雨中愚話紅樓參訪中央研究院 - taiwanmickey's blog

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雨中愚話紅樓參訪中央研究院

2015/11/25 22:00:19瀏覽2213｜回應2｜推薦73

每年10月左右，位於南港的中央研究院都會擇期開放院區參觀。其實，中央研究院院區就如大學校園一樣，全年都開放給一般民眾自由進出，只是這特別開放日會安排有相關展覽活動。

早有參訪中央研究院之意，正巧友人調職轉任於中央研究院的單位，但又怕耽擱其公務，便自行前往，待他有空再相約見面。

這一日，原本想跟Minnie一起先去南港山上看完嘟嘟後，再下山順道參訪。豈料，清晨醒來，屋外已然飄雨，只有作罷。

有人公主病發賴床不起，正午過後，獨自一人搭乘捷運前往南港展覽館站。出站後緩行約15分鐘後，我來到了台灣最高的學術研究單位。我這還真是劉姥姥進大觀園，頭一遭。但這裡也只不過是公主她打工的地方。

只見以國、高中生為主的大批莘莘學子前來參訪，我這公主的奴僕也前來湊個熱鬧。隨手發了訊息給友人，告知自行前去參觀胡適紀念館，待他有空閒再會面，如果公務繁忙就不麻煩他了。

就這樣在細雨中參觀了「胡適紀念館」。(館內禁止攝影)

曾任北京大學校長的胡適(1891~1962)是中央研究院復設於南港後的第一任中央研究院院長。紀念館為其任職院長時的故居所在，館內家具及書籍參考當年其原貌所陳設，居住空間不算大，後庭院寬敞，留有一片綠意。

師從約翰．杜威John Dewey的胡適，講究實事求是的精神，不僅是位哲學思想家，也是教育家。更是國民政府播遷來台被當時的美國政府視為接任總統的人選。

很多人以為胡適是隨國民政府遷台後才第一次來到台灣，祖籍安徽的他小時候就曾在台灣居住過一段時間。

胡適的父親胡傳，原名胡守珊，字鐵花，號鈍夫，(所以胡適還是胡鐵花的兒子)，曾任台南鹽務提調、台東直隸州知州，胡適於幼時曾跟隨父母先後居住過台南和台東兩地，直到甲午戰爭後，才渡海返鄉。

中國大陸近年來再度掀起一股研究「紅樓夢」的"紅學"熱潮，也讓胡適的名號在大陸更加響亮。

但其實被視為開啟紅樓夢考證研究先河的胡適對於「紅樓夢」的評價並不高，他研究「紅樓夢」的目的只是為了想證實「紅樓夢」一書為作者曹雪芹帶有濃厚自傳彩色的一部著作。而非「石頭記索隱」作者蔡元培等人所主張的「紅樓夢」為一部描繪清康熙年間高壓統治下充滿「反清復明」政治隱喻的小說，也就是"紅學"中所謂的「政治索隱派」。

胡適以科學實證的研究精神來詳細考證「紅樓夢」後，掀起一波又一波的「紅樓夢」研究熱潮。其中以研究曹雪芹的家世背景為主的論述也自成一派成為所謂的”曹學”。

迄今所保存最早版本的「紅樓夢」甲戌本，清乾隆年間的脂批抄本「脂硯齋重評石頭記」亦由他當年在上海所購得。直到今日，中國大陸還有研究學者對「紅樓夢」推出新的見解及看法。(包括指稱胡適當年所購得的甲戌本為贗品。)這真是無心插柳柳成蔭。對沒有太大興趣，評價不佳之事尚且如此，若是讓他潛心鑽研其感興趣之事，真可以登峰造極了！實不愧為一位從事研究的大學者。

雨勢不減，友人相約舊大樓前。大半年不見，故人瀟灑依舊。友人遂提議移駕蔡元培紀念館。

近幾年重新整建的「蔡元培紀念館」位於院區中心清幽的小山丘上，來訪遊客並不多，有一份難得幽靜清閒。

蔡元培(1868~1940)是中央研究院的第一任院長。

與受西方教育及美式思想的胡適所不同的是，蔡元培是清光緒年間的二甲進士，更曾任翰林院編修，是位經歷科舉制度名符其實的大學士。

因不滿清廷所作所為，回到浙江紹興老家，任紹興中西學堂監督，提倡新學。後加入同盟會，以興學和辦報從事革命活動。辛亥革命後，旅居遊學法、德等國，從事教育、哲學和美學研究。歸國後，擔任北京大學校長。後為中華民國首任教育總長及中央研究院的第一任院長。

從清朝到民國，蔡元培是一位從古代步入現代通古博今的學儒，更對於民國初年倡導學術自由、民權和女權功不可沒。

有一個我很喜歡的阿拉伯喜劇演員曾經說過：「高手在民間，達人在中央。」

從古至今，許多知識份子因立場不同而相互攻訐，或慘遭政治鬥爭清算，這種事情每天都在上演。許多受到特別關照的，或成為政治難民流落偏鄉及民間。而人才濟濟的最高學術研究機構，還是能夠保有盛名，仕途寬廣。不知不覺想起那位曾經被兩岸同時封殺的諾貝爾文學獎得主賽珍珠(Pearl Sydenstricker Buck)。

儘管蔡元培和胡適對於「紅樓夢」的看法見解不同，甚至堅持己見公開辯論，但彼此還是非常相互推崇。身為上司和前輩的蔡元培更是對於胡適提攜照顧有加，足以顯示蔡元培廣闊的胸襟和容人的雅量。

蔡元培主張的「思想自由，兼容並包」，與胡適所言的「容忍與自由」更代表了兩人寬容的學術思想。這種能容異己之說的氣度，對於學術自由和言論自由的風氣帶了良好正面的影響。