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| 2018/07/29 03:40:06瀏覽484｜回應0｜推薦5 | |
| ◎自性分別（梵svabha^va-vikalpa，藏n%o-bo-n~id- du kun-tu-rtog-pa） 三分別之一。又名自性思惟或任運分別。 指前五識等緣現在境，任運分別其自性。如《 顯揚聖教論》卷十六云（大正31‧558b）︰「 自性分別，謂於色等想事分別色等所有自性。 」《大乘阿毗達磨雜集論》卷二云（大正31‧ 703a）︰「自性分別者，謂於現在所受諸行自 相行分別。」又，《大毗婆沙論》卷四十二云 （大正27‧219b）︰「欲界五識身唯有一種自 性分別，雖亦有念而非隨念分別，不能憶念 故。雖亦有慧而非推度分別，不能推度故。欲 界意地具三分別，初靜慮三識身唯有一種自性分別。」 此謂自性分別，係對現前之客觀對象，完 全不加推測，而無分別地加以覺知。 關於自性分別之體，《大毗婆沙論》卷四 十二謂其體為尋與伺；《雜阿毗曇心論》卷一 亦云（大正28‧880b）︰「自性思惟者，謂覺 也。」覺即尋。《俱舍論》卷二亦舉傳說之義 ，謂（大正29‧8b）︰「自性分別體唯是尋。」 〔參考資料〕 《三無性論》卷上；《攝大乘論釋 論》卷四；《順正理論》卷四；《俱舍論光記》卷二； 《成唯識論述記》卷九（本）。 |
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