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| 2019/07/18 04:03:41瀏覽106｜回應0｜推薦4 | |
| ◎無礙解道（巴Pat!isambhida^-magga） 南傳巴利聖典。《小部》第十二經。本書 採實踐修行的立場分類論述有關修道解脫的諸 多事項。全書由三品三十論組成，各品以攝頌 作結，其概要如下︰ (1)〈大品〉︰包含智、見、安般、根、解脫 、趣、業、顛倒、道、醍醐味等十論，為全書 的核心。廣泛探討七十三種智、惡見、五根、 三解脫、六十八解脫、業與異熟、四顛倒、四 向四道、梵行醍醐（八正道）等。 (2)〈雙結品〉︰包含雙結、諦、覺支、慈、 離欲、無礙解、法輪、出世間、力、空等十 論。廣泛探討止觀的修習、四諦與十二緣起、 七覺支、修習慈的心解脫之十一功德與三遍滿 、離欲與四道四果、四無礙解及法輪、出世間 、五力、六十八力、二十五空等。 (3)〈慧品〉︰包含大慧、神通、現觀、離、 行、示導、齊首、念住、正觀、本母等十論。 廣泛探討諸慧、十神通、現觀、五離、五離貪 、五止滅、五遺、三種八行、三示導、齊首義 智、四念住、無常苦無我三觀等。 本書雖列屬經藏，但其內容、形式則都具 備論書的格式，僅〈大品〉之第四等六論開頭 具備「如是我聞」等經典形式。所列舉的論目 主要取自巴利律藏和經藏的《長》、《增支》 、《相應》諸經，因此有許多學者認為本書是 《法集論》（Dhammasan%gan!i）和《分別論》 （Vibhan%ga）的先驅。然如嚴格地說，書中 之比較簡潔的部份，始可視為阿毗達磨的起源。 本書有泰勒（A. C. Taylor）出版的原文 本（P. T. S.,1905～1907）、洪特（M. Hunt ）的索引（J. R. A. S.,1908）、渡邊照宏的 日譯本（收錄於《南傳大藏經》第四十、四十 一卷）；註釋本有摩訶男（Maha^na^ma）《顯 揚正法論》（Saddhamma-ppaka^sini^）。 ■〔參考資料〕 《善見律毗婆沙》卷一；水野弘元 《南方上座部論書解說》；B. C. Law《A History of Pa^li Literature》；G. P. Malalasekera《Dictionary of Pa^li Proper Names》。 |
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