●杜忠全

是童年的中秋月比較切近或是明亮了些，是那親手糊製的燈籠讓人提在手裡感覺親切了些，還是，喔，是那時候的心靈比較貼近這些古老的傳統節俗吧，我想……

端午節過後沒多少的時日，我們路過一條繁忙大街的時候，朋友就指著車窗外的一面商店櫥窗對我說：喔，你瞧，中秋月餅竟然已經趕早在市面上招搖了！不會吧，我說，過中秋之前不是還有個中元節嗎？輪也還沒輪到月餅上市的呀！是，你別不信，車子繼續往前開了去，朋友提高了聲量強調說：如今那些商家們的動作，往往都要比節令時序快上許多的！是這樣的嗎？車子在紅綠燈跟前停了下來，我望著紅燈，對他也像是在對自己說：那多沒意思啊……

數說中秋，首先當然少不得那應節的月餅的。盒裝的中秋月餅，那是節日前夕在親友之間往來餽贈的應節禮品，不論它的餡料是蓮蓉豆沙還是果仁等等的，印在那正四方形的包裝盒上頭的，總都是一幅滿月當空以及彩帶輕舞的古典彩畫──這說的是20多年前的月餅盒了，現在的當然制式不一，而且也愈來愈顯其精裝別緻了。童年裡的老月餅盒，那畫面稍異而情調一致的廣告彩畫，後來也就固執地成為記憶裡的其中一幅插圖了──吃下的月餅，滋味也許會淡忘了，但那吃不得的月餅盒彩畫，後來每每逢上中秋時節，它們都要浮現到眼前來的！在月餅盒的畫框上邊舞姿曼妙的月中仙女，她在無聲無息的月華之中，就把中秋的古典氣息給舞出來了。於是乎，在節日過後，那盒子總要被自己留著玩賞了好一段時日，然後才捨得給丟棄的。

說中秋，到底還是一些老舊了卻依然清晰的記憶畫面來得溫馨。童年的中秋節，那種過節時自己參預有份的充實感，當時毫無例外地總是在自己著手糊製燈籠的當兒，才終於歡欣熱鬧地打心底升起來的。過節的準備功夫，大人們當然都有各自的忙活兒，但對於只在耍鬧的玩活兒和熱鬧的節景上頭留心的小孩來說，我們過節的序幕，往往都是在學校裡掀開來的：最先是教圖工的老師在課堂上宣布，說該是時候來製作燈籠了，交代大家先行構思與準備，然後在某一堂課把預先做好的框架與材料帶到學校，並且在課堂上完成糊製燈籠的程序。中秋的過節氣氛，它總是那樣地從老師的口頭落到了我們的心頭。回到家之後，先是忙亂地四處找來了材料，然後就埋首於製作燈籠框架了──這環節當然沒少要牽扯到大人來幫手的，算來還是一項親子活動呢！於是，也就從家裡的一處小角落開始，過節的氣氛也就揮發開來了，之後又一路延燒到教室裡頭，然後再行裝在製作完工的燈籠裡給提了回家。待到自己把那手製的燈籠小心翼翼地掛在一處穩當的角落時，中秋節，那時也就不遠了。

中秋月看起來特別的圓又特別的亮，而今回想起來，那裡頭原來有著自己滿懷欣喜的一番糊貼功夫的。盼中秋，尤其是提著自己親手糊製的燈籠在月下四處兜巡，那時是天上一盞燈，渾圓得像一面古銅鏡般的，而地上則是無數的燈，各種形狀與顏色的都有──屋前屋後以及左右鄰舍的大小孩子，那時是人人在手裡無不提著一盞的。而今回想起來，從前的中秋夜呵，天上明月一盞，地上千家萬盞，然而，最亮的終究還是自己手上提著的那一盞微光，它照亮了月下的野徑照亮了中秋夜，也幾乎照亮了整大段的童年歲月……

以前要自己動手糊製燈籠、以前家家戶戶都會在大門外隆而重之地設香案拜月、以前呵，以前大家似乎都傻乎乎地相信月中有吳剛和玉兔、有廣寒宮和嫦娥。於是乎，每每月到中秋，大家也就在心靈上跟古老的民族神話與傳說貼靠得很近了。中秋夜裡，一輪滿月爬上山頭了又在頭頂上划過去，我們的燈籠唱不出今天時下的流行曲調，有的只有自己在口裡反復叨唸著的月光老童謠。一代又一代地流傳下來的方言童謠，它的年歲雖然比不得嫦娥和吳剛的仙壽那麼的久遠，但也應該比我們的父親來得老，甚或也比未曾謀面的爺爺老得多的。吟誦月光的老童謠，那個時候大夥兒都唸得琅琅上口的，那個時候呵，沒有燒不破又會唱歌的塑料電子燈籠，也沒有那麼許多口味新穎的中秋月餅，但我們總也把中秋給過得有聲有色的呢！

後來，後來的月餅竟越來越精采了，後來的燈籠紛紛都唱起流行歌和通俗曲調來了，後來連固執的老祖母也都頹然地廢除中秋夜裡的拜月習俗了，後來呵，後來的我們和現在的他們，就都不再死心塌地地相信月裡有宮閣和桂樹了，只指派它一片的荒涼和空無……

於是乎，月到中秋分外明，如今除了趕早上市的月餅，以及它不無精采的內容之外，我們眼下的過節，似乎只能一年年地任由荒蕪了！