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中華佛教百科全書(十一) 續 六千一百一十
2019/12/09 04:17:40瀏覽135|回應0|推薦2
◎轉根(梵vyan~janam% parivartate)
謂聲聞、緣覺之根性轉為菩薩根性。《俱
舍論》卷二十三謂,聲聞種性於煖、頂位時得
轉而成佛,若至忍位,因已超越惡趣不能利物
,故不得轉根。此外,有謂聲聞種性於煖、頂
、忍位得轉成獨覺根性;亦有謂部行獨覺得從
彼種性之初二善根(煖、頂)轉向餘乘,其他
根性則不得轉根。
在大乘佛教中,法相家將眾生分為五類種
姓,其中之不定性可以轉根。或從聲聞轉為菩
薩,或從緣覺轉根,或從聲聞經緣覺而成菩薩
,所說雖不一致,但其迴心向大之義則無異。
此外,天台宗、華嚴宗也都認為,佛陀之一代
教化,始終在於令二乘迴心向大,一切諸乘或
遲或速終將轉根而歸於佛乘。
此外,由男根轉為女根,或由女根轉為男
根,也稱為轉根。
〔參考資料〕 《大毗婆沙論》卷七、卷六十七、
卷六十八;《順正理論》卷七十;《俱舍論》卷二十五
;《雜阿毗曇心論》卷五;《大乘對俱舍抄》卷十。
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引用
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