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| 2018/06/19 04:03:55瀏覽685｜回應0｜推薦5 | |
| ◎多羅菩薩（梵Ta^ra^，藏Sgrol-ma） 觀世音菩薩的化身，密教觀音部的佛母， 位於現圖胎藏界曼荼羅觀音院內列（向右方第 一列）觀自在菩薩的西方。又稱多利菩薩、多 唎菩薩、多[口+隸]菩薩、聖多羅菩薩、多羅尊、多 利尊、多羅尊觀音、多羅觀世音、綠度母、救 度母、聖救度佛母。譯作眼、妙目精、極度、 救度、瞳子，或略稱為「度母」。 據《大方廣曼殊室利經》〈觀自在菩薩授 記品〉所載，觀自在菩薩住普光明多羅三昧， 以三昧力，自眼中放大光明，多羅菩薩即從光 明中生，為妙女形，以清涼光普照眾生，憐憫 眾生猶如慈母，誓度彼等脫離生死苦海。其密 號為悲生金剛或行願金剛，三昧耶形是已開卻 合的青蓮華。依《大日經》卷四〈密印品〉所 述，其印相係以定慧（左右）二手作內縛拳， 舉二風輪（二食指）相合，猶如針鋒，二虛空 （二拇指）輪舒加其上；真言為「南麼三曼多 勃馱喃哆[口+麗]多<#img 0705-21="" gif="">抳羯嚕拏嗢婆吠莎訶」（ Namah! samanta buddha^na^m ta^re ta^rin!i karun!odbhava sva^ha^）。有救度速勇母（ Sgrol-ma-myur-ma dpah!-mo）、百秋朗月母 （Ston-kah!i zla-ba kun-tu gsal-brgya）、紫 磨金色母（Ser-sde-chu）、如來頂髻母（De bshin-gs/egs-pah!i gtsug-tor）、怛羅吽字母（ Ta^ra hu^m! yi-ge）等二十一種化身。 關於此尊形像，諸說不一，如︰ (1)據《大日經》卷一〈具緣品〉所述，此尊 為中年婦人形。青白色相雜。二手合掌，持青 蓮華。身著白衣，頭有天髻，作微笑狀。 (2)依《胎藏圖像》所繪，此尊無髮冠，右手 屈臂伸掌，指頭稍向右。左手伸掌，安臍下， 食指、拇指間插有蓮華。於蓮華座上半跏趺坐 ，面稍向右。有二侍者，皆二手合掌，坐荷葉座。 (3)依《胎藏舊圖樣》所繪，此尊頭戴髮冠， 上有化佛。右手屈臂伸掌，左手作金剛拳安腰 ，不持蓮華。坐蓮華座。有二使者，身皆白紅 肉色，二手合掌，坐荷葉座。 (4)依現圖曼荼羅所繪，此尊全身青白色，著 羯磨衣，頭戴髮冠，上有化佛。二手合掌，未 持蓮華，於蓮華座上半跏趺坐。左有一使者， 身肉色，二手作捧持蓮華狀。 (5)據《圖像抄》卷七、《別尊雜記》卷二十 四、《覺禪鈔》〈多羅尊法〉、《阿娑縛抄》 卷九十五〈多羅菩薩卷〉所載，此尊全身綠肉 色，著羯磨衣。頭戴無量壽佛寶冠。右手垂下 ，作與願印。左手屈臂，執青蓮華。坐青蓮華座。 在印度，因盛行崇拜此菩薩，故梵文有《 讚揚多羅菩薩一百八名讚》（A^rya-ta^ra^-na^ ma^s!t!ottaras/ataka-stotra）、《救度佛母二十 一禮讚》（Ekavim!s/ati-stotra）、《聖多羅持 冠讚》（A^rya-ta^ra^-sragdhara^-stotra）等。 在中國西藏及蒙古，其信仰亦蓬勃，如藏王棄 宗弄贊（Sron%-bstan-sgam-po）的二妃文成公 主與尺尊（Bhr!kut!i）公主，皆被視為多羅菩 薩的化身。其中，文成公主為白多羅菩薩（ Sgrol-ma-dkar-po，白度母），尺尊公主為綠 多羅菩薩（Sgrol-ma-ljan%-khu，綠度母）。日 本則以此菩薩為三十三觀音之一，稱為多羅尊觀音。 〔參考資料〕 《大日經》卷四〈普通真言藏品 ；《念誦結護法普通諸部》；《補陀落海會軌》；《金 剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經》卷下；《如 意輪陀羅尼經》；《菩提場一字頂輪王經》卷二。 |
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