字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2021/04/15 11:52:16瀏覽2094｜回應0｜推薦1 | |
| 《多變 • 刁鑽 • 端雅》/ 醺人
（一）多變 冩《軲轆 • 佈題 • 禪意》時，醺老兒提到有一位老天真的吟友，最愛胡鬧，跟大夥兒 酬唱，落名時專門變戲法搗鬼，就像在對對子一樣。比方說，奉和弄潮兒兄時，他就自稱 「玩火佬」；步韻悟真兄他是「悟假」；酬吟逸峰兄他又變成「勞麓」••••。這篇拙作已刊 出多日，前天才收到另一位文友詢問。奇怪的是，他對這麼有趣的老天真本人，竟沒有一 絲一毫的好奇心。他所以來訊，只因為他覺得老兒抄錄「悟假」的軲轆詩，果然像推介一 樣『很有禪意』，他要求老兒再介紹一點這傢伙的作品，好讓他多『開開眼界』••••。 醺老兒疏懶成性，自己舊稿都收存不全，上哪兒找『禪意』去？！這位文友要『開開 眼界』，豈不是想要老兒的小命？尤其是這老天真雖然花巧變幻多端，令人莫測詭異，做 事卻沒有恆性。他在酬唱圈子裡，只稍為搞一陣子就銷聲匿跡，可能跑到澳洲跟袋鼠比跳 高去了。不過，文友的運氣總算很不錯，醺老兒恰巧能夠很快就找出「悟假」的另一闕詞 作，而且『禪意』可能還更濃（因為老兒比上次看，更加似懂非懂！）： 《滿江紅 • 玄之幻》/ 悟假 ～步薩都剌原韻～ 假作真時，真與假、比肩生息。 無可道、並非無道，道源夙昔。 幻象通玄諸葛算，玄機藴幻軒轅識。 君王笨、羨太監多才，徒焦急！ 庸俗夢，人自織。千載後，何留蹟？ 棄邪思穢念，善修今日。 悟透瑤池觀極樂，攀登化境同歡泣。 塵世上、只是暑祈風，寒韜碧。 （二）刁鑽 很快找到「禪意」，因為醺老兒記得有一回佈題出社課：以薩都剌《金陵懷古》九韻 「息、昔、識、急、織、蹟、日、泣、碧」漫步（韻可易位，但須全用）填《滿江紅》。 主題自擬。當時悟真兄好像在閉關坐孤禪，老天真大概想逗他出手，曾冒充師弟交過課。 循著這一點點記憶，打開電腦，花了不少時間，果然在《南瀛網頁》「社課」分類欄 中找到。「悟假」這老小子以《玄之幻》為題，連九韻都懶得去重新整理，就步原韻填完 應景了。以後如果碰巧再看到這類作品，還會陸續推介，一切看機緣了。 除了《滿江紅 • 玄之幻》，又另外找到幾篇別的，可說是槓上開花了。 說到頑皮刁鑽，老頑童絕不在老天真之下。且看同一期社課他交的功課： 《滿江紅 • 九一八》/ 老頑童 ～返步薩都剌～ 長白資豐，黑水岸、高粱帳碧。 誰料想、引來强盜，實堪哀泣。 樂土於斯多禍害，同胞自此無寧日。 九一八、惡獸犯神州，遺凶蹟。 軍國寇，奸計織。張鬼爪，何其急！ 「共榮」當幌子，世人皆識。 跪叩賊心藏五內，投降野性萌如昔。 須核彈、將四島轟沉，方停息！ 你步薩都剌原韻，我就返步，等於也返步了你這「悟假」。主題可以自擬，我就用拿 手的《九一八》譴責侏儒劇寇，相信比你啥撈什子《玄之幻》容易看懂！不過，如果說到 「一炁化三清」的本事，老天真就稍為高出一籌了，因為他還有其他招數，層出不窮。 （三）端雅 儒醫逸峰兄謙恭君子，文采斐然。如果說老天真多變，老頑童刁鑽，那麼，說逸峰兄 端雅是最貼切的了。同一期，他本著一貫仰慕故國的熱衷丹誠，填出《鼎盛中華》： 《滿江紅 • 鼎盛中華》/ 逸峰 華夏文明，仁誠敬、無分今昔。 觀現世、霸權當道，富尊貧泣。 列國縱橫留穢憶，睦鄰親惠從新織。 該清醒、機遇不留停，時光急。 民為貴，箴鑒蹟。強國夢，靈心識。 盼常安久治，太平聲息。 漢裔一心忠耿志，和風四季康寧日。 拭目待、鼎盛我中華，凌霄碧。 老天真見獵心喜，來個原題返步（示老頑童他也會返步），這回他卻是「勞麓」： 返步奉和 逸峰詞長《滿江紅 • 鼎盛中華》/ 勞麓 漢武唐宗，風光事、青簡凝碧。 元可汗、幾回西進，纛飛遮日。 手握史冊頻仰止，心儀往聖難平息。 誰敢說、樹不朽功勲，無人識？！ 逢動盪，多偉蹟。生治世，休忙急。 國防空陸海，縱橫交織。 仗炮掃瞄倭寇顫，警頑巡戍奸邪泣。 君不見、京奧會金牌，今超昔！ 模仿逸峰兄的懇摯愛國情懷，這傢伙倒有幾分相似。不過逸峰兄的雍容風度和浩然大 氣，這「勞麓」是無論如何不能一下子學會學全的！正是： 逸峰端雅真君子 勞麓傚顰假正經 |
|
| ( 創作｜詩詞 ) |
