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中華佛教百科全書(十一) 續 五千三百八十七
2019/09/23 04:10:52瀏覽107|回應0|推薦3
◎鳩摩利羅(梵Kuma^rila)
印度教彌曼差派學者。生卒年不詳,西元
650至700年左右人。嘗著《Slokava^rttika》
、《Tantrava^rttika》、《T!upt!i^ka^》三書,
評釋《彌曼差經》現存最古的註疏《Bha^s!ya》
。他從祭儀主義的立場完成彌曼差派的聖典解
釋學,另一方面,他從正統婆羅門主義的立場
,致力排擊那些不承認《吠陀》權威的思想,
特別是佛教。為對抗陳那以降的佛教論理學,
他曾鑽研「直接知」與推理的定義,並借用佛
教論理學而將「直接知」分類為無分別知與有
分別知,並稱無分別的直接知為「直觀」(
a^locana)。一般認為,此等觀點,對尼夜耶
學派有很大的影響。
鳩摩利羅的鑽研及採用佛教論理學,使彌
曼差學派的學說自此以後具備了哲學與論理學
的體系。其所倡說,與同派中年代稍晚的普拉
巴伽羅(Prabha^kara,700年左右)對立。後
來,彌曼差學派遂分裂成二派,即以鳩摩利羅
為祖的巴達(Bha^tta)派(或稱達達提他,
Tauta^tita),與以普拉巴伽羅為祖的古魯(Guru)派。
■ 〔參考資料〕 黃心川《印度哲學史》第十三章。
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引用
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