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| 2019/09/28 10:20:33瀏覽1637｜回應0｜推薦3 | |
| 《格律 • 單雙 • 三數》/ 醺人
（一） 什麼是「格律」？ 創出一種配合方式，把發音輕重長短不同的文字，組織成動聽悅耳的聲音，這方式就是「格律」。假如說「韻」是「格律」的承先啟後，「平仄」該是「格律」的新產品了。 把「格律」應用在詩詞裡面的創舉，中外皆有。 這項創舉在中國不知始於何時，卻是直到唐代出現了大量優秀的五、七律和五、七絕作品，才定型下來。唐末、五代、以至有宋一朝，詞牌循這軌則，百花齊放，更上層樓。 且看唐之前，西周《詩經》云：『蒹蕸蒼蒼，白露為霜。所謂依人，在水一方。』第一、三、四行押韻。兩漢、三國、兩晉的短歌，唐代的五、七絕都沿用同樣韻法。格律方面「平平平平，仄仄仄平，仄仄平平，仄仄仄平。」雖無章法，委婉動人，依然是詩。 戰國時高漸离擊筑，荊軻在易水邊高歌：『壯士一去兮不復還！』古代詩歌的「兮」字是一頓，這個「兮」應該當作平聲還是仄聲，論者各執一說，相持不下。暫且不算這個字，單看「壯士一去不復還」仄仄仄仄仄仄平，七字裡面全仄孤平，末後的「還」可能還是為了跟前句「寒」押韻才入歌的。再看秦末楚霸王項羽也高歌：『力拔山兮氣蓋世！』還是「山」字孤平。前者慷慨激昂，後者氣派萬千，只須聽起來自然天成，沒有「格律」也照樣是詩歌。由此可見「格律」並不是絕對，動聽悅耳才是最先決的條件。 外國詩歌最早問世的希臘、羅馬、印度體系皆已式微，至今只剩英文體系一枝獨秀。 英文詩 iambus 指韻律的抑揚格（又稱短長格）；meter則指韻律的拍節。 中文有許多來自英文的字，最有名的一邏二幽是：「邏輯」logic、「幽默」humor、「幽浮」UFO，三個字翻譯得音意皆美，還有純譯音的「托福」TOEFL••••。英文也有許多來自中文的字，像 sampan 舢舨、typhoon 颱風、kotow 磕頭、tofu 豆腐••••。 大家是否注意到 iambus 聽起來多麼像「音步」？如肯花點時間，考證 iambus 源自「音步」，就能證明中國先有「格律」。用這題材寫論文，相信足夠在研究院拿個學位。 （二） 關於「格律」，常常聽到詩人詞客說：『一、三、五不計；二、四、六必遵。』 一定要先確定有「格律」，上面這句話才有意義，因為它是劃定一個範圍，決定「格律」的寬嚴地帶：每一行詩，單數的第一、三、五字可以通融不完全遵照「格律」規定；雙數的第二、四、六字則必須亦趨亦步，循規蹈矩，分毫不誤！ 在進一步討論之前，醺老兒必須指出，假如我輩能每個字都依照「格律」，寫出號稱「四平八穩」的詩詞，就根本不必去理會什麼撈什子「單數、雙數」「不計、必遵」的寬嚴問題了。這麼做其實並不難。要知道我中華文字精深博大，每一個可以用平聲字表達的概念，只要你肯多用心去想，十有八九必能想出仄聲字來代替。譬如有「街」（平）就有「路」（仄），再難的概念，有「剛來」（平），就有「甫到」（仄）••••。反之也然：「日夜」（仄）可代之以「晨昏」（平）；「一」（仄）代以「么、單、孤」（皆平）； 「二」（仄）代以「雙」（平）••••。 至於那十有一二想不出來的，也大可換個方式，試用其他字眼表達。如果還是想不出來呢？那請看：老祖宗替咱們想得多麼周到，創出「一、三、五••••」的這一套來應付困局。不過千萬千萬請記住，老祖宗的本意是幫咱們渡過難關，不是叫咱們偷懶打馬虎眼。 跟上面那套不明文的一、三、五默契一樣，「格律」也是老祖宗設計來輔助寫作的藍圖，應該認真參考，卻不要一成不變拘文牽義。換句話說，「格律」「單雙」都不是絕對的。不信的話，請打開《唐詩三百首》看一看，突破繩規最多的，是李謫仙和杜工部，他們七言詩中，摻雜三字、五字••••短句；八、九、十多字••••長句的地方多不勝數。你敢指責他們犯規嗎？他們可是「詩仙」、「詩聖」；他們這些詩作千古不朽。說這麼多，只想進一步顯示「格律」並不絕對，應用時不可忽略靈活變通，李、杜是最佳例子。誰有他們的本事，不妨學他們衝破艾籠。沒這本事，切莫放浪無羈，亂來一通，不然就跟那些打著「朦朧派」招牌，鬼畫符的「詩人」沒啥區別了！ （三） 在萬不得已使用「一、三、五不計」方便權宜時，尚有一些應該注意的重點。除了動聽悅耳，平衡也很重要。試以七絕平起平韻首句（也是末句）為例：「平平仄仄仄平平」七個字四平兩邊擺，三仄居中，何其平衡！列出醺老兒使用心得，聊供同好參考： 1• 第一、三字同時變易：「仄平平仄」；比首字單獨變易：「仄平仄仄」；或第三字單獨變易：「平平平仄」；首例最為妥善。尤其是「平平平仄」，犯了下面一條諱忌： 2• 盡量避免頭三字，或是末三字「連平或連仄」（是盡量，不是絕對）。 很久以前，醺老兒七絕《七夕有感》末句「天明又唱風蕭蕭」，就碰到食古不化者咄咄乾笑，硬指末後「三連平」，多虧探長王斐兄仗義發言解圍。當你受窘時，誰伸出援手總是令人難忘，老兒從此與探兄建起深厚交誼，就像陳釀歷久彌醇，如今海天遙隔，尚且訊息不斷。當年他的話，老兒還記得很清楚，他說：『引用特別名詞，如人名地名，或典故時，可以免受格律限制。』所以老兒一再強調「不絕對」。遙敬探兄三大杯杜松子酒！ 探兄又說「唱風蕭蕭」是典故，源自《風蕭蕭兮易水寒》，通指「別離」，牛郎織女「天明又別離」合情合理！醺老兒還自作聰明，補充說白樂天《琵琶行》「潯陽江頭」是地名，「四連平」也不礙事，後來才知道《琵琶行》類屬「古詩」，根本不受「格律」約束，幸虧當時大家正辯得臉紅耳赤，沒有人注意這錯誤。真是酒喝到老學到老! 三字的句子，多數出現在詞牌裡。最近醺老兒兩度碰到三連仄的場合：第一次自己必須填「九一八」；第二次讀老頑童《寶鼎現》把題也填入詞中。為此做了一些功課，發現詞牌三字句子通常有一或兩個字屬「中」聲，可平可仄，三連仄可能性存在。參考前賢範作，也多有先例，如柳屯田《雨霖鈴》末行開頭「便縱有」；再看其他作品，發現填三連仄字還有一層講究：最好上聲、去聲、入聲混合使用，避免單調。像「便縱有」去去上。 所以，拙詞「九一八」上入入；老頑童的「寶鼎現」上上去，都還算合格。 雖有種種例外，大原則還是「一、三、五不計，二、四、六必遵。」正是： 二四循規嚴肅律 么三革命自由天 |
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| ( 創作｜詩詞 ) |
