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| 2019/03/16 11:31:27瀏覽448｜回應0｜推薦2 | |
| 《般若心經》一開始說「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時。。。」，解釋「觀自在菩薩」就是「觀世音菩薩」。 《般若心經》是唐代玄奘法師（公元602–664）所譯，菩薩名號的梵語是Avalokiteshvara。 • ava是前綴詞，「向下」之意。 • lokita是「觀看」（似英文的look）。 • ishvara是無礙、自由自在。 lokita後面的a，接ishvara前面的i，ai在梵語文法中變成e。 所以avalokiteshvara = ava + lokita + ishvara，譯成「觀自在」。 更早在南北朝時，鳩摩羅什法師（公元344–413）所譯《妙法蓮華經》之《觀世音菩薩普門品》，菩薩名號是Avalokitasvara，和Avalokiteshvara只有些小差異。 • svara是「聲音」。 所以avalokitasvara = ava + lokita +svara，譯成「觀世音」。 「觀世音菩薩」和「觀自在菩薩」，都是同一尊菩薩的名號。 觀音菩薩的梵語名號在幾百年後為何不同，不得而知。有說是各地方言不同；有說ishvara是神，受婆羅門教的影響。但這些說法都沒有明確的依據。 （我自己的猜測）如果從菩薩的智慧和德行兩類形象來看，「觀自在」偏向智慧形象；「觀世音」偏向救世的德行形象，所以依信仰的目的就有兩種寫法。 《妙法蓮華經》之《觀世音菩薩普門品》：「若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。」 「觀世音」比「觀自在」更能呈現信徒所需的慈悲、救苦救難的形象，加上《妙法蓮華經》普及，「觀世音菩薩」的名號就更加普遍了。 |
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
