在淑芳老師指導下，學習心理學家Mihaly Csikszentmihalyi(1990)心流（Flow）理論：「使用者全神貫注在某一個活動裡，任何與這活動不相關的知覺都會被過濾掉，此時個人會出現時空抽離的感覺，感受到一種最優狀態（optimal experience）的呈現。」

　　當人進入心流狀態，注意力被活動吸收，如乘坐交通工具，經過隧道，進入另個世界，沉浸於情境，忘記真實人生所在；如籃球員專注於比賽，一心求勝，聽不到、感知不到任何干擾，只感受到自己專注地在打球，眼裡所有的一切都變成慢動作，隨心所欲地進攻，意識與活動合一，進入一種顛峰狀態。

　　也如武俠高手決鬥，當進入心流階段，將神而明之打出登峰造極、如藝術般的武技，所有招數自然流出，絲毫不假思索；這個理論很有趣，忍不住聯想，「心流」是否古人感知天地萬物時所呈現的「體道」境界？

　　《莊子‧齊物論》：「天地與我並生，萬物與我合一」，人在觀照天地自然活動中，感應天的廣大無垠，地的廣羅包容，上有日月星辰、風雲碧空，下有山嶽湖海、萬物眾生；人身處其中，當心能臻至同於天地的清明無邊，猶如陽光自然純淨，觀至山嶺成青色，觀至海洋成藍色，觀至草樹成綠色，觀至荷花成紅色，乃至觀至萬物各感其色。　

　　當人能感應萬物與人本從天地所生，人與萬物本始為一，最終也將歸於一，心境達到逍遙與自得的境界；即是莊子感應天地萬物活動中的心流體驗，也是從古至今，許多人著迷的化境。「昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則籧籧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？」是莊子夢到變成蝴蝶，還是蝴蝶夢到變成莊子，還是莊子就是蝴蝶，二者並無分別？

　　另外，淑芳老師提到「Emotional susceptibility」，指的是「trait」，長期的人格特質，善於捕捉他人情緒的人；因而聯想，詩人、文學家、作曲家是否就是這樣的人？更能感受到自身與人們的情緒，而編織、譜寫、創作動人的詩歌、文學、音樂作品。

　　《禮記‧樂記》：「凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也。感於物而動，故形於聲」；《毛詩序》：「在心為志，發言為詩，情動於衷而形於言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。情發於聲，聲成文謂之音」，用「Emotional susceptibility」來解釋，二千多年前的人們已經在探索詩歌、文學、音樂等媒介創作者的心理過程，其中有不少洞見，足以與當代大師相比擬。惟一缺點是，沒有經過證明，讓這些文字本身也變成類似文學的奇幻作品，類似主觀、臆測、想像；也許將來能用當代已經以實驗證明的理論，來指出前人文章中，有那些是相同的觀點，繼而論述，前人觀點尚未證明的部分，或許也是有道理、可以實驗的方向，或就用該篇文章來證明。

　　接著想到自己應是屬於具有「Emotional susceptibility」的特質，但這種「自以為」的主觀經驗如何向人證明？如何告訴他人「我真的感覺到了」、「我有這種體驗」，而不是自說自話，自己活在自己的世界？「心流」看起來也是主觀經驗，卻不是「自以為」的理論，Csikszentmihalyi大師已經實際證明。

　　令人好奇的是，具有「Emotional susceptibility」特質的人，是否更容易進入心流體驗，是否時時在心流體驗，在這種情況下，對於現實世界可能會感到模糊而遙遠，認為現實並非真實。

　　迪士尼動畫《料理鼠王》中有一幕，當吹毛求疵的美食評論家吃下最普通的法國家常菜雜菜煲（Ratatouille），瞬間勾起小時候飽受欺負、但只要回到家就能吃到母親這道充滿美味與溫暖的料理，母親的微笑充滿無限關愛，瞬間整個人時光穿梭，回到小時候的時光記憶；這是「Involuntary autobiographical memories」非自主性自傳式記憶喚醒了情緒，瞬間出現沉浸體驗，但這屬於心流經驗嗎？

 　　音樂讓人悲喜的情況，是否類似這種勾起非自主性自傳式記憶，喚醒了人的情緒，因而感動歡喜、興奮高亢、悲傷流淚、憤怒仇恨，甚至進入心流狀態？譬如祖父母的慈愛，總希望看到孫子女長大成人、結婚生子，如果孫子女終於達成祖父母心願，祖父母卻往生無法親眼看到，留下難以抹滅的遺憾，之後孫子女在聽到任何會想起祖父母記憶的音樂時，就會出現深沉的感傷，久久不能自已。

　　在整理期中報告時，開啟無數個網路視窗與將滿滿的文獻資料放在地上，為了想要理解心流，避免翻譯者沒有翻出Csikszentmihalyi大師真意，找出相關原文來比對；在閱讀並收攏相關資料期間，漸漸進入不被其他事打擾，一步步解答心中之謎的終點，這個過程是充實的，是有意義的，是愉悅的，似乎也是一種也是Csikszentmihalyi所說："Contrary to what we usually believe, moments like these, the best moments in our lives, are not the passive, receptive, relaxing times—although such experiences can also be enjoyable, if we have worked hard to attain them. The best moments usually occur when a person’s body or mind is stretched to its limits in a voluntary effort to accomplish something difficult and worthwhile. Optimal experience is thus something that we make happen. "

　　心流，真的很有趣，我大概會心流在心流理論好一段時間。