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| 2019/07/16 03:51:38瀏覽95｜回應0｜推薦2 | |
| ◎無煩天（梵Avr!ha，巴Aviha，藏Mi-che-ba） 又作不煩天、無繁天、無大求天、無求天 、無廣天、不廣天、無造天、無誑天、無希望 天或無所觸天。色界十八天之一，五淨居天之 一，即指第四禪中的第五天。此天之天眾離欲 界苦、色界樂，不令苦樂煩擾身心，故名無煩 天。《立世阿毗曇論》卷六云（大正32‧198c）︰ 「昔在因地不損惱他，無妨礙意，無相逼 意。因前善現，及此業故，是故名不煩。」 《順正理論》卷二十一云（大正29‧456c）︰ 「繁謂繁雜，或謂繁廣。無繁雜中此最初故 ，繁廣天中此最劣故，說名無繁，或名無求， 不求趣入無色界故。」 關於此天的壽量，《大樓炭經》卷四謂十 劫，《長阿含經》卷二十〈忉利天品〉、《雜 阿毗曇心論》卷二、《彰所知論》卷上等謂 一千劫，《立世阿毗曇論》卷七謂四千大劫。 此天的身量，《大毗婆沙論》卷一三六、《雜 阿毗曇心論》卷二、《彰所知論》卷上等謂一 千由旬。又，《長阿含經》卷二十等書以為此 天位列第四禪中第五天，但《立世阿毗曇論》 卷六將此天列於第三天。 ■〔參考資料〕 《大樓炭經》卷一，《集異門足論 》卷十四；《瑜伽師地論》卷四、卷三十七；《雜阿毗 曇心論》卷七；《俱舍論》卷八。 |
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