 
字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2018/12/11 03:36:19瀏覽151｜回應0｜推薦3 | |
| ◎法寶 唐代僧。生卒年，籍貫均不詳。師天性靈 敏，曾師事玄奘受業。高宗永徽五年（654） ，玄奘譯出《俱舍論》，神泰、普光各作疏以 布演其義；師亦著疏三十卷詳解該論，乃成《 俱舍論》三大疏之一，世稱寶疏。顯慶四年（ 659），玄奘譯《大毗婆沙論》時，師以「非 想見惑」之疑請益，三藏乃別加十六字於論中 ，以遮難辭。師見此，質問梵本有無該句，三 藏告之以意義酌情所作，師遂以聖言量中不可 增加凡語相責難。此後乃頡頏於玄奘門下，有 關俱舍宗之法義，皆以師之見為定量。 久視元年（700）至長安三年（703）間， 於東都福先寺、西京西明寺，列義淨之譯場， 與法藏、勝莊共同擔任《金光明最勝王經》等 二十部一一五卷之證義，復嶄露頭角。師又嘗 撰《一乘佛性究竟論》六卷，立五時八教之判 ，主張一性皆成之說。由此可知，師與玄奘、 窺基等人之見解不同。著作除上述外，另有《 大般涅槃經疏》二卷（或為一卷），以及《釋 禪次第法門》、《會空有論》各一卷。 ■〔參考資料〕 《開元釋教錄》卷九；《宋高僧傳 》卷四；《俱舍論頌疏講苑》卷一；《俱舍論法義》卷一。 |
|
| ( 知識學習｜檔案分享 ) |
