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| 2018/07/29 03:28:03瀏覽541｜回應0｜推薦5 | |
| ◎自力‧他力 自力與他力的併稱。又稱自他二力。係入 證得果的二種途徑。自力者，依自己的功力； 他力者，藉自己以外的佛、菩薩等之力。一般 發心修行時，若自己有能力，屬利根者，則用 己力修行；若自己無能力，又為鈍根者，則可 藉他力修行，如《大毗婆沙論》卷四云（大正 27‧18c）︰「現觀邊世俗智有怨敵無勢力， 有怨敵故自他地修，無勢力故依他力修。世第 一法無怨敵有勢力，無怨敵故唯修自地，有勢 力故依自力修。」《菩薩地持經》卷一〈發菩 提心品〉云（大正30‧890b）︰「菩薩自力發 菩提心，是名自力，因他發心是名他力。」 在淨土教，以依阿彌陀佛本願，念佛往生 淨土者為他力，不依彌陀本願者為自力。道綽 《安樂集》卷上云（大正47‧12c）︰「在此 起心立行，願生淨土，此是自力。臨命終時， 阿彌陀如來光臺迎接，遂得往生，即為他力。 」曇鸞《往生論註》卷下亦辨自他二力之相， 云（大正40‧844a）︰ 「當復引例示自力、他力相，如人畏三塗， 故受持禁戒，受持禁戒故能修禪定，以禪定故 修習神通，以神通故能遊四天下，如是等名為 自力；又如劣夫跨驢，不上，從轉輪王行，便 乘虛空，遊四天下，無所障礙，如是等名為他力。」 此外，聖淨二門中，聖道門主張自力成佛 法，淨土門主張他力往生法。 〔參考資料〕 《淨土十疑論》；《略論安樂淨土 義》；《瑜伽師地論》卷三十五；《淨土論》卷下；《 註淨土十疑論》；《要義問答》；矢吹慶輝《阿彌陀佛研究》。 |
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