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2019/08/18 03:33:56瀏覽98|回應0|推薦2 | |
◎塗灰外道(梵Bhasman) 古代印度十六外道之一。又作灰塗外道, 或獸主外道(Pa^s/upata)、牛主外道。即遍身 塗灰,以苦行祈求昇天,崇拜大自在天( Mahes/vara)的外道。 此外道以大自在天為萬物的創造神,全身 塗灰,飲糠汁沸湯,持牛、狗、雞、雉等戒, 殺羊祭祀大自在天,執此為解脫之因。《大般 涅槃經》卷十六〈梵行品〉云(大正12‧462a )︰「不食鹽肉五種牛味,常所飲服糠汁沸湯 ,受持牛戒狗雞雉戒,以灰塗身,長髮為相。 以羊祠時,先咒後殺,四月事火,七日服風, 百千億花供養諸天,諸所欲願,因此成就。」 又,《華嚴經隨疏演義鈔》卷十三云(大 正36‧102a)︰「或謂自在梵天等生者,此有 三計,一即塗灰外道並諸婆羅門,共計自在天 是萬物之因。」 自在天又名獸主(Pas/upati),此外道學 彼天之法,故又稱獸主外道或牛主外道。《俱 舍論光記》卷九釋之云(大正41‧172c)︰「 播輸缽多外道,此云牛主。主謂天主,摩醯首 羅天乘牛而行,故名牛主。此外道學彼天法, 從彼為名,故名牛主。此外道受持頂上持一髻 子、身體塗灰。」《成唯識論述記》卷一(本 )云(大正43‧245a)︰「作諸事業,顯我勝 用能為作者,此即獸主,遍出等計,謂有外道 ,名播輸缽多,翻為獸主。如一瞿聲,別目於 牛,通名於獸,但言牛主未善方言,非但與牛而為主故。」 ■〔參考資料〕 《經律異相》卷三十九;《俱舍論 寶疏》卷九;《大慈恩寺三藏法師傳》卷四;《南海寄 歸內法傳》卷一;《玄應音義》卷二十三;《華嚴經疏 鈔玄談》卷八;《大日經疏指心鈔》卷八。 |
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