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| 2019/07/19 02:35:27瀏覽113｜回應0｜推薦2 | |
| ◎焦山系 焦山位於江蘇鎮江巿東北長江中。古稱樵 山，後因東漢末年隱士焦先隱居於此，遂改稱 焦山。又因滿山蒼松翠竹，宛如碧玉浮江，故 別名浮玉山。自古文人墨客來遊者頗多，山中 計有大小廟宇十四座，清幽絕俗。其中建於東 漢的定慧寺古剎，為江南佛教勝地之一。 所謂「焦山系」，是指承嗣曹洞宗系譜中 ，以焦山定慧寺為中心而興盛的一派。相傳定 慧寺建於後漢興平年間（194～195），最初稱 為普濟寺。宋代雲門宗僧佛印了元曾住此，南 宋景定年中（1260～1264）重建，改稱為焦山 寺。其後，自明‧弘治年間（1488～1505）開 始，妙福及其法系慧印等進行堂宇的建造，至 清‧康熙三十八年（1699）竣工。康熙四十二 年，帝賜定慧寺額。曹洞宗瑞白明雪之法孫古 樵智先住定慧寺四十年，將披剃子孫制改為十 方傳賢制，致力於振興曹洞宗風。因此，定慧 寺成為近世中國曹洞禪的主要據點。 古樵之後，法孫濟舟澄洮在高宗南巡至焦 山時，曾奏上、奉答，而受到特別的賞賜。敏 修福毅在乾隆二年（1737）鎮江發生大旱時， 募米三萬餘石，賑濟揚州百姓。濟舟之法孫巨 超清恒長於詩文，著有《借庵詩草》，其法嗣 性源覺詮擅長華嚴，持律堅固，修淨業，著書 亦多，有《宗鏡目錄》、《畢竟毗尼》、《普 明觀法》、《出世上上禪》、《反約集》等 書。至巨超之五世法孫月輝了禪時，恰逢長達 十三年的太平天國之亂（1851～1864），佛教 寺院大多遭毀。此時，月輝、恒春、凡滌、超 塵、一誠、智林、明道、凡超、了因、淨因、 木森、聖舉等人死守定慧寺。亂後，芥航大須 致力整頓伽藍，創說戒法，並攝取淨土教，乃 使焦山系之曹洞禪得以持續發展。 |
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