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| 2018/05/26 03:58:29瀏覽541｜回應0｜推薦4 | |
| ◎石佛 石雕佛像的略稱。詳稱石佛像，又稱石 像。古來所雕造的佛像中，屬於木像、金銅像 、塑像者較少，而為石像遺留下來的為數頗 多。尤其在印度、中亞、中國等地，更是盛行 石佛的雕造，玆分述如次︰ (1)印度︰在該國聯合州摩突羅（Mathura^） 博物館所藏釋迦佛坐像及菩薩立像；鹿野苑（ Sa^rna^th）博物館所藏菩薩立像（臺座周圍有 「迦膩色迦王三年造」之銘文）為最古的石 佛。據稱皆是西元二世紀初期的作品。此外， 在佛陀伽耶（Buddha Gaya）、那爛陀（ Nalanda）等遺址，及阿旃陀（Ajanta）、艾 羅拉（Ellora）等石窟，以及加爾各答（Cal cutta）、摩突羅、鹿野苑、拉庫那（Luck now）等博物館中，尚保藏許多古代雕刻的石 佛。按印度佛像之雕造，似始創於犍馱邏。其 現存的作品中，有被認為是西元前後之作品， 且多雕於綠泥片岩上，頗有古代泰西之風格。 (2)東南亞地區︰此地區所存的石佛亦多，頗 受南印度的影響。如錫蘭（今斯里蘭卡）自古 即盛行石佛的造立。今尚存者，有波隆納魯沃 （Polonna^ruwa）高約二十尺的阿難陀立像； 奧克那（Awkana）高約四十六尺的釋迦佛立像 ；怛特利馬來（Tantrimalai）長約三十八 尺的大涅槃石像等。其他，從阿[上少下免]羅陀補羅、 波隆納魯沃等地發掘出的石佛也為數不少。 爪哇島波羅浮屠（Barabudur，八至九世 紀）的迴廊中，浮雕有無數有關佛傳及本生的 佛像，各層壁頂的龕上刻有五０四尊石佛。頂 上七、八、九等三層建立七十二塔，各安置一 尊石造說法佛。其手法多為笈多式，雕法極 妙。另外，高棉的洞里湖北方遺蹟吳哥窟（ Angkor Thom）、吳哥寺（Angkor Vat）等 ，亦留存許多石佛。但此等石佛多為奇異的面 貌與不均衡的姿勢，藝術方面的特色較少。 (3)阿富汗︰在該國巴米揚（Bamiyan）的大 摩崖上，刻出甚多佛像。其中有二大佛像古來 即著名。亦即《大唐西域記》卷一梵衍那國條 所載（大正51‧873b）︰「王城東北山阿有立 佛石像，高百四五十尺，金色晃耀，寶飾煥 爛。東有伽藍，此國先王之所建也。伽藍東有 [金+俞]石釋迦佛立像，高百餘尺，分身別鑄總合成 立。」其一尊高一七五尺，另一高一一五尺， 相傳係西元二、三世紀左右所作。現今荒廢已 甚，亦無昔日光彩。 (4)中國︰據《高僧傳》卷十三、《法苑珠林 》卷十二等所述，西晉愍帝建興元年（313） ，有維衛佛及迦葉佛二石像，浮現於吳郡淞江 滬瀆口。朱膺、帛尼等數十人迎之安置於通玄 寺。像高七尺。此當係我國最早的石佛像。又 ，北涼‧沮渠蒙遜曾開鑿沙洲三危山以造佛 像。另依《廣弘明集》卷十五、《續高僧傳》 卷二十五的記載，北魏太武帝太延元年（435 ），沙門慧達於涼州西番禾縣的山崖上，造立 一高一丈八尺（一說三丈）的石佛像，後於孝 明帝正光（520～525）初年因風雨雷震而崩壞。 北魏文成帝時，曇曜於京城之西三十里武 州西山（即山西省大同雲岡）石崖，開鑿窟龕 五所，稱為靈巖寺，各窟皆鐫造佛像一軀。其 中最大者有七十尺高，雕飾奇偉。此為雲岡最 早的石龕。未幾，獻文、孝文二帝繼其業。至 太和十八年（494）凡三十四年間完成二十大 窟。其中第五窟大佛洞的正面中央鑿刻有本尊 釋迦坐像。高約五十五尺，兩膝間徑長五十一 尺八寸，端嚴雄偉，是雲岡最大的石佛像。其 他第十三窟彌勒洞的本尊高約五十尺，姿勢甚 美。第二十窟的本尊釋迦坐像，膝以下埋沒， 但可測得全高約四十五尺。面貌特顯北魏的特 質，具雄偉氣魄。 雲岡的岩層為砂岩水平層，適合大龕大佛 的雕造，加以北魏拓跋氏的雄偉志向，其規模 之壯大實為世界之冠。 又，河南省龍門的石龕，係北魏太和十八 年遷都洛陽以後所營造。從景明（500～503） 初年開始，歷經東魏、北齊、隋唐各代刻鑿， 尤其是唐高宗及武后更盛大經營。其中主要有 二十一窟。第二十一窟古陽洞所安置的本尊釋 迦佛為時最古，高約十五尺。第三窟賓陽洞的 本尊釋迦坐像，構想最為雄大，雕飾亦壯麗， 為龍門石佛中之白眉。 山東歷城黃石崖的石佛，造立於魏末，以 一洞窟為中心。其窟內及與洞窟接鄰的磨崖， 刻有無數的小石佛。此地的石佛破損頗嚴重， 且乏大型作品。然而尚能留存北魏遺風。山東 省千佛山，另存有一尊彌勒佛像（有「東魏元 象二年造立」的銘文），相傳是晉州靈石寺僧 護於寺北山谷得丈八之石而雕成的。其他，在 河南省鞏縣石窟寺、山東省雲門山、玉函山、 佛峪、白佛山，以及山西省天龍山、河北省南 響堂山等，亦留存甚多石佛像。 此上所述乃中國北方造立石佛之盛況。在 南方，造立的事例甚少，此當係南方地質異於 北地，適合刻出巨大石佛的岩崖稀少之故。《 法苑珠林》卷十四記載，南齊建元年中（479 ～482），於廣州番禺的毗耶離精舍安置扶南 國的石佛，其形甚異，以七、八十人之力方得 動之。南齊永明四年（486），僧護於剡縣隱 嶽寺之北崖欲造十丈石佛，工未竟而歿。後僧 祐繼其業，於天監十五年（516）竣成。又， 《佛祖統紀》卷四十記載，唐‧開元十八年（ 730），沙門海通於嘉州大江之濱鑿石，造立 高三六０尺之彌勒像，以九層樓閣覆蓋之，號 凌雲寺。此像現存於四川省嘉州嘉定。濱臨長 江之一支流。今樹木苔蘇茂生，宛然如山丘屹 立，為世界現存最大的石像。 (5)朝鮮︰朝鮮半島在三國時代已盛行雕造石 佛。著名的有七世紀前半百濟的遺品──忠清 南道瑞山郡雲山的摩崖佛；新羅的遺品──慶 州南山長倉谷的菩薩立像等。從三國時代末期 到統一新羅時代，在慶州南山雕有許多摩崖石 佛，另有八世紀中葉以石室構造作成的慶州石 窟庵之諸像。統一新羅時代的石佛，與金銅佛 同是當時雕刻的主流。其後高麗時代以後，仍 雕有形式化的石佛像。 (6)日本︰該國最早的石佛，係《日本書紀》 卷二十敏達天皇十三年（584），從百濟運來 的彌勒石像一軀。其後，曾於北九州一帶進行 造立摩崖石佛。其作品今散在肥前（佐賀縣） 松浦郡田浦、筑前（福岡縣）太宰府的南方山 地、豐後國（大分縣）的東半島及大分巿外臼 杵町附近。其中，豐後西國東郡田染村熊野神 社境內的不動明王大石像，為日本最大的石 像。臼杵町深田的石佛計有百數十尊。其中存 於山王社境內的一群，其雕法最為雄偉。 〔參考資料〕 《地藏菩薩本願經》；《北魏僧惠 生使西域記》；《大唐西域記》卷二；《佛祖統紀》卷 六、卷三十六、卷五十三；《古今圖書集成》〈神異典 〉卷九十；常盤大定《支那佛教研究》；道端良秀《 中國佛教社會交涉》；《支那美術史彫塑篇》； 《日本石佛大觀》；V. Smith《A History of Fine Art in India and Ceylon》； A. Gru|nwedel《Alt kutscha》；Le Coq.《Die buddhistische Spa|tantike in Mittelasien》。 |
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