人性猶湍水，東西引決功。

盂杯仁義樣，杞柳本人工。

義理猶從外，施行發現中。

色顏因表面，失內審明通。

①告子，名勝，一說名不害，戰國時思想家。曾受教於墨子，有口才，講仁義；曾和孟子辯論人性問題，認為人性「無善、無不善」，因後天環境影響才有善人與惡人之別；主張「食、色，性也」

②《墨子·公孟》：二三子復於子墨子曰：「告子曰：『言義而行甚惡。』請棄之。」子墨子曰：「不可，稱我言以毀我行，愈於亡。有人於此，翟甚不仁，尊天、事鬼、愛人，甚不仁，猶愈於亡也。今告子言談甚辯，言仁義而不吾毀，告子毀，猶愈亡也。」

③《孟子.公孫丑上》：(公孫丑)曰：「敢問夫子之不動心，與告子之不動心，可得聞與？」「告子曰：『不得於言，勿求於心；不得於心，勿求於氣。』不得於心，勿求於氣，可；不得於言，勿求於心，不可。夫志，氣之帥也；氣，體之充也。夫志至焉，氣次焉。故曰：『持其志，無暴其氣。』」