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| 2019/12/09 04:17:40瀏覽162｜回應0｜推薦2 | |
| ◎轉根（梵vyan~janam% parivartate） 謂聲聞、緣覺之根性轉為菩薩根性。《俱 舍論》卷二十三謂，聲聞種性於煖、頂位時得 轉而成佛，若至忍位，因已超越惡趣不能利物 ，故不得轉根。此外，有謂聲聞種性於煖、頂 、忍位得轉成獨覺根性；亦有謂部行獨覺得從 彼種性之初二善根（煖、頂）轉向餘乘，其他 根性則不得轉根。 在大乘佛教中，法相家將眾生分為五類種 姓，其中之不定性可以轉根。或從聲聞轉為菩 薩，或從緣覺轉根，或從聲聞經緣覺而成菩薩 ，所說雖不一致，但其迴心向大之義則無異。 此外，天台宗、華嚴宗也都認為，佛陀之一代 教化，始終在於令二乘迴心向大，一切諸乘或 遲或速終將轉根而歸於佛乘。 此外，由男根轉為女根，或由女根轉為男 根，也稱為轉根。 〔參考資料〕 《大毗婆沙論》卷七、卷六十七、 卷六十八；《順正理論》卷七十；《俱舍論》卷二十五 ；《雜阿毗曇心論》卷五；《大乘對俱舍抄》卷十。 |
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