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| 2021/07/17 11:26:17瀏覽1407｜回應4｜推薦15 | |
| 除了《韓非子》之外，《列子》該是戰國秦漢諸子之中，最會講故事的。
像《說符》裡的這則「盲」與「解盲」的故事 (文化部的翻譯非常好，以下三則取其片段，雜以我的改寫)： 宋國有個好行仁義的人，三代都不懈怠。家中的黑牛無緣無故地生下了白牛犢，便去詢問孔子。 孔子說：「這是好的預兆，可以用它來祭祀上帝。」過了一年，「其父無故而盲」─這家父親的眼睛無緣無故地瞎了，家中的黑牛又生下了白牛犢，他父親又叫兒子去詢問孔子。兒子說：「上次問了他以後你的眼睛瞎了，再問他幹什麽呢？」 父親說：「聖人的話先相反後吻合，這事還沒有最後結果，姑且再問問他。」兒子又去詢問孔子。孔子說：「這是好的預兆。」又叫他祭祀上帝。兒子回家告訴了父親，父親說：「按孔子的話去做。又過了一年，兒子的眼睛竟也無緣無故地瞎了！ 只是後來這看來無厘頭的「盲」與「解盲」有意料之外的好結果─楚國攻打宋國，包圍了宋國的都城，青壯年都必須參戰，死亡的人超過了一半。只有這對父子兩人因眼瞎都逃避了作戰。等到包圍解除後，便「解盲」─眼睛又都恢復正常。(故事終) 而會感覺到盲或不盲的痛苦，是因為「忘」或「不忘」的緣故嗎？像《周穆王》的這一篇 宋國陽裏的華子中年時得了健忘症，早晨拿的東西到晚上就忘了，晚上放下的東西到早晨就忘了；在路上忘記走路，在家裏忘記坐下；不知道先後，不知道今古。全家都為他苦惱。 他們請了史官來占卜，不能靈驗；請巫師來祈禱，沒有效果；請醫生來診治，也不見好轉。後來魯國有個儒生自我推薦說能治好他的病，華子的妻子和兒女以家產的一半作為報酬，請他開葯方。沒有人知道儒生幹了些什麽，而華子多年積累起來的病突然全都除去了。 華子清醒以後，便大發雷霆，趕走妻子，懲罰兒子，並拿起戈矛驅逐儒生。宋國人把他捉住並問他為什麽這樣做。 華子說：「過去我健忘，腦子裏空空蕩蕩不知道天地是有還是無。現在突然明白了過去的一切，數十年來的存亡、得失、哀樂、好惡，千頭萬緒紛紛擾擾全部出現了。我害怕將來的存亡、得失、哀樂、好惡還像這樣擾亂我的心，再求片刻的淡忘，還能得到嗎？」(故事終) 最近火熱的「解盲」公案，是因為大人物忘的不夠徹底，始終有事縈懷，所以才進退失據的麼？ 《楊朱》篇裡有則名言： 「生民之不得休息，為四事故：一為壽，二為名，三為位，四為貨。有此四者，畏鬼，畏人，畏威，畏刑。」 翻成白話是：人們得不到休息，是為了四件事的緣故─一是為了長壽，二是為了名聲，三是為了地位，四是為了財貨。有了這四件事，便害怕鬼神，害怕別人，害怕威勢，害怕刑罰。 而這樣的人，《列子》叫他們做建仁，不，是「遁人」，逃避自然法則，逃避正道的人。 人之患，束帶立於朝。 |
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| ( 時事評論｜政治 ) |
