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| 2018/07/29 03:36:19瀏覽482｜回應0｜推薦5 | |
| ◎自受法樂 指佛、菩薩自身享用自證的廣大悟境之法 樂。相傳佛陀於菩提樹下初成道時，曾短暫自 受法樂。關於其享法樂的期限，諸經所載不一 ，其中，《彌沙塞律》、《十地經》謂為七 日。爾後佛陀欲使眾生增長愛敬心，遂將此法 樂分享眾生。 唯識家於諸佛受用身中，特別闡述自受用 身。謂此身所享廣大法樂，係由無邊福智之因 行所感，故有無限悅樂，盡於未來際而相續。 在密家，三密法樂亙三世而常恒，六大禪悅遍 十方而不變。大日如來法身因具自受用義，故 亦自受法樂。 此外，《維摩詰所說經》卷上〈菩薩品〉 載菩薩之法樂有樂常信佛、樂欲聽法、樂供養 眾、樂離五欲、樂觀五陰如怨賊、樂觀四大如 毒蛇、樂觀內入如空聚、樂隨護道意、樂饒益 眾生、樂敬養師、樂廣行施、樂堅持戒、樂忍 辱柔和、樂勤集善根、樂禪定不亂、樂離垢明 慧、樂廣菩提心、樂降伏眾魔、樂斷諸煩惱、 樂淨佛國土、樂成就相好故修諸功德、樂莊嚴 道場、樂聞深法不畏、樂三脫門不樂非時、樂 近同學、樂於非同學中心無恚礙、樂將護惡知 識、樂親近善知識、樂心喜清淨、樂修無量道品之法。 〔參考資料〕 《成唯識論》卷十；《法華經玄贊 》卷四（末）；《十地經論》卷一；《鍐字義》；《法 華義疏》卷四；《真言宗未決文》。 |
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