普門中學校長、佛光山文教基金會負 責人等職。 ◎慈觀(1921~ ) 曾東渡日本留學。回台後曾任苗栗法雲佛 學院院長。現任台北淨光寺住持。為台籍之著 名比丘尼。 ◎達超(1908~1975) 為台灣北後著名比丘尼之一。1936年曾 赴日本求學。回台後曾任南投竹山德山寺住持。 ◎福慧(1931~1985) 以苦行馳名於台灣之比丘尼。二十五歲出 家。其後三十年間恆以頭陀行自勵。曾任苗栗 大興善寺住持。師常禁語,平素常以大悲水為 人治病解厄,時人稱之為「無名比丘尼」。 ◎廣元(1926~ ) 台灣佛學院研究班畢業。書法家。歷任中 日文化交流書道展協會鑑查員等職。現任台北 淨律寺住持。著有《中國書法概述》、《釋廣 元藝文集》等書。 ◎廣心(1950~ ) 俗名游正華。現任台北佛教同修會、法輪 常轉文教基金會等機構負責人、及桃園寶蓮寺 住持。 ◎廣定(1939~ ) 藏密弘揚者。曾創辦佛教書局,且曾刊行 《佛教大藏經》。現任台北三慧學舍、台中淨 蓮精舍等剎住持。 ◎廣欽(1892~1986) 原籍福建。出家受具後,於泉州清源山苦 修。來台後,以不食五穀、僅食蔬果,且德行 境界高超而為世人所推服。曾任台北承天寺、 高雄妙通寺等剎住持。 ◎德僧(1920~ ) 為台灣光復後著名比丘尼之一。先後二度 負笈日本。專攻臨濟禪於宗榮尼眾學林及圓光 尼僧堂。後復入京都花園大學深造。曾任台中 烏日善光寺住持、佛教會常務理事。 ◎慧三(1901~1986) 十七歲出家,歷參諦閑、圓瑛、常惺、太 虛諸師。1948年來台。曾任台北福慧寺住持。 ◎慧年(1918~1994) 日本早稻田大學畢業。1963年出家。曾任 台北一言禪寺住持、玄奘文教基金會董事等 職。 ◎慧明(1953~ ) 屏東農專畢業。曾任佛光山台北普門寺、 美國西來寺住持。現任佛教青年會副理事長、 觀自在道場住持。 ◎慧律(1953~ ) 逢甲大學畢業。以擅長演講佛法而知名於 時。現任高雄「文殊講堂」住持。 ◎慧峰(1920~1973) 1938年出家,1948年來台。曾任台南湛然 寺、高雄法華精舍住持,弘揚天台法門。 ◎慧嶽(1927~ ) 日本東京立正大學博士課程修畢。曾任慈 航中學校長、中國內學院院長。現任台北止觀 實踐堂、法濟寺住持。師為台籍法師中,少數 弘揚天台法門者之一。著有《天台教學史》、 《知禮》等書,譯有《華嚴思想史》等書。並 對天台要典,作新式標點之整理、出版。 ◎慧嚴(1946~ ) 日本京都佛教大學文學博士。現執教於中 華佛學研究所、中興大學等校,並任高雄鳳山 佛教蓮社住持。著有《清代士大夫的佛教信仰》等書。 ◎樂觀(1902~1987) 1920年出家、受具戒。曾親近太虛法師, 並曾駐錫緬甸。1963年來台後,曾任《海潮音 》月刊主編。著有《六十年行腳記》、《中國 佛教近代史論集》等書。 ◎蓮航(1924~ ) 焦山佛學院畢業。曾任台灣佛教講習會教 師主任。現任台北南山放生寺、普濟寺住持。 ◎賢頓(1903~1986) 閩南佛學院畢業。曾任戒光佛學院院長、 台灣省佛教分會理事長,及台北天竺寺、吉祥 寺、東和禪寺、接雲寺、慧明禪寺、啟明堂、 嘉義天龍寺等剎住持。 ◎曉雲(1913~ ) 曾任印度泰戈爾大學美術學院研究員、中 國文化大學佛教文化研究所所長。台北‧華梵 人文技術學院創辦人。師擅繪畫,著有《印度 藝術》等書。 ◎證嚴(1937~ ) 慈濟功德會之領導人。先後曾創辦慈濟醫 院、護校、醫學院等機構,並曾多次發起國內 外之大型慈濟活動。師所主持之慈濟功德會, 為台灣目前佛教界,對社會影響力最大的團體之一。 ◎懺雲(1914~ ) 南投蓮因寺住持。曾創辦齋戒學會,接引 甚多知識青年學佛。 ◎覺力(1881~1933) 日據時代台灣佛教三大尊宿之一,於日據 時代,先後弘傳戒法七次。為大湖法雲寺開山祖師。 ◎續明(1919~1966) 少年出家,曾親近太虛、印順諸師。曾任 《海潮音》月刊主編、新竹福嚴精舍住持、靈 隱佛學院院長等職。著有《戒學述要》等書行世。 ◎續祥(1910~1973) 少年出家,曾親近持松、來果、諦閑諸 師。曾任台北吉祥寺住持。 ◎顯明(1917~ ) 浙江四明觀宗講寺弘法社畢業。曾親近倓 虛、如光、諦閑、寶靜諸師。為天台宗法嗣。 曾任香港菩提佛學院院長、美國莊嚴寺、大覺 寺住持等職。 ◎靈根(1915~ ) 南嶽佛學院畢業。華嚴研究社肄業。現任 台北松山寺住持。 居士錄 ◎方倫(1896~ ) 福建馬尾海軍學校畢業。曾任高雄東方佛 教學院教師。著有初、中、高級《佛學教本》 、《禪話與淨話》等書,對1960至70年代左右 的台灣佛教界,頗有啟蒙作用。 ◎王儒龍(1943~ ) 警察學校畢業,現供職於台南巿警察局。 氏與台南地區之若干同修共創維鬘傳道協會, 經常舉辦弘法活動,在南部地區之居士佛教界 有一定的影響力。 ◎申書文(1902~ ) 又稱貢噶老人。為藏密噶舉派之女性弘法 師。年輕時曾赴西康隨貢噶上師學法。1958年 來台,先後在中和及台南成立貢噶精舍。為早 期台灣之藏密弘揚者之一。 ◎朱斐(1921~ ) 日本長崎高等商職畢業。《菩提樹》雜誌 創刊者、菩提仁愛之家創辦人。所創《菩提樹 》月刊大約在1960至1990年代對台灣佛教文化 界有一定程度的影響力。 ◎李挽(1924~ ) 即耕雲居士。早年從軍,學兼禪密。來台 後,以居士身弘揚禪法,倡「安祥禪」。著作 有《耕雲先生禪學講話》行世。其門人並組織 「耕雲禪學文教基金會」以弘揚其法門。 ◎李子寬(1882~1973) 太虛大師之在家弟子。曾任中國佛教整理 委員會常務委員、及國大代表等職。大約在 1950至1960年代,氏為大陸來台佛教人物中之 具代表性者。對《太虛大師全書》之推廣及當 時之中國佛教會會務之推動,皆有一定的影響 力。著有《聖揆錄》等書。 ◎李元松(1957~ ) 台灣之新興宗派「現代禪」教團之創辦 人。著有《二十一世紀的禪》、《我有明珠一 顆》、《與現代人論現代禪》等書。 ◎李炳南(1889~1986) 曾任中國醫藥學院、中興大學教授、至聖 先師奉祀官府主任祕書。台中佛教蓮社創辦 人。自大陸抵台後之數十年間,皆在台中辛勤 蓮社創辦人。其一生對台中地區之佛法推動及慈濟事 業有顯著的成績。著有《佛學問答》等書。 ◎李博永(1943~ ) 光明慈悲喜捨救濟會、《光明之友》月刊 創辦人、佛教文物流通社負責人。為台中地區 佛教慈濟事業推動者之一。著有《文殊大士靈 驗錄》。 ◎周宣德(1899~1989) 北京工業大學畢業。曾任糖業公司正工程 師。來台後創辦慧炬機構,獎勵大專學生學 佛。對於台灣地區大專學生學佛風氣之推展, 氏居功甚偉。 ◎屈映光(1881~1973) 來台以前曾任山東省長等政界要職。北伐 後一心向佛。並向多位藏密仁波切求法。來台 後,除倡印《中華大藏經》外,對1950至1970 年代間之台灣藏密佛教界,有主導闡揚之功。 ◎林清玄(1953~ ) 世界新聞專科學校畢業。曾任記者、主編 、主筆等職。大約在1980年代以後,氏以清新 之散文導引多人學佛。著有文集數十種,風行 一時。 ◎林蓉芝(1954~ ) 現任中華佛寺協會秘書長,歷任中國佛教 會台灣省分會總幹事十八年,對台灣省佛教行 政的推動,有一定的影響。 ◎林錦東(1924~1976) 年輕時曾習禪於日本京都臨濟學院。歷任 台灣省佛教分會理事長、台中寶覺寺住持等 職。此外並曾創辦台中佛學書院及《覺生》佛刊。 ◎南懷瑾(1918~ ) 金陵大學研究院社會福利系肄業。在台灣 期間,曾任教於輔仁大學哲學研究所,並創辦 東西精華協會,發行《知見》雜誌、《十方》 雜誌。講學著述,風靡一時。對傳統中國禪法 的弘揚,有一定的成績。現旅居香港。著作有 《禪宗叢林制度與中國社會》、《禪海蠡測》 、《習禪錄影》、《如何修證佛法》等多種。 ◎姚玉慶(1935~ ) 台南高工畢業,現任台糖佳里廠工程監督 ,台南縣佛教會理事。 ◎洪啟嵩(1958~ ) 政治大學經濟系畢業。文殊佛教文化中心 、《福報》等機構創辦人、禪修教師。著作有 《坐禪之道與修證》、《佛門正論》等十餘種。 ◎胡秀卿(1948~ ) 台灣女中醫協會理事長。曾倡辦能仁學會 ,並對各大佛教道場多所護持。平素常以佛法 融入醫術,倡「身心醫學」。著有《如何解脫 人生病苦》一書。 ◎高本釗(1933~ ) 新文豐出版公司創辦人。該公司為台灣規 模最大之佛書出版機構,所印行之大藏經及單 本佛書數量甚大。對台灣之佛教文化有相當程 度之推展作用。 ◎孫張清揚(1913~ ) 近代名將孫立人將軍之夫人。曾任台北巿 善導寺董事會董事長、中華佛教文化館印藏會 常務委員等職,以居士身默默護持佛教,貢獻良多。 ◎張廷榮(1920~ ) 曾任中央警官學校教官、佛光山佛學院教 師。著有《唯識法相學要義導言篇》等書。現 任新店復仁園居士林負責人。 ◎陳神賜(1902~1963) 曾赴福建潛研佛法,返台後成立多處佈教 所,培植弘法人才,積極推廣居士佛教。在南 台灣佛教界有一定程度的影響。晚年出家為僧。 ◎陳慧劍(1925~ ) 佛教文學家。以《弘一大師傳》一書飲譽 台灣文壇及佛教界。曾任中學及專科學校教 師。《龍樹》月刊創辦人。目前為「弘一大師 紀念會」負責人。 ◎陳履安(1937~ ) 曾任經濟部長、國防部長等職,現任監察 院長。大約自1990年起一心向佛,並四處弘 法。對台灣佛教的風氣與品質,有一定程度的 促進與提昇作用。 ◎葉曼 本名劉世綸,曾從學於南懷瑾、陳健民等 教內大德。學宗顯密,四處弘法。為近數十年 間,台灣佛教界女性弘法人員中之甚具影響力者。 ◎劉國香(1926~ ) 陸軍軍官學校畢業。曾任《獅子吼》、《 善知識》月刊主編。著有《聖僧玄奘大師傳》 、《紅樓夢與禪》等書。此外,又從事古文佛 經之白話翻譯,先後曾出版《楞嚴經》、《圓 覺經》等書之白話譯本。 ◎樂崇輝(1929~ ) 陸軍官校畢業。曾任國防部參謀。氏曾先 後創辦大乘精舍、《慈雲》月刊等機構。在接 引初機及佛法之普及方面,有一定的影響力。 ◎鄭石岩(1945~ ) 政大教育研究所碩士。曾任行政院參議, 並曾執教於政治大學。氏除經常作佛法演講之 外,且從事著述,先後出版《禪,生命的微笑 》、《悟,看出希望來》、《清涼心菩提行》 等十餘書,風行一時。 ◎鄭振煌(1945~ ) 政大新聞研究所碩士。慧炬通訊發行人, 慧炬機構(月刊、出版社、基金會)之執行、 策劃者之一。氏亦為台灣著名之佛書翻譯者, 曾自英文譯出《菩提樹的心木》、《了義炬》 、《觀音──半個亞洲的信仰》等書。 ◎劉銳之(1914~ ) 香港、台灣等地之密教弘傳者,西藏寧瑪 派法王敦珠之弟子,台北金剛乘學會主講人。 著有《西藏密宗靜坐法詳釋》等書,並自藏文 譯出《菩提道次第訣要》等書。 ◎錢智(1928~ ) 台灣早期藏密弘傳者吳潤江之弟子。與夫 人慧華居士同為台北諾那華藏精舍之主持人。 專事弘揚其師吳潤江居士所傳之密法。 ◎蕭武桐(1953~ ) 政大公共行政研究所博士。政大公共行政 系副教授。氏除經常作佛學演講之外,並著有 《禪之花──禪的公案解說》、《禪的智慧 V.S.現代管理》二書。 ◎韓同(1900~1994) 江蘇法政大學畢業。曾任立法委員。蓮華 精舍負責人。為台灣藏傳佛教之早期弘傳者之 一。著有《杖朝回首憶當年》行世。 ◎顏宗養(1949~ ) 法爾出版社負責人。氏除以居士身從事弘 法活動之外,並在政治大學授課。其出版社出 版不少佛學名著及日本淨土真宗典籍。
|