網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇   字體:
我讀《北京法源寺》
2011/02/18 23:42:13瀏覽1688|回應3|推薦23
  浩浩中國史,悠悠五千年。

  從夏朝開始,中國確立了綿延四千餘年而不衰的君主世襲制度,中國人就從這個時候開始,長期的奴化;明代以降,中國廢除宰相,真正而完整的權力,全集中在皇帝手中。

  兩千多年的帝制、五百餘年的專制,中國人一步步的停滯──不是退步,而是停滯。

  中國人奴化了兩千多年,中國人做牛做馬了五百多年,天朝上國的思想、夷狄華夏的偏見根深蒂固。不過,關起門來和自己比較,倒還真是足夠了。

  真的夠了嗎?外國的船堅炮利打醒中國人。南京條約、北京條約、璦琿條約、甲午條約……一紙紙外國的鐵蹄,踏上了大東北、香港、九龍、澎湖還有臺灣。

  時序進入光緒年間,康有為、梁啟超等人,終於警醒。他們從奴化的桎梏中解放出來,他們在時代的洪流中豎立起來。他們知道人不該「忠君」而該「忠事」,他們知道善不在表象,而在影響。他們以進步的思想,打動了皇帝的老師──翁同龢,也打動了皇帝──愛新覺羅載湉本人的心。

  可惜,這個皇帝,不是皇帝。中國帝制演變了兩千多年,一班有既得利益的集團已然成形。他們足以動搖皇帝的政策。何況,皇帝自己也必須對這班集團的首腦──慈禧太后稱臣。新思想轉動了一百零三天,還是被推翻。愛新覺羅載湉被捉拿下獄──瀛臺;六君子為了自己的理想濺血於菜市口;康、梁兩位主事者在外國人的保護下流亡海外。六君子的血讓眾人知道,腐敗的帝制,中國人不能再改革它;必須要從下而上,徹徹底底的推翻它!愛新覺羅載湉──這個死後被定廟號為德宗的三十四年傀儡皇帝──死了。慈禧太后──以陰險手段成功奪權長達四十七年的西太后──死了。大清,也為他們殉葬去了。

  民國元年(西元一九一二年),中華民國成立了。革命派成功了。中國歷史進入了新的一頁。

  《北京法源寺》這本書,透過一座法源寺,將清末明初眾多改革者──康有為、梁啟超、譚嗣同等……串連在一塊。這些改革者的作為在當時雖是「明知不可為而為之」,但卻為後世改革者確立了典範;他們的行動雖然失敗了,但他們的精神卻是成功的。

  《新民叢報》與《民報》──立憲派與革命派的機關報──曾就未來的中國藍圖展開論戰。立憲派主張,皇帝制度在中國已行之有年,不宜加以根除;中國皇帝一如日本天皇,是全國信仰中心,應加以保留並虛權化。這部分在現代的二十一世紀,真似天方夜譚。現代的中國──無論是自由的或是赤色的──有誰還活在封建思想?封建思想已經踏進了棺材,現代中國已經沒有它的立足之地。放眼外國也是類似,西班牙曾有「廢除國王」運動,也有許多國家已經慢慢不認同「虛位元首」的必要性,已經不合時宜。簡而言之,立憲派企求保皇以達改革目的,不僅當時行不通,在民主政體當道的二十一世紀看來,亦是荒謬的。

  戊戌六君子用自己的鮮血,給了後人一盞明燈。

  革命派後來取得了成功,建立了中華民國。但是,建國初期由於袁世凱的僭位、軍閥的割據,使民主思想、民主政體無法真正在中國踏穩腳步。某些人因而主張「二次革命」──不是 國父提出的反袁革命,而是毛澤東等人倡議的共產革命。他們又成功了。民國三十八年,「中華人民共和國」建政,中華民國政府播遷來臺。

  立憲派的主張被認定不合實際,革命派的表現卻也並不亮眼,兩次作為都不徹底。中華民國直到建國第八十五年才真正落實直接民主,而「中華人民共和國」在大陸上的統治,更為糟糕。三年的大躍進、十年的文化大革命,偌大中國不知失去了多少文化瑰寶、不知失去了多少寶貴人命。美其名曰革命,實則如何?大陸人民到現在百年了(按:自民國建立起算),完全無法當家做主!

  然而,雖然中華民國建國九十七年後(按:本文寫作年代),民主思想已比大陸更為超前,但在寶島的各級選舉,省籍議題竟仍為焦點之一。中國人經秦漢的大一統、魏晉南北朝的融合、隋唐的盛世再臨、宋元的文化激盪,中國人已不再是單純的中國人,它是由至少五十六個民族組成的整體,它不是專屬名詞,而是集合名詞。清代學者、官員忠於清朝、立憲派支持清德宗,不也不因它是滿族人的統治而有所動搖嗎?在現代的臺灣,不也相同?

  兩次革命雖然無法交出漂亮的成績單,但是其中一次──民主革命──已經被證實可以實行。雖然仍有瑕疵,但不影響它的價值。這個成果如今僅為臺澎金馬的眾人所享有,甚麼時候,才能延伸到全中國?

  會有第三次革命嗎?會有「瀏陽會館」(按:譚嗣同曾居地)在現代的重現嗎?中國人民,會有怎樣的抉擇?

  浩浩中國史,悠悠五千年。

【寫作緣起】本文原刊於高雄市立興仁國中《興仁文林》十九期(97.6.12出刊)。《北京法源寺》是一本歷史小說,由李敖於民國八十年成書,該書以北京宣武區的法源寺為故事背景,描述了從戊戌變法到辛亥革命前後,康有為、梁啟超、譚嗣同、大刀王五等一批中國志士為中國的振興所做出的努力和活動。當時,我國中國文老師借我看此書,並鼓勵我寫作一讀書心得以投稿校刊。翻閱該書後,我便深深著迷、熱血沸騰,久久不能自已,讀書心得因此信手拈來洋洋灑灑!今日再看,雖若文字敘述上恐有不盡完整之處,但閱畢那種滿腔熱血的感情還是存在,竊以為可算我在讀書心得上的巔峰代表作之一!


華梵盃部落格大賽,需要您的一票!
UDN會員麻煩點入這裡,以會員帳號排序,投給「第十四頁第四個」的「Self x 意識」。本格需要你的支持與鼓勵,感謝各位格友!
( 創作文學賞析 )
回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=superdoraking&aid=4900025

 回應文章


等級:
留言加入好友
反對!
2011/03/07 13:47

竊以為可算我在讀書心得上的巔峰代表作之一!
---------------

哈哈,小盆友,不要自滿,還要加油哦!這應該不是你的巔峰之作,我看好你喲

呂謦煒(superdoraking) 於 2011-03-08 21:49 回覆:
您說的是! 謝謝您的支持!!

狐禪
我也讀過
2011/02/19 12:00
「為人死或是為事死」愚哉問。從演化觀點看來,凡是消失的就是沒意義的,殘酷而真實。
所以胸懹非常志業的,命要非常的硬。不可被劣幣淘汰。
精神是最起碼的要求,但僅此不足為訓,方法才是關鍵。
中國歷史上的政治痞子,就是有法子讓對手以玉碎而足,順利鏟除障礙。
呂謦煒(superdoraking) 於 2011-02-19 22:34 回覆:
胸懷非常志業的人,真的是任重而道遠啊......

老查居士新書4-明月依然在心底
等級:8
留言加入好友
夜安
2011/02/19 00:16

吉祥

我也讀了 這本書

李大師 原本是參加 諾貝爾文學獎的

遺憾沒得獎  可惜

祝福假日愉快


<鏡煙湖>
山水田園詩
詠物懷人詩
佛宗禪理詩
抒情憶愛詩
鏡煙湖的世界,沒有亂耳的絲竹,亦無勞形的案牘,只有不愧對美好時光的詩,靜靜相伴……
呂謦煒(superdoraking) 於 2011-02-19 22:34 回覆:
李敖時常語出驚人,不過有時候還真「字字見血」呢。
也祝您假日愉快。