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中華佛教百科全書(十一) 續 四千八百五十
2019/07/19 02:35:27瀏覽86|回應0|推薦2
◎焦山系
焦山位於江蘇鎮江巿東北長江中。古稱樵
山,後因東漢末年隱士焦先隱居於此,遂改稱
焦山。又因滿山蒼松翠竹,宛如碧玉浮江,故
別名浮玉山。自古文人墨客來遊者頗多,山中
計有大小廟宇十四座,清幽絕俗。其中建於東
漢的定慧寺古剎,為江南佛教勝地之一。
所謂「焦山系」,是指承嗣曹洞宗系譜中
,以焦山定慧寺為中心而興盛的一派。相傳定
慧寺建於後漢興平年間(194~195),最初稱
為普濟寺。宋代雲門宗僧佛印了元曾住此,南
宋景定年中(1260~1264)重建,改稱為焦山
寺。其後,自明‧弘治年間(1488~1505)開
始,妙福及其法系慧印等進行堂宇的建造,至
清‧康熙三十八年(1699)竣工。康熙四十二
年,帝賜定慧寺額。曹洞宗瑞白明雪之法孫古
樵智先住定慧寺四十年,將披剃子孫制改為十
方傳賢制,致力於振興曹洞宗風。因此,定慧
寺成為近世中國曹洞禪的主要據點。
古樵之後,法孫濟舟澄洮在高宗南巡至焦
山時,曾奏上、奉答,而受到特別的賞賜。敏
修福毅在乾隆二年(1737)鎮江發生大旱時,
募米三萬餘石,賑濟揚州百姓。濟舟之法孫巨
超清恒長於詩文,著有《借庵詩草》,其法嗣
性源覺詮擅長華嚴,持律堅固,修淨業,著書
亦多,有《宗鏡目錄》、《畢竟毗尼》、《普
明觀法》、《出世上上禪》、《反約集》等
書。至巨超之五世法孫月輝了禪時,恰逢長達
十三年的太平天國之亂(1851~1864),佛教
寺院大多遭毀。此時,月輝、恒春、凡滌、超
塵、一誠、智林、明道、凡超、了因、淨因、
木森、聖舉等人死守定慧寺。亂後,芥航大須
致力整頓伽藍,創說戒法,並攝取淨土教,乃
使焦山系之曹洞禪得以持續發展。
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引用
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