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| 2019/07/19 03:11:57瀏覽138｜回應0｜推薦4 | |
| ◎異品遍無性（梵vipaks!a-na^stita^，藏mi-mthun- phyogs la-med-pa） 因明學用語。因三相之一。指因明論式中 ，宗的異品須普遍沒有因的性質。所謂「異品 」，陳那《因明正理門論》云（大正32‧7a） ︰「若所立無，說立異品。」天主《因明入正 理論》云（大正32‧11b）︰「異品者，謂於 是處無其所立。」亦即某物只要不具有宗法所 表述的性質，即可用來作為異品。異品分宗異 品與因異品兩種，凡與宗法相異的，叫做宗異 品；凡與因法相異的，叫因異品。由於宗法的 外延比因法大，宗法包含因法，所以凡與宗法 相異的宗異品，也都是與因相異的因異品。 所謂「遍無性」，「遍」者全部之意，「 遍無性」是說所有的宗異品都與因法不發生關 係，因為凡宗的異品應該都是因的異品。由於 此異品遍無性是用來從反面制止因法之濫用， 所以要求宗的異品必須全部不具有因法的性質 ；如果不是全部宗異品同時都是因異品的話， 那就不能制止因法的濫用。例如說︰ 銅是固體；（宗） 係金屬故；（因） 凡金屬均係固體，如鐵；（同喻） 若非固體，定非金屬，如水，……水銀。（異喻） 「銅是固體」，這是一個真實的命題，但 「金屬故」因卻是似因。亦即從因第一相看， 「金屬」因大於宗上有法「銅」，符合遍是宗 法性；從第二相看，「金屬」中大都是「固體 」，所以符合同品定有性（如宗同品中的「鐵 」，就兼有因法的性質，證明因法與宗法確實 在外延上有一定程度的重合）；但如果用第三 相從反面再來檢驗的話，就會發現，在宗的異 品裏居然存在具有因法性質的事物，如水銀。 水銀雖然是非固體（宗異品），但水銀卻是金 屬的一種（因同品），這就不符合第三相「異 品遍無性」的規定。第三相正是這樣從反面指 出「金屬」因原來只是一個「不定」的似因，如圖︰ 從圖中可以看出，「金屬」因原來並未全 部包含在「固體」法中，而只是與「固體」法 部分重合，構成交叉關係；它的另一部分則與 「非固體」構成交叉關係。這樣，「金屬」因 就成了兼及宗同品與宗異品的「不定」之因。 由此可見，如果因的第三相不要求「遍無 」，就不能真正起到「止濫」的作用；而只有 規定所有的宗異品都不得具有因的性質，才能 制止因的濫用。事實上，作為一個正因，其外 延必然被宗法所包含，構成屬種關係；這樣， 某物既是宗的異品，就必然也是因的異品。所 以《因明入正理論疏》卷上強調說（大正44‧ 108a）︰「異品止濫，必顯遍無，方成止濫。」（沈劍英） ■〔參考資料〕 《因明入正理論疏》卷上（末）； 《因明論疏明燈抄》卷二（末）；《因明論疏瑞源記》 卷三。呂澂《因明入正理論講解》（呂澂《佛學論著選集》卷三） |
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