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| 2019/06/25 04:03:11瀏覽90｜回應0｜推薦2 | |
| ◎善修（1543～1615） 朝鮮禪僧。右帶方獒樹（全羅北道南原） 人，俗姓金。號浮休。幼隨頭流山（即智異山 ）信明出家，謁芙蓉靈觀而得證。其人身長腹 大，修眉豐頰。得法之後，借覽相國盧守慎之 藏書。七年之間，涉獵至廣。其書法亦強勁俊 秀，與松雲惟政齊名，時稱二雄。壬辰之役， 隱於德裕山。亂平後，赴伽耶山海印寺，會見 明將李宗城。後移住九千洞。相傳師曾誦《圓 覺經》以教化一巨蟒，又為國王光海君說法要 ，蒙賜紫襴方袍、碧綾長袗、綠綺重襦及金剛 數珠等物。1614年，從曹溪松廣寺移至七佛寺 ，翌年七月染疾，付法予門人碧巖，書一偈泊 然而寂，年七十三。門人在海印、松廣、七佛 、百丈四處建塔，收葬靈骨。五年後，光海君 追諡師為「弘覺登階」。其後，門人碧巖覺性 為編詩文集《浮休堂集》五卷。 相傳師之門下有七百餘人。其中碧巖覺性 、雷靜應默、待價希玉、松溪聖賢、幻寂印分 、抱虛淡水、孤閑熙彥等七派較盛，頗能光耀 師之門風。致使浮休之法脈得以綿延，與西山 門下並為李朝中期以後朝鮮禪宗系統僅存之二 法系。近世以來，浮休之法系仍傳播於智異山等處。 ■〔參考資料〕 《朝鮮金石總覽》卷下〈松廣寺嗣 院事蹟碑〉；《朝鮮佛教通史》上編。 |
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