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2019/10/24 03:47:34瀏覽123|回應0|推薦1 | |
◎摩訶劫賓那(梵Maha^kapphin!a、Maha^kaphila ,巴Maha^kappina,藏Ka-pi-na chen-po) 佛陀十大弟子之一。又作摩訶劫賓寧、摩 訶劫譬那、大劫賓那、大迦賓[上少下免]。或單稱劫賓 那、罽賓寧、迦匹那。意譯黃色、房宿、大分 別時。依《賢愚經》卷七〈大劫賓寧品〉之記 載,師為金地國(Suvarn!a-bhu^mi)國王劫 賓寧之子,稟性聰明,大力勇健,父王駕崩後 ,嗣承王位,兵眾殷盛,威風遠振,聞舍衛國 出上好細[疊+毛],遂遣使向舍衛國王波斯匿要求朝 貢。時佛在祇洹精舍,自化為轉輪聖王,接見 使者,勸金地國王前來受教,王即率一萬八千 小王來謁化王。見化王之神通變現後,乃告信 伏,遠離塵垢,而得法眼淨。時,王與小王並 皆出家,且證得阿羅漢果。 師歸依佛陀後,常勇猛精進,端住三昧, 教誡比丘。如《阿羅漢具德經》云(大正2‧ 831c)︰「言直無隱,警誡諸苾芻,劫賓那苾 芻是。」《賢愚經》卷六〈富那奇緣品〉云( 大正4‧396b)︰「是佛弟子名劫賓寧,挺特 勇猛,端正第一。」又,據《四分律》卷三十 五、《十誦律》卷二十二之記載,師住仙人住 處黑石山側時,心動念思惟(大正22‧818a) ︰「我今若往說戒、若不往,我常第一清淨。 」爾時,世尊知其心念,即以神力至師住處, 告誡「說戒法時,當應恭敬,尊重承事」,師 即默然受佛教敕。 此外,有關師以「房宿」為名之事,一說 當年其父母禱於房星而生之,故以「房宿」為 名。一說謂師於某日往詣佛所時,途中為雨所 阻,借宿於陶師房中,世尊知其根機已熟,遂 化身為老比丘,與之共宿,當夜即化令得道, 故名房宿。又,師通曉天文曆數,能知星宿, 為眾僧中第一。 ■〔參考資料〕 《增一阿含經》卷二十二;《雜阿 含經》卷二十九;《本事經》卷六;《撰集百緣經》卷 九;《翻譯名義集》卷一;《法華經義記》卷一;《法 華經文句》卷一(下);《翻梵語》卷二、卷四;《慧 琳音義》卷二十七、卷五十六、卷六十七。 |
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