網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇  字體:
晉文公的信心(1.1)
2010/01/29 00:13:47瀏覽426|回應0|推薦1

第一章:晉文公的祖先

晉文公的初封始祖是叔虞,叔虞在周成王時被封於「唐」這個封地位於今山西省翼城縣一帶,時間大約是在公元前1000年左右,後來又改稱為「晉」。叔虞是周武王的兒子,周成王的弟弟,武王是周文王的兒子,他們都是黃帝的子孫。

當初,周武王跟叔虞的母親成親的時候,有一天周武王夢見上帝的使者向他說:「我要降下天命,讓你的妻子生下一個兒子,你要替他取名為『虞』,等他長大之後,我要把唐邑賜給他當封地。」後來這個夢果然成真,他們生下了一個兒子,而這個兒子出生的時候,在他的手上有一個「虞」字,所以周武王就把他取名為「虞」。 【註1】

關於晉文公的祖先,按照世代的排列是這樣子:

黃帝
(公孫軒轅)是少典氏的後裔,長大以後成了有熊部族的首領,當時他們住在今天河南省新鄭縣附近。由於黃帝的文武都很興旺,所以他統一了中原,被各部族擁戴為盟主。他先娶西陵氏的女兒嫘祖為正妃,嫘祖就是蠶絲的發明者,也是中華民族偉大的母親之一。嫘祖生了玄囂和昌意兩個兒子,除了這兩個兒子外,黃帝和所有妃子們一共生了25個兒子,其得姓者14人為12姓:姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依。之後,玄囂生蟜極,蟜極生高辛(帝嚳)高辛生后稷,后稷就是周朝的始祖。

后稷的原名叫「棄」,母親是有邰氏的女兒,名叫「姜嫄」或姜原,據說當時他們的家族居住在今天陝西省武功縣附近姜嫄是帝嚳的皇后,可是一直都沒有生育,所以心中非常焦慮。她常常向上天禱告,希望上帝祝福她生個兒子。關於這一點《毛詩正義》的註解說:

姜嫄之生后稷,如何乎?乃禋祀上帝於郊禖,以祓除其無子之疾,而得其福也。…言姜嫄之生此民,如之何以得生之乎?乃由姜嫄能禋敬、能恭祀於郊禖之神,以除去無子之疾,故生之也。

也就是說,姜嫄因為不孕症,所以不住地向上帝禱告,祈求神的大能醫治她的疾病,她的真誠感動了上天,上帝決定要祝福她,醫治她的不孕症,並賜給她一個兒子。

事情發生的經過是這樣子:

有一天姜嫄按照慣例到野外去祭天,在路上她看到了巨人的足跡,關於這個足跡,《毛詩正義》的註解說:「
當祀郊禖之時,有上帝大神…」,意思是說,上帝差遣天使向她顯現的意思。當姜嫄看到巨人的足跡,心裡有些驚訝,但卻很高興,因為她從來沒有看過這麼大的腳印,就很好奇地去踩這個的足跡。沒想到這一踩,身體突然震動了一下,就像懷孕時嬰兒在肚子裡翻動一樣。姜嫄回去沒多久,就懷孕了。註2】

等到10個月懷胎期滿,姜嫄生了一個兒子,可是名字還沒有取。

身為皇后的姜嫄本來無法生育,如今竟然生了一個可愛的王子,照常裡來說,應該是很值得慶賀的喜事,但是姜嫄信心不足,變得有些害怕,反而認為這是不祥的徵兆。

為什麼姜嫄會認為這是不祥的徵兆呢﹖原因是姜嫄對上帝的恩賜有些承受不了,雖然她愛這個孩子,可是她又怕外人對這個兒子的來歷指指點點,有損皇室的名聲。

於是她就把剛出生的嬰兒,暗地裡丟棄在一個很小的巷子裡,希望經過的路人會收養他。這個小小的巷子常常有牛馬經過,但是很奇妙,所有經過的牛馬都很有靈性地避開這個可愛的嬰兒,不至於踩到他。巷子裡雖然車水馬龍,卻沒有人願意把嬰兒帶回家收養。

姜嫄看到這種情況,心裡非常驚訝,於是就把嬰兒移到樹林裡去。在那塊林地出入的人口雖然很多,可惜依然沒有人願意把嬰兒抱回家。

姜嫄只好又把嬰兒帶走,這次她把兒子放在一條結冰的河面上,自己則暗暗地躲在一旁觀看。結果更奇妙的事發生了,她看到空中飛來一群大鳥,停在嬰兒的旁邊,有的用翅膀當墊子,有的用翅膀當被蓋,幫嬰兒保暖,保護嬰兒不至於受寒。

姜嫄在暗處看得目瞪口呆,覺得這些奇蹟不可思議!

她仔細回想了一下,自己本來一直都不能生育,當初在郊外祭天向上帝禱告時,她踩在巨人的足跡上,回去沒有多久就很奇妙的懷了孕,如今又親眼看到發生在兒子身上的一些神蹟。這時她才恍然大悟,原來她從懷孕到現在,都有上帝的神靈跟他們同在!說明了這個孩子不是普通人,未來一定會有很大的成就。

面對被她遺棄的兒子,又對上帝沒有信心,姜嫄的內心感到很愧疚,於是就回到冰塊上,把嬰兒抱回家,親自撫養他。因為當初后稷差一點被遺棄,所以姜嫄特地替這個孩子取了一個名字叫「棄」,提醒她曾經是一個不負責任、信心也不足的母親
姜嫄這個例子,說明了我們很容易因為短視而犯錯,但最重要的不是犯錯本身,而是犯錯後是否會「知過能改」!)

當棄還在幼年時期,就顯示出他的聰明才智,不但心思很早熟,志氣也非常大。他喜歡跟鄰居的小朋友玩各種游戲,更喜歡種豆、麻之類的農作物,而他所種的豆麻作物,長的都很茂盛。

等到棄長大之後,由於長期種田的經驗,對農業和土地的特性很有研究,凡是能耕種的地方,他都儘量利用,而他所種植的穀物,產量都很好。這個消息一傳十,十傳百,於是棄成了一個遠近皆知的農業專家,農民們都過來向他請教。帝堯聽到這個消息,就封棄為農師,天下的老百姓因為他的教導,都大大地蒙受其利。

到了堯禅讓王位給舜後,舜特別召見了「棄」,並告訴他說:「棄,當百姓面臨饑餓,需要食物的時候,是你出面教導他們如何種植百穀,你真是了不起的人物呀!」於是舜封棄於邰,賜給他一個名號叫「后稷」,並賜給他「姬」姓。

后稷的興起,是在三代的唐堯、虞舜、夏禹之際,在他當農官的這一段期間內,功勞和德行都很崇高,因此不只當代的人很喜歡他,連後代子孫也很懷念他的功績。


================================
【註1】 〈史記.晉世家〉記載說晉唐叔虞者,周武王子而成王弟。初,武王與叔虞母會時,夢天謂武王曰:「余命女生子,名『虞』,余與之唐。」及生子,文在其手曰『虞』,故遂因命之曰『虞』。」

【註2】 這些資料主要是依照〈詩經.魯頌.閟宮〉、〈詩經.大雅.生民〉和〈史記.周本紀〉的記載 。



所附照片為商朝的〈蟠龍紋盤〉,下載自台北故宮博物院網站。

( 創作連載小說 )
回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=superson2&aid=3731537