中華民國九十六年四月六日晚間七點半，在台北中山堂推出曾侯乙地宮音樂專場晚會，由南華大學雅樂團負責演出。這是一場劃時代的製作，由於曾侯乙墓1978年的出土，至今已經將近三十年，出土的文物與樂器，已經過學者大量討論與研究，有了某種程度的共識。但是地宮音樂完整的復元演出始終不見出現，究其原因，不外是費用驚人，製作龐大，相關知識不足，樂器演奏法闕如等。因此不能將兩千四百年前的「曾風楚韻」完整的重現當年的音樂盛況。這一場音樂會具有以下的特點：

1.      樂器費用最驚人：千萬價值的曾侯乙編鐘編磬複製件，全世界只有四套，這一套是林谷芳教授當年去挑選回來的精品，超過千萬的身價，使得每一個想要製作曾侯乙編鐘音樂會的人，都不禁望而卻步。再加上其他的複製件樂器也是費用驚人，要想一圓編鐘夢實在是不容易。可以說是近幾十年來，最昂貴的一場演出。

2.      樂器種類最為完整：南華大學雅樂團爲了復原這場音樂盛宴，不惜重金複製編磬、建鼓、笙、箎、五弦琴、十弦琴、瑟、手鼓、等樂器。完全按照出土原件複製，並爲這些樂器研發演奏法，使得所有樂器能在現代舞台交響演出。可以說這是一場完全按照地宮樂隊編制所設計出來的音樂晚會。

3.      按照戰國當年的場合進行設計和作曲：將樂器與樂人緊密的按照禮樂制度結合在一起，使得每一個節目都是一個儀式場景，展現中原文化與荊楚文化的沖激與融合。呈現當時人們的生、老、病、死、吉、凶、慶、弔與音樂的密切關聯。

4.      全場音樂會用一個美麗的神話支撐：將曾侯乙的傳奇一生，用詩的手法靜靜的進行音樂的敘說，用種種古老的文獻和新的考古資料，拼貼出一個有血有淚的愛樂英雄。觀眾將靜靜的看到一個音樂英雄從年輕到死亡的美麗拼圖，以及他的情感在時空中的激情與悲調。

5.      演出服裝完全委託湖北楚地的專家設計：為求演出情境的逼真，委託湖北省楚國文化服飾專家，精心設計楚國樂舞服八十套，花費將近四十萬元。配合曾侯乙的精美樂器與楚國禮樂文化，展現戰國服飾的神秘、熱情、憂傷與華麗，襯托出楚國文化的雅緻與南方神秘的色彩。

6.      儀式性的演出設計：曾侯乙編鐘樂舞的音樂設計，在總體上完全設計成楚國與曾國區域性儀式的環境重塑，音樂部份由童忠良教授、王寶燦教授、周純一教授作曲；由馮靖評老師編舞；張雅婷老師總排。以全新的面貌向全國觀眾展現楚國優美的儀式文化。

7.      以禪宗的手法，超越現代劇場的虛幻：展現國際佛光會百萬興學的成果，也展現南華大學「慧道中流」的大智慧。十一年來無私的培育人才，毫無保留的回饋社會，佛光人成功整合出這一場「悲欣交集」曾侯乙地宮音樂，爲二十一世紀的台北夜空添增一抹殘霞。