《烏鴉不快樂》自序

這是我生命史上的最後一本政論集。

此話並非意味著我的生命即將終了，而是要表明，我不想再多寫政論了！

我為何做此決定？是因為我們的政治清明了嗎？公義彰顯了嗎？政客收斂了嗎？人民覺醒了嗎？都不是！

過去那個厲行白色恐怖統治，殺人無數的政黨，沒有經過轉型正義的過程，依然有眾多台灣人民在支持！

那個侵佔國家財產近千億元至今仍不歸還的政黨，依然能呼風喚雨！

那個擁有一大堆掏空台灣數千億元逃亡在外的經濟犯、貪污犯的政黨，依然自命清高，還可以罵別人「貪腐」。

過去叫囂要「消滅共匪」，動輒用「共匪同路人」的帽子抓人殺人的統治集團，現在正爭先恐後去媚共朝共，成為真正的中共同路人。

過去發誓要「反共愛國」的人，現在卻以台灣領導人身分，在六四紀念日頌揚中共的血腥政權「人權有進步」！

一個全家都拿美國籍的人，竟然被台灣人選為總統！

一個把原住民「當人看」的人，竟受到原住民普遍擁戴！

一國之尊的總統，竟然喊出「外交休兵」，而人民竟然也無動於衷！

一句「法院是國民黨開的」，已成台灣社會流行的俗諺，而這個集團不但不思改過，反而變本加厲，拿司法當政治整肅的工具，台灣人敢當總統，統統起訴！

為了替公務員加薪，亂花國庫毫不手軟；替勞工加薪，卻捨不得放手！

替財團徵農地，劍及履及；為老農爭年金，索然無趣。

說不完的例子告訴我，政治沒有清明，公義不得彰顯，政客並未收斂，人民更不覺醒。

既然如此，身為知識份子的我，本該在「風雨如晦」的日子裡，繼續「雞鳴不已」，本該更像一隻烏鴉般的啼叫，警示世人才對。然而，就在面臨二○一二年的危急存亡之秋，我竟然失魂落魄，擲筆浩嘆！寫不下去了！

自從高中時代因狂熱閱讀課外書籍以來，我從一個法西斯狂徒覺醒過來，開始成為一個民主、自由、人權、法治的追尋者。進而開始奮筆疾書，諤諤直言。在大學時代，曾幾度因文章得罪當道而遭記過、退學；在求職過程中，幾度遭打壓干擾；主編的雜誌，則屢遭查禁停刊；出版的書籍，也擠身禁書之列…。好不容易熬過了凜冽的軍事戒嚴時代，以為民主化之後的台灣，將有一片清明景象。

然而，依舊是「黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴」；依舊是「蟬翼為重，千鈞為輕」；依舊是「霧失樓臺，月迷津渡」。

積重難返的社會大眾，依舊難改其深層結構的奴性；七十年前心理學家佛洛姆(Erich From)所指陳的「逃避自由」的心態，依舊在受虐性格極深的台灣人身上揮之不去；「斯德哥爾摩徵候群」依然在台灣人民身上集體發作。

我寫過上千篇的政論(含教育、文化評論)，可是絕大部分的台灣民眾連一篇都未曾讀過。雖說古有明訓：「不患人之不己知，患不知人也」，但是為了理念的推動，我何其無力、無奈、無助、又無望…。

儘管新事件不斷發生，但是老話題卻是一再重複。政論原本有其時效，但是我發現數年前的老話，拿來應對當前的議題竟然還有效。我還要寫什麼呢？喉破無人問，弦斷有誰聽？

尤其更讓我痛心疾首的，在台派的綠營之中，竟也出現「國民黨化」的現象。本該引領台灣改革的精英，卻縱容家屬蓄財海外，予國民黨司法整肅之機，致使民心潰散。我為文批判，卻引來部份綠色支持者的侮辱。受辱事小，但是如果連綠營也以立場論是非，那就不叫是非，社會危矣！

此外，台灣「民主化」之後，鑽營名位的投機政客更加汲汲營營，綠營之中也不乏其人。平日在群眾面前激昂慷慨，一旦名位追逐不順，立刻換跑道、變顏色，依然又激昂慷慨。其個人忝不知恥事小，其對民心士氣之破壞則難估計。

為了建立民主公義的國家，我嘔心瀝血奮筆呼號，積三十年之力而難見大效，如今出幾隻「政治變色龍」，就把一點成果毀於一旦！

我彷彿聽到兩千多年前楚國詩人屈原的喟嘆─「吁嗟默默兮，誰知吾之廉貞」。我疲倦了！我寫不下去了！知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求？

美麗的仗我已打過，打到髮蒼齒動，打到渾身荊棘，比大戰風車的唐吉柯德還不如。

不過，再怎麼失望，都還不敢絕望。此生惠我良多的摯友陳永興醫師送給我的一句話，至今仍不敢須臾或忘─「真愛永遠沒有看破的ㄧ天！」我決定少寫政論，不是要完全歸隱山林，而是決定漸漸離開政論的跑道，回到歷史論述的途徑。我曾說「每一個歷史家，都應該是政論家」、「從事政論寫作，與從事歷史研究，方法容有不同，但動機與心情，應無二致。」

在告別政論跑道之前，我把這兩、三年來在《自由時報》發表的「李筱峰專欄」的文章結集成冊，一來以資紀念，二來借供二○一二年決定台灣前途的關鍵大選做為戰備，三來也為台灣歷史做見證。

我的上一本政論集叫做《黨國復辟前後》，這本文集原擬取名為《黨國復辟之後》，但想起此刻的心境，還是「烏鴉不快樂」較為貼切。這是我書中的一篇文章的篇名。為何烏鴉不快樂？就請讀者自行參考。

凝視台灣前途，天蒼蒼，野茫茫，我寧願那是我的眼球「黃斑部病變」的結果。

忽然想起殷海光教授的一句話：「人海蒼茫，願天下有心肝的人，彼此互相溫暖。」這是我生命史上的最後一本政論集。（作者李筱峰現任國立台北教育大學台灣文化研究所教授）

＊看了筱峰老師的此生最後一本政論集一文＊

2011/09/19  ghost_twtw

筱峰老師不再寫政論，原因是長期的努力，付出心血，我們的政治還不清明，公義還不彰顯，政客毫不收斂，人民仍未覺醒．

也許一個知識份子，把推動理念，喚醒社會當作自己的責任與目標，長期努力下來，牛鬼蛇神還是牛鬼蛇神，一切依舊，相對自己的理想與目標，還是遙遠，就好像航行在大西洋的哥倫布，自己也會懷疑起真的有陸地嗎？

有了責任與目標，讓人生有了意義，同時也給人生帶來了壓力．因為目標還遙遠，自然責任就更重，責任更重壓力就越大．筱峰老師說，美麗的仗我已打過，打到髮蒼齒動，打到渾身荊棘，比大戰風車的唐吉柯德還不如．我可以理解此刻他的心情．

我不是什麼知識份子，雖然有點知識，我也沒有遠大的抱負，希望改造整個社會，更沒有責任要喚醒誰．我只是個，苟全性命於亂世，不求顯達於黨國的平凡人，從年輕就決心不要進入政府任何部門工作，遠離黨國以策安全，是我的原則，寧可投身到人類鬥爭最慘烈的民間企業求生存．

有一點叛逆，有一點隨波逐流，有一點小善，有一點小奸小惡，沒有偉大的人格，只求保住自己人格中的最後一格．因為我知道，人格中的最後一格，讓我還是個人，如果失去這最後一格，我將淪為畜生道．而這人格中的最後一格，就是我對一切事物看法的「價值觀」，對別人也許不是真理，甚至只是屁，但對我而言卻是最適合我的「價值判斷」．

這個部落格，我也寫了將近一千篇的文章，不是要喚醒誰，因為我沒這個目標，我相信覺醒不是靠誰來喚醒，而是靠自己的頓悟，就像睡覺，用鬧鐘吵醒，和睡到自然醒，兩者都是醒，效果卻大不同．

確實我們的政治還不清明，公義還不彰顯，政客毫不收斂，人民仍未覺醒．但是這些現象，卻讓我感到社會的多彩，也就是這樣，讓我一直有感而發，有幹而發，因為我只想在我生命的某一個段落，留下價值觀的心路歷程．

筱峰老師累了，倦了，何不放下肩頭的千斤萬斤責任，喘口氣，換個角度，繼續提筆寫下去，當做自己人生的心路歷程，為自己留下一些痕跡．這又有何不可呢？