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2019/07/22 04:04:26瀏覽219|回應0|推薦8 | |
◎結護 結界護身之意。即真言行者入道場欲修法 時,於道場內結界,辟除魔障,以護行者之身 ,此稱結護。《念誦結護法普通諸部》云(大 正18‧900a)︰「凡欲念誦,先須護身結界澄 想。」《蘇悉地羯羅經》卷下〈供養品〉云( 大正18‧684a)︰ 「若作諸法,遂乃忘作護持法,則令使魔 興。欲除魔故,速應誦持當部明王真言,將護 自身,一切魔障不得其便。如上備作護身結界 及餘法已,然後攝心安祥念誦。」 關於結護,有三種、五種、七種等說法。 《十八契印生起略頌》謂結護法有三種,即當 部明王、網(虛空網)、火院;《阿娑縛抄》 卷一二八舉立印、成立(或成身)、護身、辟 除、結界等五種。《要略念誦經》則說祕密三 昧耶(入佛三昧耶)、清淨法身(法界身)、 金剛法輪(轉法輪)、金剛甲胄、法界清淨、 除障大護(無堪忍)、不動威怒法等七種印明 ,並以之為祕密結護法。 七種結護法中,不動威怒法又稱「辟除結 護」,乃指入修禪三昧時,結不動之劍印,外 辟除惡魔,內護持自身。此「辟除結護」不僅 通用於一切結護,且威力甚大,能擁護十方大 界。又護身、淨除處所,行者之心念咒印所及 之處,能令種種異類及難調魍魎之屬皆見熾然 之金剛威怒,猶如大火聚周遍。在各種結護之 中,密宗行者主要用此一法。 ■〔參考資料〕 《蘇悉地羯羅經略疏》卷六;《降 三世五重結護》;《乳味鈔》卷四;《諸儀軌稟承錄》卷一。 |
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