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2018/06/14 03:33:20瀏覽754|回應0|推薦7 | |
◎因中無果(梵a-sat-ka^rya,藏h!bras-bu sn%a-named-pa) 謂因中未必具有果性。係古代印度六派哲 學中勝論學派的主張,為六派哲學中數論學派 的「因中有果」論之對稱。勝論師認為,因有 「和合因」及「不和合因」二種,必須眾因和 合始能有果。因此質量因中未必有果性。如泥 雖為瓶之因,但必待助因而後方能成瓶,故立 因果別異論。《中觀論疏》卷二(本)云(大 正42‧23c)︰「衛世師執因中無果,故名為 斷。以因中無果,因滅於前,果生於後,故名 為斷。」此外,尼夜耶及後期的彌曼差等學派 亦採用此因中無果論。 〔參考資料〕 《摩訶止觀》卷十(上)。 |
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