作家
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| 2011/02/27 04:42:49瀏覽2496｜回應27｜推薦101 | |
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聽說女中是日據時代中部地區的新娘學校，大戶人家的女兒，或未來的媳婦，多出身於此。到我們這一代，學校 已由貴族園地淪為平民圈，普羅大眾野丫頭都能入讀。學校雖失去光環，但某些傳統、氛圍還餘韻猶存，譬如『舉止端莊賢淑』之類的。雖不要求朱唇輕啟、抿嘴微 笑，但血盆大口狂笑者，絕不鼓勵；不必蓮步輕移，但也不許走廊急奔。每逢大校慶，日本校友組團來訪，那群老奶奶們的『婀娜多姿』，大概就是學校要給我們的 當頭棒喝吧 。 坐在高中教室裡，我最期待說笑聊天講故事的老師，最怕一臉正經，要把課本複誦一遍，讓你不睡也難的催眠師。當時 60年代，還 是白色恐怖時期，文史科老師哪敢批判、啟發學生獨立思考，多數照本宣科一番，畫畫考試重點罷了。老師教得稀鬆平常，學生倒是背功一流，成績還過得去。反正 那年頭各省中據地為王，各擁山頭，互不侵犯，既不虞學生流失他地，又無野心私校競爭，多數老師但神閒氣定地上課，不管學生用功與否，遑論處罰責備之類。教 務處不必汲汲營營升學率，訓導處沒有問題學生，真是學校當局的美好舊時代。 但老學校的好處是，多少臥藏幾隻龍虎。當時校園有位老先生頗引人注目，我們的美術老師李仲生先 生。雖耳聞他是全國知名的藝術家，但怎麼看也不像，倒有點像校工伯伯，寬鬆的長褲，大口袋裡放著毛巾牙刷的。他上課從不多說話，只偶而個別指點班上有才份 的一二學生，其他放牛吃草，讀書、看報、聊天皆可。週四下午第一節課，全校統一週考。我們有 5個傢伙組了『民生社』，跟救國大業的三民主義無關，倒是吃喝 玩樂地混福利社。逢這節考試，我們奮筆疾書、早早交卷，只為賺那十幾二十分鐘。出了教室大會合，便往校園胡走亂行。雖是近兩千人的地方，此刻寂靜無聲，我 們像 5隻野鬼，享受短暫的叛逆不馴。那一天野遊過頭，也仗著美術老師不在乎，我們上課鐘響許久後才晃進教室，還吱吱喳喳聊著。 李老先生被我 們激怒了，首次發現我們的存在。不記得他罵人沒，顯然不具殺傷力，但5個人都被罰站壁了，這倒是高中生涯的唯一一次，不知是否也是李大師唯一一次罰學生。 多年後在國立台中美術館欣賞李老師的紀念展，看了說明才知道，李仲生先生是中國抽象畫之父，在畫壇有崇高地位，當初因健康因素南下養病，屈就中學閒職，彼 時各方欲精於抽象畫的藝術家，還得移樽就教。所以我們真是有眼無珠。餐廳侍者看到畢卡索來，都會設法請他在餐巾紙上劃上幾筆，我們跟了老師一年，怎不知搥 肩送茶獻殷勤，也許老師龍心大悅，簡單幾筆落款相贈，我們就撈得名人真跡了。 至於我們那個民生社，五人中有四個當了老師。以我為例，學生考試前，我都要諄諄訓誨，『考卷寫完一定要檢查再檢查，不能粗心出錯，鐘響才交卷』，另外三位同志想必也是這番說詞。 唉！換了位置就換了腦袋，臀部指揮頭部，自古皆然。 Amy PS. 電老大有話說：被愛禁錮的男人 Don't worry. I am fine. Victor |
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