【看圖說故事】~《依山傍水是我家》88河殤系列之三 - 林淑英部落格

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【看圖說故事】~《依山傍水是我家》88河殤系列之三

2009/09/24 06:39:14瀏覽1086｜回應0｜推薦2

-看圖說故事-

《依山傍水是我家》

前兩集節目提到說，荖濃溪和楠子仙溪分別發源自玉山的東北稜和西南稜，玉山是我們原住民族鄒族和布農族的聖山。

鄒族自古以來就相信玉山是自己祖先的發祥地，相傳很久很久以前的一次大洪水，使得人們和野生動物都得逃到玉山避難。等到洪水退去之後，鄒族人從玉山順著陳有蘭溪(濁水溪的上游)而下，建了「和社」「久美社」等聚落；另一支順著楠子仙溪、沿曾文溪建立了特富野社，伊勢基安等聚落。

布農族的神話故事中也是大洪水，發生在上古時期的大洪水氾濫成災，只有玉山(3,952公尺)和卓社大山(3369公尺) 露出地面，人們跟野生動物往山上避難，而由於大水淹熄了火種，大家為了取火而大傷腦筋；後來，蟾蜍幫忙到對岸取得火種，卻因回程時潛入水中而將火種熄滅；族人們於是求得海皮斯鳥飛到卓社大山尋找火種，牠用雙爪輪流抓取火種，嘴巴也啣著火種飛越河川，等回到玉山時，嘴巴和雙爪均已經被燙紅，身體則被燻黑，頭髮受灼燙而豎立起來，成為照片中這個模樣，海皮斯鳥的名字也變成了「紅嘴黑鵯」。由於冒險取得火種這個恩情，布農族告誡後代子孫：不准射殺或模仿紅嘴黑鵯和蟾蜍的叫聲，或用手指著牠們。

這回88水災，客鄉美濃其實也有災情，九月五日那天，我到美濃參加一場水利單位在美濃舉辦的「泰順橋分洪工程說明會」，鍾紹和立委、羅鎮長均有到現場關心；根據承包商的作業進度，當天是開工的日子，這個說明會是應美濃鄉親的強烈要求才進行的，不符合一般先說明→爭取支持的作業程序；大家對這項分洪工程經過人煙稠密的自強街的規劃極為不滿，上百名出席者幾乎全數持反對意見，因此當天不能開工。

參加完說明會之後，我跟幾位關心環境的美濃鄉親，結伴到美濃河的上游查看崩塌地，地點在熱帶母樹林更裡面山區─雙溪上游出火坪附近。那裡有一座雙峰橋，七月竣工，八月就被沖垮了；鄰近河流的民家看起來身處險境。

出火坪的大面積崩塌地，讓美濃鄉親很擔心下一回的大雨沖刷，將會把大量土石衝向下游，造成生命財產的損失。他們認為山區的治理比疏洪道更急迫，因為這些土石如果被大水帶到下游，疏洪道也沒有辦法發揮功用。

經由出火坪產業道路台電公司設在雙溪的第37號電線杆旁，一條小徑走向溪流，發現崩塌嚴重，河床淤積，河道縮減，還有一座斷橋。橋那端的住家必須涉水過河，才能和外界接觸。鄉親們告訴我說，早年地底的天然氣較豐，所以有出火現象，才被稱為出火坪。我在甲仙也看過這樣的地質現象。

在這次說明會上遇見七河局的張局長，歷經一次又一次的水災，讓我想起去年暑假間，跟美濃的林英清先生和水患治理監督聯盟的徐嬋娟老師，一起從美濃河走往旗山溪的情景；在兩河交會處不遠後，旗山溪河床上有大片的香蕉田。於是我請教局長，那會如何處理？張局長答覆說，那些是私有地，地上的作物嚴重影響河水的暢通，已經編列預算，將於近期徵收。我想這才是解決問題的根本。