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中華佛教百科全書(十一) 續 六千四百七十五
2020/01/16 04:01:30瀏覽215|回應0|推薦4
◎成佛之道◎五乘共法章
正信歸依者,應修於正見,及修於正命,勝進不為難。
所說正見者,人生之正觀。心淨或不淨,利他或損他︰
善行不善行,佛子應諦察。有報必由業,微小轉廣大,
能引或能滿,決定或不定,現生或後報,諸業不失壞。
隨業報善惡,五趣常流轉,隨重或隨習,或復隨憶念,
由業往後有,薪盡火相傳。生死常相續,聖者得解脫,
愚智縛脫異,深信勿疑惑。流轉五趣中,身心多苦迫。
大地獄極熱,近邊遍遊歷,八寒及孤獨,是諸苦中極。
旁生種種異,吞噉驅使苦。餓鬼常飢渴,不淨以為食。
悉由三不善,惡行之所感。人中苦樂雜,升沈之樞紐;
人本誤鬼本,習俗謬相沿。天趣初欲界,色及無色界。
身勝壽亦勝,樂勝定亦勝。諸苦由惡業,樂由善業集。
苦樂隨業盡,修善宜積極。若時能行善,而未作善業,
一旦苦果臨,爾時復何為﹖求人而得人,修天不生天。
勤修三福行,願生佛陀前。依資具得樂,依施得資具;
故佛為眾生,先讚布施福。施以捨以利,由悲由敬別,
心田事不同,功德分勝劣。施應如法施,勿隨至怖報,
求報及習先,希天要名等。克己以利他,堅忍持淨戒。
以己度他情,莫殺莫行杖,勿盜勿邪淫,勿作虛誑語,
飲酒敗眾德,佛子應受持。五戒盡形壽,眾福之所歸。
加行日夜戒,隨順出離者。不殺盜邪淫,不妄語兩舌,
不惡口綺語,離貪瞋邪見。諸善之根本,佛說十善業,
人天善所依,三乘聖法立。欲樂不可著,散亂多眾苦,
依慈住淨戒,修定最為樂。調攝於三事,心一境名定。
漸離於分別,苦樂次第盡。四禪四空處,慈等四無量,
佛說諸定法,次第而修習。布施多雜染,禪定向獨善,
依人向佛道,戒行為宗要。心性怯畏者,佛說應修念。
繫念佛法僧,戒施天功德。如入光明聚,陰暗一時失。
正念彌勒尊,求生彼淨土,法門最希有,近易普及故。
見佛時聞法,何憂於退墮﹖
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