神，單一神論或多神論，南神、北神、東洋神、西洋神，不問任何宗教信仰的神，凡是神，信者恆信!但求與應又是如何顯示?大神大道!本不待先求而後有應?!在信仰的路上，信士多是虔誠跪拜 求平安、求財利，求解病厄!現實上，顯現靈驗的也是很多!

小時候，聽聞我的外祖父說過，他二十九歲在木柵指南宮睏仙夢(閩南話)，夢到神仙指點，果然，當年他與友人合夥投資的金礦事業發了，挖到金坑(閩南話)了，二十九歲便在財富上得意了，大發特發，真所謂富有一方。之後，他對神的信仰更為堅定，木柵指南宮就此成為他一生的信仰中心。之後，在股票上栽了跟斗，多少年好光景，不提無人得知。

神不神的事，還有一樁，也是小時候，小我兩三歲尚未就讀小學的二弟在門前庭院玩耍，那個自稱阿美溜的女人靠近來問二弟，你媽在家嗎?我是妳媽的朋友要找妳媽，就邊說邊進屋內，久久沒再出來，那晚上父母發現所有金飾玉器都不翼而飛，遍尋不著，二弟就說了，午間有人要找媽媽，進門後沒再出來，是從後門出去了，這時大家恍然大悟，她的名字叫阿美溜(閩南話音後尾溜是後門溜的意思)，金飾玉器肯定是被偷走了，金飾玉器大部份是外祖父母送給媽媽的，紀念性無可比擬!媽媽急了，到處求神問卦，忘了是哪家神明指點，一個月內會物歸原主，果然，某一天外祖父的女性友人(我們都稱呼她阿姥姆)在後車站太原路上看到一女，胸前別著一只玉蝴蝶翡翠，明擺著那女人可疑，就報警追查，於是就這樣物歸原主，除少數被變賣，其它算得上是珍寶的，一件也沒失落，其中一對稱得上是最有價值的綠色翡翠玉節手鍊，父親過世前幾年給了二弟，做為傳家紀念。

由上面的兩則記事，在我看來，是可以印證"神"是存在的，外祖父和我母親都非常信神，廳堂上的神明每日虔誠膜拜，我是光復前出生的，時逢空襲和戰亂，衣食短缺，嬰幼兒期營養不良，體質孱弱多病，母親到處求神，我的胸前總是不離神符，求保平安!唉!父母育子辛勞，人子豈能沒有感受?上了年紀，尤自體會親恩難報。

拜神，求神，民之常情，身心靈之所寄託，但是，許多拜神之儀式，是人之所創，心誠則靈，應該不在乎形式，晚來，我做了一些改變，逢初一、十五，向天地神明祖先燒香禮拜，其他日子，早晚雙手合十不焚香，至於祭神明祭祖先的拜拜，不燒金紙也已好多年了，總認為這是民俗，民俗是可以改變和進化的，絲毫不減慎終追遠的初心，敬神拜祖旨在一個敬字，敬其神敬其聖，不敬則意義無存，拜神拜祖先的另一層意義，就是心存善念，做好事，愧對祖先神明的事莫為!正所謂大事小事不做傷天害理之事，做人要做到仰不愧於天，俯不祚於人的正人君子!神在心中，道在日常之中，腳踏實地過生活，不居形式誠務實也!何須迷信之有哉!

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